“剛剛是？”
林東來(lái)回憶之前看的修行筆記，明白這是走火入魔的景象。
這門(mén)鍛體大法，是一門(mén)靜樁，站樁法，不在外在動(dòng)作，而是重內(nèi)在之氣血，沖刷肉身。
是意領(lǐng)氣、氣領(lǐng)血，氣血搬運(yùn)，滌蕩周身。
修煉到深處，整個(gè)人就像是一棵挺拔天木。
“建木靈根太契合這天木鍛體大法了，反而成了一件禍?zhǔn)拢谷恢苯影堰@觀想意象圓滿(mǎn)了，導(dǎo)致肉身木化。”
“不過(guò)這也說(shuō)說(shuō)明，我在此中天賦不低。”
感應(yīng)著建木根須之中的代表易筋洗髓樁法的“仙臍根須”，變得粗壯起來(lái)，原本的易筋洗髓樁法淪為旁支根須，更高明的《天木鍛體大法》變成主要根須，從天地之間汲取的生命元?dú)猓沧兊酶嗔耍粌H更多，還更菁純了。
生命元?dú)庖彩怯胁顒e的，胎息境的生命元?dú)猓褪遣蝗缇殮饩车纳獨(dú)猓殮饩车纳獨(dú)庾匀灰策h(yuǎn)遠(yuǎn)不如筑基境的生命元?dú)狻?
“易筋洗髓樁法，可以鍛煉二十四根凡髓骨變成靈髓骨。”
“這天木鍛體大法，卻可以鍛煉周身206塊骨骼都化作天木靈骨，骨髓也將會(huì)轉(zhuǎn)化為更具備生機(jī)的天木靈髓。”
“天木靈髓，會(huì)使得我的精血，提前擁有部分筑基靈體的部分特質(zhì)，而精血會(huì)滋養(yǎng)五臟、滋養(yǎng)血肉、皮囊。”
“難怪需要耗費(fèi)大量資源，尤其是百年靈木芯和百年地心乳來(lái)滋養(yǎng)肉身。”
林東來(lái)想清楚之后，打算把已經(jīng)煉成的二十四根靈髓骨，先轉(zhuǎn)化為天木靈骨，這部分比較容易些。
而單純依靠建木靈根汲取生命元?dú)鈦?lái)自動(dòng)修行的話(huà)，雖然也能慢慢推進(jìn)，但缺少了只有從百年靈木芯，和百年地心乳才能汲取到的某種特質(zhì)。
將百年靈木芯和地心乳取出，地心乳含在舌下，靈木芯握在手中。
這本來(lái)是緩緩汲取的，但林東來(lái)稍微一運(yùn)作功法，建木靈根就開(kāi)始對(duì)其快速抽取，尤其是百年靈木芯中所蘊(yùn)含的生機(jī)，更是直接被抽干，抽干之后，建木靈根先過(guò)濾一遍，再吐哺出更菁純的生命元?dú)猓凑罩炷惧戵w大法，對(duì)著二十四根靈髓骨改造。
或許是腳如樹(shù)根，林東來(lái)的小腿靈髓骨最先轉(zhuǎn)化為天木靈骨。
林東來(lái)只覺(jué)得腿腳酥酥麻麻，低頭一看，雙腳竟然已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“樹(shù)根”，林東來(lái)一直以來(lái)“赤足”示人，就是為了更好的承受地氣，因此有了這些變化，也只是覺(jué)得相得益彰。
念頭一動(dòng)，這細(xì)小的根須便消退，樹(shù)皮狀也化作普通的皮肉。
“這是天木鍛體大法的特性之一，老樹(shù)盤(pán)根。”
會(huì)擁有更穩(wěn)固的下盤(pán)，力從根生，力氣也會(huì)有源源不斷的增長(zhǎng)。
林東來(lái)心下有感，自己的力氣，將會(huì)每天增長(zhǎng)二三十斤。
林東來(lái)干脆又把剩下的地心乳一飲而盡，一瓶共有十滴，這玩意濃稠十分，好似麥芽糖。
不過(guò)建木靈根是一個(gè)好胃口，很快便將其全部煉化，反哺。
只見(jiàn)小腿處轉(zhuǎn)化的天木靈骨內(nèi)，骨髓轉(zhuǎn)換，化作一滴滴天木靈髓，將原先的普通靈髓取而代之。
天木靈髓汲取著生命元?dú)猓鞲邔哟蔚木@種精血，對(duì)林東來(lái)的下等甲木靈體，具備滋養(yǎng)促進(jìn)的作用。
“力氣一下子增長(zhǎng)了一千二百斤，現(xiàn)在我的力氣將近五千斤，但主要是兩根腿骨變化，能讓我每天的力氣都增長(zhǎng)二三十斤，就像是天木源源不斷從大地汲取營(yíng)養(yǎng)，用作自身的生長(zhǎng)。”
林東來(lái)又自觀內(nèi)景，發(fā)現(xiàn)建木靈根更強(qiáng)壯了，似乎把天木鍛體大法也用作了自身，從虛空中汲取元?dú)獾乃俣纫灿兴涌欤矣职胃吡艘恍〗亍?
