“興”的問題，是一個(gè)歷久彌新的話題。由于它作為心物對(duì)應(yīng)關(guān)系中主體的審美心理狀態(tài)，伴隨著中國古典詩歌的發(fā)展進(jìn)程，已然成為中國傳統(tǒng)詩歌文化心理結(jié)構(gòu)中的最顯著標(biāo)志。“興”的精神，體現(xiàn)了傳統(tǒng)詩歌文化的基本美學(xué)原則和旨趣。

“興”的美學(xué)原則的萌發(fā)與其歧途：實(shí)用精神與“賦比興”手法“興”的美學(xué)原則的萌發(fā)，起始于“詩”的創(chuàng)作和對(duì)“詩”的社會(huì)認(rèn)知。《詩經(jīng)》出現(xiàn)后，對(duì)“詩”的理解，一直處在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求與...