“恍如一夢(mèng)啊......”

悠悠醒轉(zhuǎn)，感慨非常。

李宣看著熟悉的狹小房間，心中還真有點(diǎn)不太適應(yīng)。

在這里他不再是威風(fēng)不可一世的星宿老仙，僅僅只是一個(gè)普通魔道弟子罷了。

他身處的這方世界名為紫宸界，天地?zé)o比廣袤浩瀚，英杰輩出，精彩絕倫。

紫宸界內(nèi)主要?jiǎng)萘Υ蟾欧譃榛食宓泪屇慕蹋约氨狈窖蜓濉?

皇朝為大魏皇朝，疆域廣闊，九州八十一省，兵鋒壓得天下顫栗。

儒教，分儒生與儒武兩脈，儒生讀書明理，養(yǎng)至正文氣；儒武只求念頭通達(dá)，養(yǎng)浩然正氣。

道教，分支眾多，大致以天師道與金丹道為首，追求無上天道。

佛教，因道統(tǒng)之爭(zhēng)被儒道聯(lián)手趕到西極蠻荒之地，自成一方佛國(guó)，八大佛脈無時(shí)無刻不想著打回中土富庶之地。

魔道，混雜不堪，六大魔宗無時(shí)無刻不在內(nèi)斗，表面上聯(lián)手共抗儒道打壓，實(shí)則恨不得暗中捅死盟友，以便一統(tǒng)魔道，率領(lǐng)群魔東征，打入中土任意肆虐。

妖族，貌似兇殘成性，卻最為孱弱，乃是被儒道釋魔四教默契打壓的對(duì)象，原因很簡(jiǎn)單，非我族類，其心必異。

大魏皇朝，儒道釋魔四教，加上妖族，無時(shí)無刻不在上演著你爭(zhēng)我斗，爾虞我詐。

按理來說，這樣的紫宸界應(yīng)該十分精彩，強(qiáng)盛無比，人人如龍。

然而不爭(zhēng)的事實(shí)是，紫宸界與人人如龍壓根不沾邊，甚至連一套完整的修行體系都沒有，各方勢(shì)力基本都是各玩各的。

大魏皇朝尚武，武風(fēng)鼎盛，武道傳播甚廣，但正所謂窮文富武，真正能在武道上走出點(diǎn)名堂的寥寥可數(shù)，但只要有資源持之以恒，最終成就也是不可想象，大魏四大鎮(zhèn)國(guó)武圣皆是威壓四方的存在。

大魏武道皮肉骨血四大關(guān)，入門容易精深難，想要走到換血武圣的高度，需要耗費(fèi)的資源更是難以估量，大魏皇朝傾盡全國(guó)之力也才培養(yǎng)出四尊武圣。

儒道修行法倒是不需要太多資源投入，但無比考驗(yàn)心性意志，儒生需用功，吃透書中道理，儒武需意志堅(jiān)定，一往無前。

但說得容易，真正行動(dòng)卻無比艱難，儒教與大魏皇朝一體同休，自稱儒教讀書人的年輕學(xué)子多不勝數(shù)，但真正的儒家弟子從來沒超過三千人，那些自稱儒家弟子的官員不過是儒教附庸而已。

佛教，與儒教類似，修行體系對(duì)外在資源依賴不大，但對(duì)香火信仰的需求無比旺盛，無論是金身法，法相法，還是傳燈法，都需要收集海量香火信仰。

八百年前，儒道聯(lián)手打擊佛教，逼得佛教遠(yuǎn)走西方蠻荒之地，收集信仰之力的路子少了許多，近些年來衰弱了不少，卻又不甘寂寞，模仿大魏武道培養(yǎng)起了護(hù)法金剛，目的不言而喻。

道教，天師道修符道，于丹田種下一枚符種，作為修行之根基，吞吐天地元?dú)猓苑N為媒介駕馭天地之力，當(dāng)代天師所施展的天心五雷法曾輕易劈死一頭萬(wàn)年大妖。

金丹道修丹道，先走古老的練氣之路，當(dāng)體內(nèi)元?dú)夥e累到一定程度，便凝氣為丹，以金丹為媒，施展各種神通妙術(shù)。

而成就金丹之后，金丹道的道爺們就開始了各種騷操作，有人認(rèn)為應(yīng)該凝聚魂魄，將魂魄融入金丹之中，以金丹之力孕育元神，元神破丹而出之日，立地飛升“上界”。

