忙活到了快9點，倉庫不再來人。

楊旭這才開始鎖門。

跟昨天一樣，全部堵得嚴(yán)嚴(yán)實實。

接下來的第一步，就是吃飯。

跟昨天一樣，壘出一個臨時灶臺，燒幾塊木炭，簡簡單單的做了點。

吃飽喝足，留下明天要吃的，開始收尾，全部收拾干凈。

然后，就是繼續(xù)今天的工作。

物資準(zhǔn)備和整理。

之前搞定了衣服類，食物類，總共占據(jù)了1040斤左右。

剩下的運力，也只有1000斤了。

可這最后需要準(zhǔn)備的東西，可就多了。

最重要的，就是居住。

對人類來說，除了吃飯穿衣，就是安全的庇護(hù)所。

尤其是在野外，如果沒有一個能休息的地方，絕對熬不了幾天的，更別說長期的遷徙了。

那么問題來了。

他怎么解決路上的居住難點呢。

臨時搭建庇護(hù)所是不現(xiàn)實的。

每天趕路，渾身疲憊，要是還花費幾個小時去建設(shè)臨時庇護(hù)所，那楊旭絕對會炸裂。

所以，他只能把主意打在可移動帳篷上面。

在前世，楊旭可是看過不少這類視頻的，雖然自己沒怎么出去玩過，但旅游類的博主多如牛毛。

各種帳篷簡直看的人眼花繚亂。

原理也非常簡單，只要用心琢磨，完全不是事。

所以，楊旭今天晚上的工作，就是做出一個可以長時間使用的帳篷。

哪怕是半成品，能湊合用也行。

首先，就是選擇材料。

這個時代，只有一種最適合，那就是油布，其他都不行，唯一的缺點，就是怕火，不透風(fēng)，不透氣。

但對楊旭來說，正好合適。

野外哪里有火啊，不透風(fēng)，不透氣，反而能阻擋冷空氣。

相比起好處，那些缺點也是可以忍受的，大不了后面再慢慢解決。

骨架選擇的是細(xì)鋼管，這個不能改，否則，根本支撐不住，一股大風(fēng)就能吹跑。

這些材料倉庫里都有。

其次，就是設(shè)計方案。

不能太小，雖然那樣會節(jié)約不少重量。

可楊旭明白，自己接下來，會在路上走很長時間，每天的休息，是最寶貴的。

所以，睡覺的地方，必須要充足的活動空間和工作的空間。

起碼能做個飯，寫個字畫個圖，做個手工。

他估計，最少需要10平米的空間。

高2.4米就夠。

如此一來，就擁有25立方米的容積，自己一個人，怎么也夠用了。

設(shè)計完成，就是開始干活。

別看他沒有灌頂什么大師技能，但楊旭畢竟是活了90年的老妖精，也不是白活的。

當(dāng)初可是打工干活了幾十年，啥都干過。

甚至裝修，進(jìn)廠打螺絲都接觸過幾個月。

所以，動手能力是不差的，絕對及格。

重點是，這點工作，完全沒難度。

按照設(shè)計，裁剪好的油布放平，然后按照計劃，把細(xì)鋼管綁定上去，具體的操作就不再多說，懂得都懂。

兩個多小時后，總算是完成了。

總共使用了12根鋼管，和各種配件，30多平米的油布。

全重超過130斤。

好家伙，確實夸張了。

但楊旭卻很滿意，有了這個，路上就不用擔(dān)心沒地方住了。

到時候，自己只需要20分鐘，就能把帳篷給裝好。

只不過，130斤，太重了。

好在鋼管是可以分開安裝存放的，方便了不少。

接下來，楊旭就開始補(bǔ)充細(xì)節(jié)。

加了個遮陽傘，頂部多做了個天幕，條件允許的話，他還是希望能透風(fēng)的。

然后，還在帳篷的四周，做上四個鐵架子，用來安放油燈的，之所以用鐵，自然是為了安全，要是點著了帳篷，那楊旭就要哭了。

最終，帳篷的總體重量，超過了160斤。

到了這個時候，楊旭也不想其他了，盡善盡美吧。

一切忙完，已經(jīng)是快凌晨12點了。

楊旭也不急，慢悠悠的把帳篷分解好，檢查了好幾次，這才卷起來，形成四個包裹，每一個40斤左右。

一頭騾子，就能背著了。

儲存地點還是那個地方，布匹堆里。

重新回來，楊旭直接躺在床榻上。

累的閉上眼睛，一點精神都沒有了。

休息了好一陣，看看時間，12點10分。

金手指，刷新了。

強(qiáng)打起精神，打開金手指虛擬頁面。

在搜索框上輸入詞條。

“華夏古今歷史，中醫(yī)類技能知識，易用。”

之所以要加上易用，自然是為了自己量身定做的。

他可沒有那么多的藥物，和設(shè)備，能讓他安安靜靜的治病療傷。

出門在外，容易使用的中醫(yī)，才是自己最需要的。

路邊隨便拔一根草，就能治療各種病痛，比什么都強(qiáng)。

點擊搜索。

很快，金手指顯示出信息。

1，白敬，出生于82年前，死于10年前。

中醫(yī)技能評分91，中醫(yī)體系知識評分94，易用屬性評分96。

............

嘶！這么強(qiáng)嗎？

楊旭屬實沒想到，會有這樣的結(jié)果。

按照他的想法，金手指給出的答案，會是華佗，藥王孫思邈什么的。

因為這可都是歷史上赫赫有名的神醫(yī)啊。

想來中醫(yī)屬性，那絕對是頂級。

但現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，居然都不是，反而讓一個近代人給頂上來了。

這是什么意思。

很明顯，今人勝古人啊。

楊旭想了想，也就明白了。

這是現(xiàn)實，不是神話傳說，不能神話一些歷史人物。

華佗，孫思邈，之類的，在當(dāng)時可能確實是神醫(yī)。

但這個學(xué)科，是會不斷進(jìn)步的。

后人按照前人的基礎(chǔ)上，怎么可能沒有新發(fā)現(xiàn)。

積累下來，那就更別說了。

尤其是到了民國時期，世界初步融合接觸，來自于西方的思想和知識體系涌入，帶給了華夏大量的災(zāi)難同時，也有著不少的促進(jìn)作用。

所以，中醫(yī)進(jìn)步，是能理解的。

但是，這個白敬，他是真沒聽說過。

如果真是個厲害人物，那前世絕對是個大佬，起碼會有徒子徒孫為其張目，著書立傳，傳頌起來。

可是，并沒有。

所以，楊旭有個猜測。

這是個孤家寡人，是個流浪在外的神醫(yī)。

沒有收徒，也沒有成家立業(yè)。

醫(yī)術(shù)極高，但卻死于非命。

想到這個可能，楊旭很是感嘆。

搖頭自言自語道：“沒事，很快我就知道了，金手指，給我灌頂。”