新教堂的建設速度并不慢。

雖然都只是些老弱病殘作為主要勞動力，但是他們都是虔信者，在給他們受了向生戒律之后，他們的身體素質都在逐漸好轉。

向生戒律不能讓他們達到壯年人的地步，但是讓他們沒有病痛，不會因為年齡和身體的衰老而拖累建造速度。

同時柯里昂還會給他們分發圣餐。

被啟迪之后的圣餐會有凈化和飽腹的作用，雖然很微小，但這幾天時間里足以讓他們的精氣神都換了一副模樣。

按照西塞羅的話來說。

‘原本以他們的狀態，或許需要兩個月才能建成，不過以他們現在的狀態，一個月的時間應該可以完工。’

‘當然，如果能有更多的流民愿意來幫助建設的話，或許能更快。’

領主下令，允許流民進入村莊生活，這一個月不會抓捕他們，于是一直躲藏在野外生活的流民都跑出來了。

他們或許是其他領地逃來的人，或許是得罪了村莊里的權貴只能在外面生活的人，或許干脆就是一些放下武器的強盜。

他們有的得知了教堂會有免費的圣餐，所以來到教堂，懇求一口吃的。

然后他們被西塞羅招募過去建圣堂了。

三天一個銀幣，包吃，給麻布來睡，這對于他們來說是非常誘人的條件了。

至于他們是不是柯里昂所說的虔誠信徒。

至少他們在吃圣餐的時候都說自己是。

當然，只是做了一天工，他們就真的成了信徒。

教堂每天分發兩次免費的圣餐，做工甚至還能得到銀幣，仁慈的教士還會偶爾給他們休假。

而且在做工的時候，他們還能明顯的感覺到身體變得更加強壯，更加健康了。

‘主愛世人，要讓虔誠的貧窮者、病痛者、殘損者來建造圣堂，他們應當聆聽主的福音，讓他們飽腹、治愈、生存，這也是主為他們降下的賜福。’這是西塞羅修士和他們說的話，他們切身的感受到了賜福。

因此他們更加的虔誠了，每天在吃圣餐的時候，都會祈求柯里昂教士帶著他們禱告。

他們不認識字，也不知道禱告的意義。

但是他們從柯里昂的行動中知道了，禱告是在向主進行訴說，會得到主的注視。

他們要向主感謝。

感謝主賜下的福音。

這是何等仁慈的主。

甚至有些殺過人的強盜還偷偷的找到柯里昂進行懺悔，懇求主的原諒，希望能夠在死后進入天國，去到那沒有戰爭，沒有病痛，只有幸福的天國。

于是他們的做工速度更快了，他們希望用自己的雙手建立起主的圣堂，讓主感受到他們的虔誠。

柯里昂知道，在底層民眾的信仰基礎已經完成了。

這些切實感受到福音的人會將這份福音散播出去。

唯一讓柯里昂有些可惜的是，其他村莊對于村子里的人看得太緊了，他們將這些人當作自己的私產，不會允許人力隨便流出。

但是，柯里昂看了那些流民。

他們在做工的時候，感受到了主的福音之后，身體健康而強壯，這可是最受那些村莊歡迎的優質流民。

或許教士的培養得跟上了，柯里昂想到領主給的承諾。

然而教士可不像修士這樣，只是洗禮之后就能夠被稱為修士。

他對教士的基本要求就是信仰足夠虔誠，而且在虔誠之外，還需要能夠理解圣典，解釋圣典，這就需要他能夠識字。

而在這個時代，能識字的人，在這約克領都不知道能不能有三百個。

柯里昂是知道信仰的力量的，一個教士給信徒說的話，能夠讓一個人變得更好，自然也能讓人變得更壞。

柯里昂不怕教士得罪權貴，但是不希望任何一個虔信者因為教士的不合格而走入歧途。

想了想，柯里昂看向了西塞羅。

他正一臉熱忱的指揮著信徒們砌磚。

西塞羅是識字的，而且和他的接觸下，柯里昂也能感覺到，他對于圣典能有正確的認知。

然而他的父親說過，只希望西塞羅當一個修士，而且西塞羅自己的性格和向往也不是能夠耐得住寂寞的修士。

他更希望能夠設計并建造更加壯麗的建筑。

柯里昂想象了下，當信徒來到教堂想要找到教士禱告，結果教堂的教士帶著從屬的修士跑到了工地上搬磚……

柯里昂放棄了。

還是等婭拉請到學者之后，看看他們是怎么啟蒙的。

如果可以的話，以后教士也能夠給孩童啟蒙，那個時候不止是識字率能上去，和一些權貴們也能夠真正的有了聯系。

晚餐之后，柯里昂在教堂外帶著信徒們進行了禱告。

信徒們散去后，柯里昂帶著西塞羅和阿伽門農、安多進到教堂里。

“教士，我向您問詢。”阿伽門農有些迫不及待的開口“主愛世人，而我們作為主的侍者，當同樣愛人。”

“可是我們的愛人需要凡俗的金錢和物資，就像為主建造圣堂。”

“這些天我們已經花銷了有八十七枚金幣，我計算了一下，當圣堂建造完畢時，共花銷將會達到兩百多枚金幣。”

“現在當然是夠足夠的存余，可是當我們存余的金幣用完了之后呢，我們該如何去踐行主愛世人的教導呢。”

“教堂沒有田地，我們無法進行生產，當存余的金幣用完之后，我們該如何去維持這份愛呢。”

“您說過信徒會因為接受了主的教導，主的庇護而感謝主，奉獻于主，是主所欣慰的。”

“擦拭主的圣座和向主奉上錢財，都是世人對主的感謝。”

“主不會因為擦拭圣座而嫌惡，也不會因為奉獻錢財而高興。”

“可是，以我目前的觀察來看，我們的信徒們多是窮苦者，他們沒有多余的錢財來感謝，他們只能為主擦拭圣座。”

“我無意排斥他們，但是當教堂沒有了錢財之后，我們該如何維持我們愛人的職責呢。”

柯里昂說道“主不會讓他的侍者遭受貧窮。”

“我們為人們洗禮，為人們賜福。”

“我們幫助死者入殮，為他們指引天國的方向。”

“這都是向信徒傳遞主的福音。”

“但這也是我們身體力行而付出的勞動。”

“我們不會向貧窮者收取錢財，這是我們愛人的體現。”

“我們可以向富有者收取錢財，這是我們的勞動所應得的。”

柯里昂對阿伽門農很滿意。

這是晚禱告之后的晚課，是教士解答修士們的疑惑。

然而安多除了第一天憋出了個問題之外，之后的晚課就直接裝作什么都懂的樣子。

至于西塞羅，連著問了三天之后，就問不出來了，他滿腦子都是怎么建好圣堂。

只有阿伽門農讓柯里昂很滿意。

他會思考，每天都帶著圣典的內容去觀察，然后進行思考，無法思考透徹的，他會在晚課的時候問出來。

而且更加可貴的是，他在這種極為現實的思考中，有了信仰。

也或許是有切身的看到了這些信徒們的變化的原因。

柯里昂是根據阿伽門農的向生戒律被激活而發現的。

他這種特質是柯里昂所希望的教士人選。

明白了世界運轉的本質，然后用這些本質去解釋圣典，并且心中沒有因此而信仰崩壞。

只可惜，阿伽門農年紀還小，而且他還要繼承亞當斯家族。