行功引氣，內(nèi)力如蛛絲，循著前人探索出來的經(jīng)脈的大體方向而行走，慢慢把任督二脈注滿，且將路經(jīng)的相應(yīng)經(jīng)脈穴竅滿盈。

而這股暖熱之意還徐徐流入心肝脾肺腎五臟中，開拓著已經(jīng)有過數(shù)次探索其所在位置經(jīng)驗的隱竅。

人體的經(jīng)脈穴竅的位置都大差不差，只是因為個人體型有差，所以經(jīng)脈行走會有一定程度的差別，因此各家門派的內(nèi)功外功都會有相應(yīng)的經(jīng)脈走穴秘訣。

秘訣為秘訣，那自當俟藏機密，不以泄露。

所以那些名門大派會應(yīng)著古籍經(jīng)典設(shè)密，道家門派多以道經(jīng)，佛門派別便以佛經(jīng)，一些門派還會輔以儒家經(jīng)典，甚至是藏在古詩古詞中。

更有甚者會將秘籍真意藏在山川風(fēng)景之中。

不過名門大派如此行為多有固步自封，但又算不得敝帚自珍，畢竟他等神功真就是神功，江湖人得之，必因此于武學(xué)一道脫胎換骨，一日千里。

只是佛門的神功秘訣總是佛道經(jīng)典參半，甚至還有儒門經(jīng)典。

林平之常修習(xí)而想到古時的佛門領(lǐng)袖的智慧，竟提出三教圓融，三教并行之類的學(xué)說，將儒釋道三家經(jīng)典學(xué)問揉為一。

不過此刻卻不是思索這些的好時候，他還在聚集精神，引動內(nèi)力在周身經(jīng)脈行走，走入六腑，且還施展韋陀勁，諸般行走坐臥的運功身勢在此刻被其使出。

其這般多的動作在韋陀勁修行大成者紅葉禪師看來極為標準，只是在他看來光是標準還不夠，還需得因地制宜，使韋陀勁適應(yīng)其身，而非其身適應(yīng)韋陀勁，如此才算是將此少林絕學(xué)修行圓滿。

這一點他也提示過林平之，但這事極其難做，紅葉禪師也是在習(xí)練韋陀勁二十七年后方才做到。

而且韋陀勁修行起來，便會不由自主的順應(yīng)其中的姿勢而運功，且佛經(jīng)穿透當中，心神也會不由自主為其攝去，這么一來就更不能使韋陀勁十二勢適應(yīng)自身。

可林平之如今也才修習(xí)此功近四年，能做到如此已是不易。

隨著林平之運功行功，把大還丹的藥力一點點消化，他的隔山打鑼內(nèi)功終于闖入第六重名注六腑。

六腑隱竅一一被丈量打通，內(nèi)力之中也隨之帶了一絲生生不盡之意味，此刻質(zhì)量由此上漲，而且內(nèi)力之雄厚也在此刻增漲。

江湖中的內(nèi)力也沒個準確數(shù)量單位，多是幾多年內(nèi)功，可是有些人修行內(nèi)功極快，一年能抵別人三年，甚至八九年。

而內(nèi)功秘籍有差別，得來的內(nèi)功的數(shù)量與質(zhì)量也會有不小差距，否則怎會有小門派與大門派之分，這可不止是門中弟子多寡的差距，還有武功之間的差別。

似他這隔山打鑼與韋陀勁兩門上乘內(nèi)功修來說，一年就能抵得上林家家傳內(nèi)功九年有余，而再添上林平之如今的悟性，渡元這副身軀的資質(zhì)，修行這兩門內(nèi)功一年更可以抵上一十二年以上。

所以有時候人和人之間的差距是真的巨大。

林平之也就在兩副身軀兩個世界之間轉(zhuǎn)換才切身體會到凡庸與天才的距離。

呼吸…

一口綿長的吐息自林平之口中吐?lián)Q出去。

隨后他收起韋陀勁形勢，重歸盤腿坐姿。

大還丹之效著實好，但目前只體現(xiàn)在內(nèi)功上，其余體魄的提升還需要等藥效慢慢作用，以及后續(xù)吃食跟上，方能出現(xiàn)巨大蛻變。

如今林平之的內(nèi)力數(shù)量約莫已是自家家傳絕學(xué)的三十六年之數(shù)，質(zhì)量也尤在其上，等于說原來的林平之就是將家傳內(nèi)功再修行上二十多年，面對現(xiàn)在的林平之也就跟路邊黃狗差不多。

“多謝師父。”林平之起身恭敬道。

紅葉禪師頗為欣慰地微笑著點頭。

“渡元，憑你如今武功，雖不及江湖名宿，但面對那魔教十大長老之流也可性命無虞，老衲也可放心不少。”紅葉禪師隨后撫須說道。

“不知魔教十長老武功有多高？”林平之還是忍不住問道。

“約莫三十五房修持那般厲害吧。”紅葉禪師思量過后，答道。

“老衲也已多年不履江湖，難免會有差錯，且武功之事，多還需得比過才知輸贏，所以你今后行走江湖，切勿輕視任何人。”

“弟子明白？”

“嗯，老衲知曉你性子，斷不會將老衲的提示拋諸腦后，更不會意氣用事。”紅葉禪師又提點一句。

林平之被這般夸獎，卻有些不好意思。

之后功行圓滿，紅葉禪師又為他點兵點將，尋來一十八位武僧，皆武藝高強，熟稔少林三十五房之武功。

只可惜三十五房住持皆不可輕易離開少林寺，紅葉禪師也得坐鎮(zhèn)南少林，所以最終只有林平之這位方丈親傳率眾北上。