也有人認(rèn)為，金丹渾圓如混沌雞子，何不以秘法先凝聚元神，再以元神進(jìn)入金丹之中行“開天辟地”，自成一方世界，萬(wàn)般偉力歸于自身。

魔道，體系最為復(fù)雜，李宣所在的萬(wàn)劫真魔宗追求肉身不朽，以萬(wàn)般劫難錘煉肉身，主打一個(gè)自虐成性；

幽魂魔宗則與萬(wàn)劫真魔宗相反，追求魔魂不滅，不過幽魂魔宗也同樣注重肉身，為的就是在魔魂大成之時(shí)獻(xiàn)祭肉身，以肉身中蘊(yùn)含的磅礴生氣使魔魂更加凝固。

天蠱魔宗，追求人蠱合一，養(yǎng)蠱的同時(shí)幻想著把自己也改造成蠱，以蠱之身盜取天地造化，實(shí)現(xiàn)永生不死。

拜神教，與佛教一樣玩弄香火信仰，但玩得很花，先弄個(gè)莫須有的“神”忽悠信眾，待香火信仰收集的差不多了，再直接卷走香火信仰跑路，對(duì)信眾的祈求當(dāng)不存在。

我的信徒不是我的信徒，所以信徒的祈求關(guān)我什么事，自然也就不需要擔(dān)心信仰反噬了。

真理魔宗，里面全是一群精神瘋子，修“信”之力，信他們的歪理的人越多，他們的修為也就越強(qiáng)。

可要是被他們盯上了，并且不信他們的歪理邪說，那后果可是很嚴(yán)重的，被折磨瘋掉的沒有十萬(wàn)，也有八萬(wàn)，這也是真理魔宗被列入魔道的重要原因。

逆道魔宗，又稱古仙宗，嚴(yán)格意義上來說并不算魔宗，而是道教最最古老的練氣士一脈，之所以淪落到成為人人喊打的魔宗，歸根結(jié)底還是他們的修行方式太招人恨了。

練氣士一脈，吞吐天地元?dú)猓毺斓刂畾庖郧笥鸹w升，這沒什么大不了的，可練氣士的最高境界“三花聚頂，五氣朝元”，卻會(huì)盜取天地本源，致使天地本源不斷流失。

不夸張的說，任何一個(gè)達(dá)到“三花聚頂，五氣朝元”的練氣士，都是天地間最大的蛀蟲，其存在不但對(duì)天地有害，更損害了所有修行者的利益。

放任逆道魔宗連出成就“三花聚頂，五氣朝元”的盜天之士，萬(wàn)一天地本源流失嚴(yán)重，陷入末法時(shí)代，那豈不是所有人都要涼。

因此，逆道魔宗不但被儒道釋三教打壓，在人均壞人遍地走的魔道也很不受待見。

只要逆道魔宗出了個(gè)有望“三花聚頂，五氣朝元”的神人，都不用儒道釋三教出手，魔道內(nèi)部就能讓其人間蒸發(fā)。

妖族，妖族修行體系最為原始蠻荒，甚至可以說沒有，只是單純依靠身體本能吸收天地靈氣，日月精華，日精淬煉妖身，月華開啟靈智，實(shí)力也簡(jiǎn)單粗暴的劃分小妖，大妖，妖王。

大魏武道，儒道釋魔之道，妖族原始蠻荒之道，各大勢(shì)力各玩各的，體系不同，境界劃分不同，這就導(dǎo)致了紫宸界看似強(qiáng)盛，實(shí)則無比割裂。

強(qiáng)者，可劈山填海，駕馭無量之力，如仙佛常駐世間；

弱者，如路邊野草，也許某個(gè)修行者吹口氣，都能輕易屠光一個(gè)村莊。

儒教一位大賢曾做過一個(gè)調(diào)查，最終的結(jié)論是修行者對(duì)比普通人，一萬(wàn)個(gè)普通人里最多只能出兩個(gè)修行者，可見紫宸界修行體系有多混亂。