八角亭內(nèi)，九人先請(qǐng)學(xué)師落座，然后才圍攏桌邊依次坐下。
李晚卿滿意點(diǎn)頭，聲音悠然溫和，緩緩開口講述：
“當(dāng)今之勢雖仙道早已凋敝，遠(yuǎn)比不得上古盛世，可天下法統(tǒng)卻是不少。
“除我道門以外，還有西邊的玄門劍宗、佛門的禪宗與凈土宗、西南邊的梵宗、南疆十萬大山深處的巫族與魔門、還有旁門的散修、左道的邪修，以及非我族類的妖修等等……
“如此種種實(shí)在難以列舉，各法統(tǒng)之間修行道路、法門、境界差距極大，我便不一一細(xì)說了，等往后你們修行有成，要外出磨礪的時(shí)候，自有外事院詳細(xì)告知。
“今日便只說我道門。”
他語氣一頓，手指輕叩桌面，一壺十盞憑空出現(xiàn)。
茶壺自然飄起，給十只茶盞中一一倒上茶水。
李晚卿輕抿一口盞中茶，接著道：
“當(dāng)今道門七大正統(tǒng)，想必諸位也有所了解。
“其中仙鼎山正陽道乃內(nèi)丹道之祖，九萬年前開山；
“空桑谷玄靜道，亦是九萬年前開山，云夢(mèng)澤清凈道，開山于七萬年前，此二教走的都是神真道道統(tǒng)，講究觀想存神，真靈飛升；
“朝瑤山樓觀道，八萬年前開山，蜃樓城太一道則是六萬年前開山，這兩教乃是元神道正宗，走的是元神蛻凡之道；
“另外還有符箓道，可符召鬼神，上請(qǐng)?zhí)焐瘢铝罟肀芄偟钦妫说酪苑側(cè)綖槭祝渲杏忠札埢⑸教鞄煹牢ㄗ穑y(tǒng)攝天下符箓；
“龍虎山下轄二十八治，遍布九州，世間洞天共三十六之?dāng)?shù)，天師道獨(dú)占其十，執(zhí)天下道門之牛耳！”
聽到此處，蘇墨心中莫名一驚。
他突然想到自己這個(gè)身份其實(shí)還有一些塵緣未斷、仇怨未解。
而這其中就牽扯到了天師道。
也正因如此，他打心底里就對(duì)這天師道有些抵觸。
直到如今他才方知這龍虎山竟是如此勢大。
日后外出行走，若是碰上天師道的人，恐怕難以平常心待之……
李晚卿自是不知蘇墨心中所想，只是又道：
“此六教雖皆為中古之時(shí)開山，但實(shí)則延續(xù)自上古以前的傳承，都有天仙傳下的道統(tǒng)為根基；
“而上古仙佛量劫以后，絕地天通，世間只見真仙飛升，卻再不見天仙降世；
“自中古之后，便是真仙亦極為少見，而近古至今兩萬余年，天下這無數(shù)修真，竟是一位真仙也未成過！”
在座幾人聞言，盡皆色變！
兩萬余年沒出過真仙，世間再無一人飛升，這仙道莫非真的凋敝至此？
李晚卿將幾人神色一一看在眼里，語帶玩味道：“我玄清道開山于四萬八千年前，當(dāng)年葉祖師誤入這玉瓊山洞天，得悟大道，這才立下玄清道統(tǒng)；
“彼時(shí)已是近古，我玄清道又非上古天仙道統(tǒng)傳承，諸位可知，我教又為何能與其他六教并稱，同為天下道門正統(tǒng)？”
幾人都是茫然搖頭，唯有姜鹿鳴面帶異色。
“四萬兩千年前，我教一位祖師于五境悟道六甲子，外界相傳其已油盡燈枯，行將壽盡坐化。
“可這位祖師一朝破境，連躍地仙、玄仙、真仙三境，一步登天！
“此為上古以來世間修真第一仙！
“正因如此，我玄清道才敢稱南派內(nèi)丹第一宗！”
天仙！
依學(xué)師先前所言，近古之時(shí)就連真仙都已少見，可這位玄清道祖師居然一朝悟道，一步登天！
這是何等的才情與魄力！
眾人聽完都是內(nèi)心巨震，久久不能言。
即便姜鹿鳴為山中高修所生道子，自小熟知仙府道統(tǒng)，但此時(shí)再聽聞前人舊事，依舊心生敬佩。
