第5章 宗教的統(tǒng)一化功能與個體
- 西美爾的宗教理論研究
- 邵鐵峰
- 17438字
- 2025-08-27 10:45:53
一 個體人格的興起
盧曼指出,現(xiàn)代社會中,關(guān)于高層次的目標(biāo)和規(guī)范的共識已經(jīng)不再可能了,社會的復(fù)雜性使得它的統(tǒng)一已不能再通過共同倫理信念來保證了。[1]傳統(tǒng)的神學(xué)-形而上學(xué)之主導(dǎo)地位的喪失與個體人格的興起是同一個社會分化過程的兩個方面。在現(xiàn)代語境中,無論是主動,還是被動,宗教已經(jīng)喪失了以前的中心地位,而必須面對諸多已經(jīng)從宗教中分化出來的獨立領(lǐng)域,宗教的現(xiàn)代處境的一個特點就是共同體意識的衰落...
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