“什么，德初兄去世了？”

“唉，人都有生老病死，仁肇你要節(jié)哀啊?！?

一間寬大的辦公室里，哪都通的董事長趙方旭正坐在椅子上，打量著眼前這位站在辦公桌對面的少年。

按照趙方旭的猜測，白仁肇此番前來多半是為了爭取一下進入公司后的待遇問題。

畢竟白骨宗的魔道練炁法門如今已經(jīng)不可能被允許修煉。

而若是用普通的練炁方式筑基，白仁肇的資質(zhì)又實在太差。

自己和他爺爺有舊，若是為了待遇問題尋求幫助。那在自己權(quán)力允許的范圍內(nèi)照顧一下老友的孫子也并無不可。

“趙老，這次我前來，是想要請您幫助來以白骨道脈的法門筑基的?！?

“你說什么！？”

趙方旭的臉色一下子就沉了下來，辦公室內(nèi)的氣壓也在不斷變低。

就連身后懸掛著的【不許說臟話】的碩大牌匾都在嗡嗡作響。

“就算你白骨道統(tǒng)對國家建立有過貢獻，德初兄于我有舊，也不是你能在我面前提出這樣請求的理由?！?

“若是你真打算以那等魔道法門筑基，老頭子我今日就親手?jǐn)懒四?！?

面對趙方旭的怒氣和威脅，白仁肇依然面色平靜。

“經(jīng)過上代宗主的改良，如今白骨宗的血骨筑基法已經(jīng)不再一定需要人去血祭。”

“而是可以通過三牲六畜來替代?！?

接過白仁肇遞來的厚厚泛黃的功法手冊，趙方旭的臉色好看了不少，但隨著書頁的翻動，眉頭又很快的皺了起來。

“就算解決了練炁入門的筑基問題，你此后想要提升性命修為恐怕也免不了殺戮吧?！?

“況且白骨道脈本身傳承也不完全，若是小白你不想加入公司，你趙爺爺我也不是不可以把你送去上清，全真，甚至天師府那樣的大宗修行?！?

“你還年輕，未來還有許多的夢想可以去追尋?！?

趙方旭既欣賞自己老友白元德改良左道法門的努力，但又忌憚白骨宗歷史污名。

此番安排，除了真心為白仁肇考慮外，也顧及到異人界局勢的穩(wěn)定。

可如今白仁肇身兼白骨宗的傳承之責(zé)，又怎么可能棄歷代祖師與師父的期盼于不顧，改投他派呢。

“小子如今的夢想，便是能憑白骨道統(tǒng)，開宗立派。”

趙方旭聽到此言一時間怔住，似是沒想到眼前的少年竟能有這樣的野心。

要知道，這里的開宗立派，可不是說白骨宗這樣的左道門派。而指的是如全真教，天師府一般的玄門正宗。

異人界門派無數(shù)，但按照有識之士的劃分，無非正宗，旁門，左道三類。

無論何等的門派，異人們修煉先天一炁的最高追求都是羽化飛升。

因此門內(nèi)傳承理論上可以成仙。

且明確有前輩們曾經(jīng)按照這個法門飛升過的，便是玄門正宗。

如果只是理論上有成仙的可能。

但是實際上并沒有任何前輩明確靠此法門飛升過。

那無論法門再強，效果再好，也不過只能算旁門罷了。

哪怕是曾經(jīng)出過正道魁首大盈仙人的三一門，實質(zhì)上也不過是不自知的頂尖旁門罷了。

君不見，逆生三重?zé)o法通天的真相一被戳穿，左若童當(dāng)即就道心破碎被氣死了。

至于左道就更加卑微一些。

屬于是連理論成仙的可能都不完全，甚至法門還有種種缺陷隱患。

但即便如此，也比那些江湖賣藝的雜耍戲法之流好上不少。

“好，那我便幫你?！?

“不過事先可說好了......”

