吳國(guó)

云霄谷。

云霄谷為吳國(guó)五大修仙門派其中之一，實(shí)力強(qiáng)勁，底蘊(yùn)雄厚，傳承久遠(yuǎn)。

開宗立派至此，已有數(shù)千年矣。

歷代均有元嬰期修士坐鎮(zhèn)，這實(shí)至名歸的龐然大物，讓無(wú)數(shù)散修，家族修士趨之若鶩。

門派坐落于云恒山脈，延伸至云州的一處分支之上，有大大小小靈山數(shù)百座之多。

云霄谷，外門，云河峰。

山腰之上，一再簡(jiǎn)單不過(guò)的外門修士洞府，坐落其中。

洞府之內(nèi)，陳設(shè)簡(jiǎn)單，唯有幾張桌椅，和一老舊石床。

周逸盤膝坐于石床之上，面色清冷。

其雙手變幻數(shù)道法決，胸膛微微起伏，體內(nèi)周天不斷運(yùn)轉(zhuǎn)“弄焰訣”，吸納煉化天地靈氣。

“呼~”

良久過(guò)后，周逸緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓w內(nèi)周天也不再運(yùn)轉(zhuǎn)。

“尚可。”

感受著體內(nèi)精進(jìn)的些許修為，周逸面龐之上露出些許笑意。

其如今修為已然步入煉氣四層境！

此處乃是一修仙世界，只有身具靈根之人，才能吐納天地靈氣，步入修行之途，甚至強(qiáng)者還可移山填海，無(wú)所不能。

而身無(wú)靈根的凡人，則難以感受天地靈氣，最多八十年歲，便會(huì)化為黃土，了結(jié)此生。

不過(guò)諸多凡人，從出生到死亡之時(shí)，都難以接觸所謂的修仙界。

其對(duì)于修仙之人的了解，也不過(guò)是出現(xiàn)于酒足飯飽之后的各種傳說(shuō)罷了。

此方世界，身具靈根之人才是少數(shù)，往往數(shù)千凡人之中，才有一人身具靈根。

而靈根之說(shuō)，亦有血脈延伸之法，若是父輩皆是修仙之人，其子嗣亦有更高的可能身負(fù)靈根。

故修仙之人，若要繁衍后代，首選的道侶往往也是一名修仙者。

長(zhǎng)此以往，以血脈相連為紐帶，就形成了無(wú)數(shù)修仙家族，盤踞于各處。

靈根一般可分為，金、木、水、火、土，五種屬性的靈根。

而除此之外，亦有雷，風(fēng)之類的異靈根。

絕大多數(shù)的修仙者，靈根均為五行靈根的一種，或數(shù)種的混合。

靈根屬性越為純凈，其修行的速度往往也更快些。

四種或五種屬性混合的靈根，煉化天地靈氣的速度極其緩慢，往往被稱為雜靈根，或偽靈根。

三種或兩種屬性的靈根，修煉速度比起偽靈根要快上許多，亦被稱為真靈根。

而真靈根之上，則是唯有一種靈根的天靈根。

周逸既然拜入這云霄谷，體內(nèi)自然擁有靈根。

不好不差，是木，金，火的真靈根修士。

這等靈根若是在一般的煉氣或者筑基勢(shì)力之中，算是上乘，定然會(huì)被重點(diǎn)培養(yǎng)。

可其所在的這云霄谷，是卻是個(gè)實(shí)打?qū)嵉脑獘胱陂T，其三靈根的天賦，也只是中庸之輩。

周逸本是藍(lán)星上，一個(gè)普通的大學(xué)生。

某一日，從自家之中翻出一枚銀白玉符，方一拿起，這玉符便閃爍一道亮眼白光。

在炫目的光芒之上，周逸失去了意識(shí)。

待其回過(guò)神來(lái)，其已經(jīng)是此方世界的，一十二歲少年。

僥幸被云霄谷的一名修士發(fā)現(xiàn)，帶回宗門，按照宗門律令，成為一名雜役弟子。

雖說(shuō)為雜役弟子，但云霄谷并未剝奪其攀登向上的可能。

每一名雜役弟子都會(huì)修行一門名為“引氣術(shù)”的功法。

但凡于十五歲之前，步入煉氣三層之人，便可以被提拔為外門弟子，接觸更深層的修行功法。

若是十五歲前并未修得煉氣三層，那便終生成為云霄谷的雜役弟子，此生便要為云霄谷服務(wù)至死。

不過(guò)縱使如此，這些雜役弟子也算是有了派別，能求得個(gè)一生安穩(wěn)。

以周逸三靈根的資質(zhì)，于十五歲之前步入煉氣三層，定然不是什么難事。

畢竟，煉氣期前三層所需要的積累極少，是最容易達(dá)到的。

淪為雜役弟子的修士，往往都是四靈根，或者五靈根。

于是水到渠成，周逸便成為了云霄谷一名不起眼的外門弟子，至今已有兩年時(shí)間。

