“惠父兄，事情就是這樣?！?

趙驍峰來到宋慈家中，將近日發(fā)生的種種講給了他聽。

他皺著眉頭，一言不發(fā)，胸中似有萬千溝壑，不吐不快。

過了許久，宋慈才抬頭，看向了窗外的竹林，并沒有直視趙驍峰：“沒想到這些事，還是纏在你身上?！?

他站起身，走到書架旁，手指在書脊上滑動，發(fā)出刺啦刺啦的聲音：

“我想起了信陵君竊符救趙的故事，有時候這世間就是這樣，天道驅(qū)使著本就肩負(fù)使命的人向前，一如你勸我奮進(jìn)一樣。”

自從來到這方天地，經(jīng)歷這番事件，趙驍峰卻不徐不慢：

“司馬遷曾感嘆信陵君‘遇主暗而臣不忠’，賢者生于昏聵之朝，縱有百般不愿，也難逃天意的安排?！?

“你倒是想得開，都把自己比喻成了賢者?！?

“我不是說自己，而是說惠父兄你啊，你正是挽狂瀾于既倒之人?！?

宋慈又回到了桌前：

“按你說，妖女背后是會仙居，會仙居的背后又是官家宗室，這宗室背后？”

“說不定是趙叔向。”

“可是據(jù)我所知，會仙居在汴京時，名面的主人是趙令畤，寫得一手婉約好詞，還和東坡先生有過往來?！?

趙驍峰還從未聽過此人。

不過看樣子，這位又是個才子，似乎趙家人大都滿腹才情，若是書香門第多好。

“那惠父兄可否有興趣與會仙居的人一會，不然我這身份就要暴露了。”

“就算不想幫你、不沖著趙令畤，涉及到這妖女，我怎能不去會一會。”

宋慈的眼里泛出精光。

“你就和那廂典說，我宋某人愿意代好友出席，只是這三掌柜的名頭……”

“不夠看，該讓趙令畤過來?！?

宋慈笑了笑：

“不聊這個了，你最近修煉得如何？”

說到這個，趙驍峰確實(shí)有一肚子疑問。

自從邁入從九品之后，無論怎么將靈氣轉(zhuǎn)化為真炁，都留不下一分。

起初，他以為是自己靈根低劣所致，直到后來顧余提及這個問題。

從與正之間的差異僅有半步，卻宛若鴻溝，心性必須再次飛躍。

最重要的是選擇自己的道。

如道教、儒家、佛門，或是武夫、教士、墨客等等小流派。

邁入從九品的修士，心性意境得到質(zhì)的飛躍，短期幾乎不可能再發(fā)生。

于是，大多數(shù)修士都被卡在了這一環(huán)節(jié)，終生不得寸進(jìn)。

若是可以考取功名，則可以借助官場上的磨礪，通過升遷來提升官運(yùn)。

這話聽在趙驍峰的耳里，頗有種基層公務(wù)人員一步步向上爬的感覺。

“這個問題，那些牛鼻子最擅長。我本想把你送到韓老道身邊繼續(xù)修行，可那家伙辭官之后，不知道躲到哪里清修了?！?

宋慈頷首思考，突然有了想法：

“既然你性根未定，你試試你的五靈根能形成什么性根，我還從來沒有聽說過五靈根凝定的性根！

而你那點(diǎn)睛筆和繪靈，也嘗試去定下你的性！你試一試，我在你旁邊指導(dǎo)，防止你走火入魔?！?

宋慈抱臂立在一旁，擺上三卷典籍：《論語》《道德經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》。

“先試儒家。”宋慈敲了敲《論語》，“繪靈孔夫子杏壇講學(xué)?！?

筆尖落下，青芒隨木靈根注入，杏樹瞬間抽枝展葉，十名弟子圍坐樹下。

趙驍峰催動木靈根，想畫出“仁者安仁”的氣象，卻見杏葉瘋長，遮蔽了講壇。

弟子們的笑容變得諂媚，

孔子抬手欲止，袖中竟滑落黃金——畫面染上一層詭異的柔綠。

“仁非溺愛，是禮法的生長?！?