趙方旭雖然修煉劈空掌多年也沒有修煉出什么門道。但好歹也是異人身份，又在宦海沉浮多年。

深知事關(guān)道途，白仁肇不可能退讓，而新法筑基本身也不觸及公司的規(guī)矩。

如此一來，反倒不如釋放些善意，也能通過任務(wù)的表現(xiàn)，來看看白仁肇的秉性。

“待你成為異人后，要為公司執(zhí)行一次任務(wù)?！?

“作為你這次筑基消耗成本的代價。你可愿意？”

......

對于趙董事長的要求，白仁肇自然欣然接受。

畢竟若是沒有公司的幫助，想要集齊足夠的材料還不知道要耗費多少金錢和精力。

所謂三牲六畜，一般在民間指的是大三牲。牛、羊、豕。

六畜則是馬、牛、羊、雞、犬、豕。

不過白仁肇所行的法門，雖然六畜與民間相同。

但在三牲的選擇上，卻需要按照道教的玉署三牲

也就是獐、鹿、麂來安排。

同時需要符合時節(jié)與品質(zhì)的五谷來勾勒符文法陣。

對于五谷，《周禮·天官·疾醫(yī)》曾提到：

“以五味、五谷、五藥養(yǎng)其病?！?

而根據(jù)大儒鄭玄對此的批注，五谷便是麻、黍、稷、麥、豆五種。

白仁肇盤膝坐在腥氣沖天的法陣正中，內(nèi)心也不由得有些忐忑。

是非成敗在此一舉，若這次沒能成功筑基。那恐怕白仁肇就只能考慮未來幾年后去找老馬燒鍋爐玩了。

雖然明明具有練炁資質(zhì)也要進爐子走一遭有些丟人，但也實在是沒有辦法。

畢竟白仁肇的資質(zhì)實在是太差了，一般來說能成為異人的大多數(shù)在經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練兩周左右內(nèi)就能感受到炁。

愚鈍些的，有個兩三個月乃至半年也就頂天了。

否則就是沒有天賦感受不到炁的蕓蕓眾生。

就像在碧游村出現(xiàn)的那個在一位異人門下練了一個多月啥感受都沒有的拳擊手劉當(dāng)一樣。

而白仁肇跨入感炁境界卻花費了足足三百六十五天。

若是想要形成周天更不知道要耗費多少年月。

由此以來白仁肇索性也就熄了靠自己修行的心思，老老實實當(dāng)白骨道脈的天才圣子。

好在這么差的資質(zhì)，等成功洗煉出冰肌玉骨后也能得到最大的好處。

這里有人可能就要問了，不是白骨真人說資質(zhì)越差越好，最好是凡人嗎？

為啥白仁肇有練炁資質(zhì)反而是圣子呢？

這就屬于左道通有的弊病了。

由于沒有先輩走到過道的盡頭，因此往往許多代人走錯了道路都未曾得知。

十一代祖師“枯骨真人”就曾在門內(nèi)典籍里破口大罵白骨祖師的選人方法坑人。

根據(jù)白骨宗數(shù)代人的傳承和實驗后。

白骨宗的傳承者發(fā)現(xiàn)了血骨法選人存在謬誤。

實際上血骨法并沒有讓沒有練炁資質(zhì)的凡人獲得資質(zhì)的能力。

只是深度挖掘了個體本身練炁資質(zhì)的可能性。

也就是說，每一個白骨宗的所謂沒有資質(zhì)的好苗子，如果完全靠自己也是能通過其他功法練炁的，無非是進度會慢一些罷了。

但是和那些沒有資質(zhì)的普通人也是存在本質(zhì)上的不同的。

就好像玉石翡翠一樣，越像玻璃的越是值錢，但如果真成了玻璃，反而就一文不值了。

“叮！左道道主系統(tǒng)綁定成功?！?

白仁肇環(huán)抱著自己剛練成的白骨劍，從法陣中踱步而出，卻突然聽到自己的識海中傳來叮咚的一聲響。

“我這是陷入內(nèi)景了？”