杭州，潞王宮

自朱由梓領兵前壓江左，朱常淓為了兒子，也為了這個上上下下爛到了骨子里的大明朝，他不得不全身心投入到前朝的政治中。

按照好大兒給留給自己的現階段唯一可以信任重用的輔臣黃道周，朱常淓給予了其最大程度的信任。

而黃道周也果不負其所望，不僅初步厘清了杭州行在的各部司職能。

更是憑借著自己在翰林、朝野中的威望，請朱常淓以監國令，征召了許多致仕的老臣，填補了朝廷內各部的官員空缺，讓這個臨時的杭州小朝廷終于有了一絲中央政府的樣子。

禮部左侍郎兼左都御史劉宗周，掌都察院，負責官諫。

原崇禎朝禮部尚書、詹事林欲楫授禮部尚書，掌禮部事。

丁憂在家的原刑部山東司員外郎錢肅樂召為刑部右侍郎，代掌刑部事。

命原浙江巡撫兼僉都御史黃鳴俊為通政使，掌出納帝命、奏疏。

召原漕運總督、右副都御史路振飛為兵部左侍郎，兼右副都御史，代掌兵部事。

召原弘光朝工部尚書晏日曙歸職，任以工部尚書，掌工部。

大理寺少卿袁宏勛晉為大理寺卿，掌大理寺，負責刑獄。

兵部尚書張秉貞轉任戶部尚書，負責財政。

同時，朱常淓還聽從黃道周的建議，補充內閣輔臣，征召了大量原先在弘光朝廷因為被馬士英排擠致仕的閣臣。

原弘光朝被馬士英排擠罷閣，寓居會稽的前禮部尚書、東閣大學士高弘圖應召，被朱常淓依舊任命為禮部尚書兼東閣大學士。

又召前禮部尚書、東閣大學士姜曰廣入朝，舊官如故，不過由于其在江西，等到朱由梓發動嘉興戰役時，才從趕到杭州。

之后，根據高弘圖、黃道周的建議，召四川王應熊、呂大器、泉州蔣德璟入閣辦事。

其中王應熊以弘光舊職事，仍以兵部尚書兼東閣大學士，總督川、湖、云、貴軍務，楚、鄖、貴、廣悉聽王應熊節制。

呂大器速入杭州，任兵部尚書兼東閣大學士，專司兵部事。

蔣德璟以吏部尚書、文淵閣大學士，因為其在崇禎朝便已經做到了內閣首輔的額位置，所以朱常淓準備召其為內閣首輔。

不過因為距離和身體原因，還未到任，等到他抵達杭州，估計都要半年了，暫且不提。

在此之前，黃道周因為定策之功晉為文淵閣大學士，兵部尚書、左副都御史如故，暫領內閣首輔事。

如此一來，在杭州的朱常淓內閣便有了黃道周、朱大典、高弘圖、姜曰廣、王應熊、呂大器六位內閣輔臣，并劉宗周、張秉貞、路振飛等數位部院重臣。

除去未到任和在外督師的，現如今在杭，能夠參與決策的只有黃道周、劉宗周、高弘圖、姜曰廣等幾個少數重臣，現如今六部九卿大半都仍在路上。

而憑借著朱常淓的信任，黃道周自然而然的成為了內閣中排序最靠前的三人。

而劉宗周雖然以東林黨首自居，又是老臣，但在蔣德璟、高弘圖、姜曰廣這些老資格面前，只能屈居末位，而且還不敢有意見。

同時，自從明軍將博洛部圍在塘棲不敢動彈，杭州之危得到解除后，劉宗周等一些不諳兵事的清談家立即舊疾發作，開始不斷上書，請求“正人心”。

所謂“正人心”即核舊官以立臣紀、慎爵賞以肅軍情，要求朝廷用人要以德為先，勿要用沒有操守的小人，哪怕他有天大的才華，用了也是禍國殃民。

并以舉例馬士英、阮大鉞等，“若不是馬士英等小人身居高位，不僅不誠心治國，反而沉溺于黨爭、爭寵、橫征暴斂，蠱惑君王，以至出現了乙酉之變，大明中興無望。”