蘇墨眼光現(xiàn)出異彩，恍然間猶如親眼見到那位祖師破開天門、舉霞飛升時(shí)的場景。
這該是如何壯觀與絢爛的景象！
他心中不禁悠然向往。
李晚卿嘴角含笑，只顧自品茗，等看眾人情緒逐漸緩和，才繼續(xù)開口道：“講完道統(tǒng)，我們便再來說說山中各法脈傳承。
“我玄清府自開山以來，傳承至今，道統(tǒng)之下已開創(chuàng)有七十二條法脈，盡皆收入樞機(jī)山天權(quán)峰演教殿中，不知多少高修于此鉆研，承古法、創(chuàng)新法。
“而今在這星羅群峰之中，尚有延續(xù)的法脈共有四十二條，且聽我一一道來。
“主脈流云峰，山主乃我玄清道掌教，此脈精修水法、火法，尤擅虛空法，行水火既濟(jì)，陰陽調(diào)和，演化太極之法；
“東南碧落峰，此脈衍化無極之道，陰陽五行、乾坤摩弄，演繹萬千之法；
“北邊煙霞山，此脈精修火法，輔修土法、木法，習(xí)純陽、外丹、煉器、破邪之術(shù)；
“西南星樞崖，此脈兼修土法、金法，習(xí)陣法、堪輿、兵器、機(jī)關(guān)傀儡之術(shù)；
“西北參天闕，此脈精修木法，習(xí)風(fēng)雷二術(shù)，有破妄誅邪、鎮(zhèn)煞封魔、聽風(fēng)采信、迎風(fēng)遁隱之能；
“正南紫霄山，此脈精修木法、火法，擅長真火煉煞、天罡引雷法，有雷火沖霄，霹靂隨行之能；
“此六脈都于近古之時(shí)出過真仙，除碧落峰以外，其余五山自立脈以來不曾斷過傳承。”
李晚卿語氣微微一緩，靜待眾人消化方才所言。
當(dāng)他提及參天闕的時(shí)候，姜鹿鳴臉上不自主現(xiàn)出傲然之色，一副與有榮焉之感。
放下手中茶盞，李晚卿再次開口：“另外山中還有幾脈，雖不曾于近古出過真仙，但也在近代出過玄仙、地仙。
“一者漱玉谷，此脈兼修水法、木法，習(xí)召云布霧、枯榮生發(fā)、幻化隨心之術(shù)；
“一者幽篁嶺，此脈精修土法、輔修木法、金法，有堪山點(diǎn)穴、尋龍分金、尸解還魂、起尸役鬼、搬山鎮(zhèn)脈之能；
“一者問劍崖，此脈精修金法，主習(xí)劍術(shù)，主張以一劍破萬法；
“一者懸壺峰，此脈精修木法，輔修水法，鉆研草木靈植、醫(yī)藥岐黃之術(shù)。”
說完這些，李晚卿稍稍一頓，這才又道：“還有一些倒不曾出過玄仙，但也有過地仙坐鎮(zhèn)；
“如承露谷，此脈精修水法，走太陰煉形之道；
“又有棲霞嶺，此脈兼修水法、金法，有純陰、幻形、點(diǎn)石化金之術(shù)；
“還有忘機(jī)谷，此脈以先天八卦入門，衍卜算天機(jī)、術(shù)數(shù)推演之法；
“以及云篆峰，此脈兼修五行，鉆研萬法，習(xí)敕令風(fēng)雷、步罡踏斗、掐訣施咒之術(shù)；
“最后鹿飲澗，此脈亦是兼修五行，主煉罡化煞、調(diào)鉛弄汞、熔煉外丹之術(shù)；
“另外還有銜月嶺、聽雪澗、引潮峰、照夜坪、摘星樓、太虛臺(tái)、漱月谷、承霞嶺、丹鼎崖，我就不一一細(xì)說了；
“其他還有十八條法脈，雖不曾出過仙人，但也有不知多少同道于山中精修鉆研，說不得幾時(shí)就有天資卓絕之輩完善大法，走出道路來；
“如今山中尚余三十道法脈不曾有延續(xù)，若你等也有志氣，等筑了基亦可不拜師法脈做真?zhèn)鳎雰?nèi)門精心鉆研其中一道，將來若真有成就，也可自立一峰，再續(xù)法脈傳承！”