果然，只有到了一定的層次，才能看到更深層的東西。

屁股到了，眼界自然也就到了。

一入五品，天地驟寬。

九豐山陰陽之爭(zhēng)，只是一個(gè)縮影，或許所有道家宗門，都有這樣的苦惱，這并非一家一宗之爭(zhēng)。

陽五行求不朽之身，陰五行求融于天地。

五品時(shí)雖都是求自身五臟賦予金性，前者追求五臟能夠提供更強(qiáng)的力量，后者則是以五臟為天地之門，逐漸化去罩門。

兩者孰強(qiáng)孰弱，并不好說。

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