官术网_书友最值得收藏!

第5章 宗教的統(tǒng)一化功能與個體

一 個體人格的興起

盧曼指出,現(xiàn)代社會中,關(guān)于高層次的目標(biāo)和規(guī)范的共識已經(jīng)不再可能了,社會的復(fù)雜性使得它的統(tǒng)一已不能再通過共同倫理信念來保證了。[1]傳統(tǒng)的神學(xué)-形而上學(xué)之主導(dǎo)地位的喪失與個體人格的興起是同一個社會分化過程的兩個方面。在現(xiàn)代語境中,無論是主動,還是被動,宗教已經(jīng)喪失了以前的中心地位,而必須面對諸多已經(jīng)從宗教中分化出來的獨立領(lǐng)域,宗教的現(xiàn)代處境的一個特點就是共同體意識的衰落...

上QQ閱讀APP看后續(xù)精彩內(nèi)容
主站蜘蛛池模板: 原平市| 阿尔山市| 徐州市| 唐海县| 汝城县| 图片| 嘉善县| 姜堰市| 周口市| 高台县| 辽中县| 喀喇沁旗| 醴陵市| 蓬安县| 南岸区| 安龙县| 尖扎县| 香河县| 临城县| 金秀| 中山市| 北安市| 察雅县| 马关县| 东方市| 佛山市| 铅山县| 会宁县| 恩平市| 五河县| 沽源县| 大方县| 江都市| 金阳县| 育儿| 三门峡市| 舒城县| 清水县| 灵丘县| 黄冈市| 贡觉县|