周逸每次修煉之時(shí)，皆能察覺其體內(nèi)之中，有一銀白光點(diǎn)，懸于其丹田上方三寸位置。

光點(diǎn)呈橢圓模樣，向外散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)光芒。

如同一道銀白星點(diǎn)，照耀周逸丹田附近。

可這銀白星點(diǎn)懸于丹田上方靜靜不動(dòng)，無(wú)論周逸如何試探，皆如同石沉大海一般。

而丹田是一名修士法力集聚的源泉所在，周逸也不敢輕舉妄動(dòng)，免得葬送自己的修仙之途。

萬(wàn)一丹田受損，輕則此生再無(wú)精進(jìn)可能，重則法力散盡，淪為廢人。

周逸是萬(wàn)萬(wàn)不敢隨意行事的。

對(duì)于這銀白星點(diǎn)的來(lái)歷，周逸心中也隱有猜測(cè)，應(yīng)與前世那枚銀白玉符有關(guān)。

自身發(fā)生的這等異變，事關(guān)自己穿越而來(lái)的隱秘，周逸自是不敢向人提及。

縱使是再親密之人，也不可與其言說(shuō)半分。

結(jié)束今日的修行，周逸從身旁石桌之上，舉起一本古樸書籍，細(xì)細(xì)研讀起來(lái)。

書籍封面之上，赫然寫著

“靈符百解”

周逸成為外門弟子兩年時(shí)間，每日除去自身修行之外，便在刻苦鉆研這靈符之道。

所謂靈符之道，便是以妖獸之骨為筆桿，妖獸之毛發(fā)為靈毫，加以妖獸之血，來(lái)牽動(dòng)天地靈氣，繪制于符紙之上。

是為修仙百藝的其中一種。

靈符之道比起煉丹，煉器來(lái)說(shuō)，成本低，一疊數(shù)十張的符紙也不過(guò)一兩塊靈石，一小瓶的靈墨，也不過(guò)就一塊靈石罷了。

而只要繪制出一張完整的符箓，其價(jià)值便會(huì)翻上數(shù)倍。

不過(guò)成本低，并不代表難度低。

周逸花費(fèi)數(shù)月時(shí)間方才入門靈符之道，又耗費(fèi)了一月時(shí)間學(xué)習(xí)繪制入門靈符，火球符。

至今的成功率都低得嚇人，十張方才可能繪制一張，還多半是個(gè)靈紋殘缺。

石桌旁側(cè)，擺放著一只破舊靈筆，這是周逸花費(fèi)數(shù)十靈石，將近半年的外門俸祿才從他人手中購(gòu)得的一支二手靈筆。

縱使修行靈符之道并不容易，可周逸也從未放棄。

能夠熟練掌握一門修仙百藝，方才是其能于這修仙世界立足之根本。

靈石不一定是萬(wàn)能的，

但沒靈石是萬(wàn)萬(wàn)不能的！

周逸如同往日一般，舉起旁側(cè)靈筆，蘸取些許靈墨，隨手取來(lái)一張黃色符紙，便著手繪制。

依著“靈符百解”上的言語(yǔ)，周逸的靈筆于符紙右上方，距離符紙邊沿一寸位置落下，此處便為火球符的起筆之點(diǎn)。

隨著周逸一筆落下，一道亮麗的火紋便出現(xiàn)于符紙之上，而些許灼熱之感也從靈筆之中，傳至周逸的右手之上。

“星火為引，陽(yáng)氣作媒……”

于周逸的輕聲低語(yǔ)之中，第二道火紋再度出現(xiàn)于符紙之上。

兩道歪斜的火紋首尾相銜，符膽處隱約出現(xiàn)一火球雛形，石桌旁亮起的燭火無(wú)端暴漲三寸。

周逸面目緊張，后頸汗毛直立——這是火球符即將成符的征兆。

如今只差這最后一步，這火球符便可成型。

可筆鋒懸在符紙上方三寸之處，仿佛有千斤重?fù)?dān)壓于周逸的手腕之上，只覺一股熱浪而來(lái)，符紙之上的兩道火紋似乎要躍出紙面。

“便是這最后一筆！”

于靈符之道而言，火球符是一極其簡(jiǎn)單的低階符箓，總共有三筆繪成，而周逸十不存一的關(guān)鍵理由，便是其這最后一筆，總是出錯(cuò)。

先前于腦中清晰的繪制方法，隨著時(shí)間的過(guò)去而變成一團(tuán)亂麻，周逸心中隱約知曉，其這次可能又要失敗了。

忽然，周逸只覺腦中一陣清靈之感閃爍。

先前于其丹田數(shù)十年靜默無(wú)聲的銀白玉符亮起道道白光，一道銀白光點(diǎn)從周逸的經(jīng)脈之中逆流向上，步入周逸的腦海之中。

先前于周逸腦中雜亂無(wú)章的火球靈紋忽而清明起來(lái)。

“歘！欻！欻！”

只聽筆鋒劃過(guò)符紙之聲，最后一道火球符靈紋頓時(shí)落下。