萬(wàn)族之城最中央的廣場(chǎng)，各族高層的議事之地中

于鐫刻著眾神神貌和各族的均衡石壁之下，往日里，那些久居高位、沉穩(wěn)淡定的五族高層，此刻卻罕見地為了一件事爭(zhēng)得面紅耳赤。

“隨著我們五族各自建起城市，族人們也在城中紛紛產(chǎn)生了設(shè)立專門用于信仰祈禱的組織與場(chǎng)所的想法。”

一名蟹人率先開口。

“我們將這組織稱作教會(huì)。”

“偉大而智慧的深紅主神，曾為我等眾神麾下的眷族取名為均衡子民。經(jīng)討論，我們一致決定，教派的名字為‘均衡神教’。”

“然而，神教的教義，至今尚無(wú)定論。”

說(shuō)罷，這蟹人抬頭望向石壁中央那體型最為龐大的哥斯拉巨獸神明，眼中滿是崇敬。

而后，他轉(zhuǎn)身與身后支持自己的各族高層交換了個(gè)眼神，面向?qū)γ娴母髯甯邔樱Z(yǔ)氣激昂地說(shuō)道：

“我于此，于父神和眾神的注視下，代表激進(jìn)派表明觀點(diǎn)：

原初的一切，皆歸屬于我等均衡之民的父神與母神們。

未來(lái)，但凡受眾神認(rèn)可、信仰眾神，且對(duì)我們文明發(fā)展有益的生靈，皆為兄弟姐妹信徒。

同時(shí)，只要不是眾神的直屬眷族，便享有信仰自由，亦可信仰多位神明。”

待蟹人稍作停頓，各族激進(jìn)派成員紛紛鼓掌之際，一名眼神狂熱的魚人，從蟹人對(duì)面的人群中疾步走出，緊接著發(fā)言：

“于父神和眾神的注視下，我代表保守派，認(rèn)為你們激進(jìn)派果然太過保守！！！”

“原初的一切本就屬于我等父神、母神，那日后被偉大眾神收服的其余種族，自然會(huì)加入我們！”

“其余未加入者，竟敢在父神母神的所有物領(lǐng)地上生存，統(tǒng)統(tǒng)皆是異端！理當(dāng)處死！”

這魚人喘了口氣，努力平復(fù)激動(dòng)的情緒，接著語(yǔ)氣嚴(yán)肅道：

“我們認(rèn)為，只要你信仰眾神，信仰均衡之意，無(wú)論你是哪一族，五神都可隨便選擇性信仰，亦或者全部都信仰。”

激進(jìn)派聞言則是覺得保守派果真一點(diǎn)都不保守，那萬(wàn)一本族人不信仰自己的父神母神怎么辦？

這想法簡(jiǎn)直異想天開，大逆不道！

況且，萬(wàn)族之城象征著萬(wàn)族共存，怎能對(duì)其他種族趕盡殺絕？

至少得留些“種子”，等洗腦他們信仰眾神后，讓他們繁衍，不就又多了新信徒嗎？

……………………

此時(shí)，身處廣場(chǎng)高臺(tái)之上的五族族長(zhǎng)，并未如下方眾人那般劍拔弩張，而是正和和氣氣地閑聊著。

龍人族長(zhǎng)燼角看著下面爭(zhēng)得面紅耳赤的高層們，不禁微微一笑，調(diào)侃道：

“現(xiàn)在的年輕人啊，火氣就是大。不過話說(shuō)回來(lái)，這教義的確至關(guān)重要。”

“什么年輕人火氣大，我看你前幾天還一臉亢奮地想加入保守派呢！要不是偉大的深紅主神突然降下神諭，恐怕你現(xiàn)在就在下面嚇唬小輩了！”

蛛人族長(zhǎng)【絲】聽到燼角的話，毫不客氣地翻了個(gè)白眼，直接拆臺(tái)。

“唉，想當(dāng)年你還是我看著出生的，絲，當(dāng)初你對(duì)我的尊敬呢？如今怎么變成這樣了！”

燼角佯裝痛心疾首，摸著胸口，不過語(yǔ)氣卻十分輕松。

絲聞言只是笑了笑，倒也沒有計(jì)較什么，以如今他們相處那么久的時(shí)間，知根知底，誰(shuí)還不了解誰(shuí)啊。

“其實(shí)我和燼角大哥一樣，也是支持保守派的，各位呢？”

鼠人族長(zhǎng)明白燼角的想法，趕忙插科打諢，緊跟著說(shuō)道。

雖說(shuō)同為紀(jì)淵的眷族，但在各族中，龍人的地位隱隱比鼠人高些，不過鼠人倒也不在意，順勢(shì)認(rèn)龍人做大哥。

“鼠鼠我啊，這一波，是人情世故。”鼠人族長(zhǎng)暗自得意地想著。

“我和這老不死的都是激進(jìn)派的。”

魚人族長(zhǎng)甕聲甕氣地開口，瞥了一眼旁邊黑著臉的蚊人族長(zhǎng)。

眾人見狀，不禁笑了起來(lái)。

這魚人和蚊人兩族，連同他們的族長(zhǎng)，自西海大戰(zhàn)結(jié)下梁子后，就互相看不對(duì)眼。

如今連向來(lái)老實(shí)的魚人族長(zhǎng)，都會(huì)出言諷刺蚊人族長(zhǎng)了。

就在蚊人族長(zhǎng)正要開口與魚人族長(zhǎng)針鋒相對(duì)時(shí)，燼角神色突然鄭重起來(lái)，語(yǔ)氣嚴(yán)肅打斷：

“下面的族人們應(yīng)該也宣泄夠最近的情緒了，咱們也是時(shí)候下去傳達(dá)神諭了。”

頓了頓，他領(lǐng)著各族族長(zhǎng)往下走去，心中滿是敬意：

“偉大的父神，傳達(dá)的神諭融合了激進(jìn)派和保守派的觀點(diǎn)，父神的智慧實(shí)在令人……”

其實(shí)紀(jì)淵在此次回歸陷入沉睡之前，也不是什么都沒做。

他在第一時(shí)間就察覺到，均衡之民剛剛開始初步種族融合，竟因教義問題出現(xiàn)了分裂的苗頭，不禁有些哭笑不得。

說(shuō)實(shí)話，他對(duì)信仰這類事情，倒也不是特別在意，畢竟舊日與眷族之間的聯(lián)系，已然能代表一切了。

不過，他還是傳達(dá)了自己的一些想法：

即各族子民須以各自神明為最終信仰，不得擅自改信，但可以信仰多神。

畢竟未來(lái)有其他種族加入，因?yàn)槟撤N原因特別喜愛或者說(shuō)是信仰某個(gè)神也是有可能的。

就像有些鼠人，因鉆地魔蟲對(duì)他們幫助頗大，便同時(shí)信仰紀(jì)淵和修梅德爾。

同時(shí)，對(duì)于外族，只要不與眾神及六族為敵，大家便可共存。

當(dāng)然，若眷族能引導(dǎo)外族信仰眾神，那自然更好。

至于怎么“引導(dǎo)”的？那你別管！

與此同時(shí)，這神諭也順理成章地成為了各族均衡神教的教義……