趙驍峰咬牙，引火靈根注入。

赤色靈氣如燭火騰起，弟子們驟然正襟危坐，脊背繃直如木棍，杏樹葉邊緣焦卷，孔子的笑容凝固成石像。

他鼻尖沁汗，只覺靈氣在經(jīng)脈里撞得生疼，木火靈根如油遇火，眼看要爆體而出。

趙驍峰猛地調(diào)入智水之氣，清涼感從指尖漫入。

杏葉不再焦枯，沾著露珠輕輕顫動。

弟子們有人撓頭憨笑，有人托腮沉思。

他趁勢引金靈根化刀，削去過于繁茂的枝椏，樹干竟自行扭曲成拱衛(wèi)講壇的形狀。

畫面定格時，杏樹扶風(fēng)不折，弟子笑而不縱，一縷青紅交織的靈氣如絲線纏繞筆尖。

“中庸不是折中?！彼未饶眄?，“是讓仁禮各安其位，如琴弦張弛得度?！?

趙驍峰盯著畫中孔圣腰間的玉佩，忽覺那弧線像極了竹林遇風(fēng)時的竹節(jié)——

柔韌而非軟弱，原來儒家的道藏在“克己”里。

第二幅畫是韓老道留下的《黃河九曲圖》殘圖。

趙驍峰閉目回憶符箓派的“曲則全”心法，筆尖落下時注入金靈根。

河水瞬間化作千萬把青銅劍，劍氣劈開河岸，泥沙俱下。

他皺眉，這分明是“兵強(qiáng)則滅”的死局。

“水無常形，卻能穿石?！?

他收斂鋒芒，以智水之氣勾勒河道。

河水卻漫過堤岸，淹沒兩岸農(nóng)田。

趙驍峰挫敗地扯亂頭發(fā)，忽覺身旁異動——宋慈的引出陣法自，顯形為“坎”卦。

他引信土靈根聚成河岸。

土黃色靈氣如鎖鏈墜入水中，河道重新成型。接著他以金靈根在河心筑起礁石，水繞礁成渦，礁石棱角竟被水流磨得溫潤如玉。

五行靈氣突然流轉(zhuǎn)起來。

宋慈指著渦流中心：“剛非硬抗，柔非無骨。黃河九曲，曲中自有直道?！?

趙驍峰凝視著礁石與水流的博弈，忽然想道家原是在順應(yīng)中藏著逆轉(zhuǎn)之機(jī)。

最后一幅畫，趙驍峰選擇了《楞嚴(yán)經(jīng)》中的“枯木生花”意象。

他先以木靈根注入枯木，樹皮瞬間裂開，嫩芽破土而出，卻在開花的剎那迅速凋零，花瓣化作黑灰簌簌墜落。

他攥緊拳頭，這場景太像前世救人后的結(jié)局——美好如曇花一現(xiàn)，痛苦卻如影隨形。

“執(zhí)著于生，便困于滅?！?

赤色靈氣裹住枯木，這次他沒有催生長，而是任由火焰舔舐樹干，直至其化為灰燼。

就在灰燼冷卻時，他調(diào)入水靈根，細(xì)密的雨絲落下，灰燼中竟冒出新芽。

趙驍峰屏息凝神，看著新芽抽枝、開花、結(jié)果、凋零，又化作新的灰燼——原來生滅不是單行道，而是循環(huán)的圓。

“苦樂皆為因果。”他喃喃自語。

忽然調(diào)入全部五行靈氣。青色的葉、赤色的花、黃色的土、白色的果、黑色的根同時顯現(xiàn)，在畫中凝成一朵五色蓮花。

花瓣舒展時，他聞到了腐花的微苦與新果的清甜，兩種氣息竟在鼻尖融為一體。

趙驍峰筆尖五色蓮花綻開：

“仁不溺，禮不拘，金不戾，水不懦——原來大道不在固守，而在流轉(zhuǎn)?！?

話音落處，點(diǎn)睛筆化作一只小龍。

小龍又變作一桿青銅秤。

它懸于天地間，秤盤左盛五行靈氣，右載眾生因果，秤桿始終平直如尺。

趙驍峰逐漸從空明之中恢復(fù)，這是他這么久以來第一次將靈根、真炁、道法、點(diǎn)睛筆、繪靈技法融合在一起。

若是給這三幅繪靈評個級，也當(dāng)是完全有了癸等。

“你悟出來什么沒有？”

“五行俱全，當(dāng)為衡性根，只是我對此理解膚淺，還是無法定性?！?

“不著急，慢慢來。不要再像上次那般急于求成，只會適得其反。”

趙驍峰點(diǎn)點(diǎn)頭，兩人又繼續(xù)聊了一陣。

天色已晚，便留下吃了頓飯。

“我給你找了個伙計(jì)，幫你打理一些事情?！?

宋慈不勝酒力，把本該掖著留作驚喜的話講了出來。