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第9章 “把馬克思帶回正義命題”——評混合道義論的誤判

一 混合道義論的三個正義命題

在對“塔克爾—伍德命題”曠日持久的爭論中,有些學者認為馬克思正義理論實際上“是一種混合道義論,一種關于正當的行為或義務的理論”[1],科恩、杰拉斯、佩弗等是其中的主要代表。

混合道義論是對嚴格道義論批判和反思的產物。康德是嚴格道義論的代表性人物[2],他以絕對命令明示道德的基礎不能建立在人類的經驗中,不能奠基于功用的結果中,不能遵從現實情境,否則,道德...

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