隨后又舉例南京陷落后，諸大臣、士大夫們紛紛降清，做了貳臣，痛惜大明“少殉國之臣，而多貳臣小人”。

言外之意的矛頭直閣臣督師朱大典。

只因為朱大典之前攀附馬士英、阮大鉞，且早有舊論，為人不能持廉，豈能出鎮領兵，入閣辦事，為群吏之表率。

于是請監國罷朱大典東閣大學士，免去其督師嘉湖的差遣，召其回杭，以免誤國誤軍。

眼看一場倒朱的輿論即將掀起，好在黃道周關鍵時候拉著高弘圖出來為朱大典站臺。

“國家大事在諸公，在君上，豈能因為一些空穴來風便輕易變更，況朱輔臣并無錯處，現今正領兵處于門戶關鍵之地，若因為二三子便輕易換帥，將軍國大事視為何物？”

隨著黃道周、高弘圖二人對這些不分時候的官吏呵斥，姜曰廣也出來勸說，劉宗周也認為這個時候倒朱有點著急，這才不得不作罷。

不過很快，他又上書朱常淓，請求他徹查馬黨殘余，將馬士英、阮大鉞的黨羽徹底清除出朝廷，并陳疏“建道撰”、“貞法守”、“崇國體”、“清伏奸”、“懲官邪”、“飭吏治”等策略。

朱常淓本就對越來越多的政務弄得頭昏眼花，手中可用之人本就少，博洛部清兵還未解決。

如今劉宗周又在朝堂里上躥下跳，偏偏對方是內閣大臣，他的建議又不能不理會，實在是頭疼煩悶至極。

若不是黃道周、高弘圖、姜曰廣在一旁周轉，朱常淓差點就要將其罷免。

要問為什么朱常淓要讓劉宗周入閣，一則其素有清望，拉攏東南士人，二是做出回報當初東林黨人支持自己入繼大統做一個態度。

雖然說劉宗周為人迂腐，但偏偏他在士林中的聲望極高，為人又清正，屬于是眼睛里容不得一點沙子的人。

其實要說劉宗周有多壞，也不見得。

只是因為其深受心學的影響，一直認為大明到了如今這個要亡了的地步，最大的原因就是貪官污吏、小人太多，人心不正，治國之要在治心。

崇禎朝的閹黨，弘光朝的馬黨，以及現如今的朱黨（朱大典未嘗自覺為一黨，但劉宗周早已將其看作攀附權勢的小人，并將其作為無德小人在朝堂內閣中的代表人物）都是德行不夠，不能持正之人。

因此，在他看來，只有通過明圣學以端治本”、“躬圣學以建治要”、“崇圣學以需治化”，將朝堂上下那些異端全部掃將出去，以儒學為治世根本，大明才能復興，才能大治。

如此看來，劉宗周是有一些政治潔癖在身上的。

不過與此同時，劉宗周與黃道周的看法一樣，必以門戶分邪正，極力反對黨爭。

“不全以東林黨人為是，也不全以東林黨的政敵為非。”

對于當前監國朱常淓，劉宗周整體上是滿意的，不管是對方勤儉節約的生活方式，還是其驅逐馬士英、阮大鉞，并召蔣、高、姜諸賢入閣，死守杭州城的行為，在他的眼中，都足以稱得上可仕之君。

他也知道當前朱常淓只是監國，還有很多事情要操心，所以他雖然彈劾朱大典，但相較于在弘光朝的火力全開，最終自請致仕，他還并用出全力，只是小試牛刀便止。

目的便是向朝廷上下的小人們宣告他劉宗周的到來，告訴他們有人在盯著，不要為所欲為。