這玩意高大程度，完全和林東來(lái)的修為、道行掛鉤，是完全可以相互印證，協(xié)同修行的存在。
“誒？”林東來(lái)目光看向另外一邊，五行果樹(shù)上的五顆果子已經(jīng)成熟。
如果長(zhǎng)時(shí)間不采摘，五行果樹(shù)便會(huì)汲取五行果之中的五行本源，反哺果樹(shù)，用作樹(shù)體晉升之資。
不過(guò)林東來(lái)種下來(lái)，就是要嘗嘗味道的，不會(huì)把他掛在樹(shù)上，再者說(shuō)，有通天造化露在，這五行果樹(shù)突破不是難事。
下一刻，一枚一階上品的坤元果落在林東來(lái)手中。
林東來(lái)打算服用的順序，也和五行采氣訣一般，是土、水、木、火、金。
之前服下過(guò)二階下品的青元果，那可是具備筑基特質(zhì)的靈果，對(duì)木靈根、木靈體，大有好處，不過(guò)被建木靈根吞了大部分。
自此建木靈根，約莫一百年左右，便能凝聚一滴下品參天造化露，雖然只是下品之中的次品，但也比給林東來(lái)吃了好。
因此林東來(lái)這回倒是第一次體悟五行果。
這玩意是福田之中長(zhǎng)出來(lái)的，在建木靈根眼皮子底下生出來(lái)的，因此吞服之后，建木不會(huì)抽成，是真真切切能作用在林東來(lái)本體的。
一口吞服：“嗯？怎么沒(méi)核？”
林東來(lái)還想著繁育成林呢，但仔細(xì)想想，這五行果樹(shù)，最高是四階靈植，折枝繁育，分去五行，跌落到了二階下品，這株又是二階下品的果核繁育而出，長(zhǎng)成了一階上品，沒(méi)有果核才是正常的，其內(nèi)生命元?dú)猓┳约荷L(zhǎng)都不足，怎么會(huì)再耗費(fèi)本源凝聚種子呢？
坤元果內(nèi)有一股極為厚重的土行元?dú)猓贿^(guò)十分溫潤(rùn)，林東來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)戊土、己土二行采氣法，用來(lái)增長(zhǎng)土行修為。
不過(guò)這土行修為最終還是會(huì)化作土行精氣，和菁純的無(wú)屬性靈氣，反哺到福田之中。
如此林東來(lái)又按照順序，吃下其余四枚。
單獨(dú)各自吃還暗道效果一般，可當(dāng)林東來(lái)吃完第五枚。
林東來(lái)忽然便腦海中生出了許多和五行采氣訣的感悟、這些都是從前看進(jìn)腦海里的，但未必能有所理解，如今卻仿佛門(mén)檻降低，一切都容易了許多。
只不過(guò)這種情況只持續(xù)了一盞茶的功夫，林東來(lái)便又失去了這種對(duì)五行功法的敏銳，又變得有些遲鈍起來(lái)。
“不愧是混元五行宗的鎮(zhèn)派之寶。”林東來(lái)只發(fā)出這種感慨。
“難怪有說(shuō)，五行采氣訣，善妙法之說(shuō)，五行法術(shù)，信手捏來(lái)。只怕針對(duì)的是那些參悟了五行生克乘侮，種種變化的人才有如此評(píng)價(jià)。”
“我卻只能靠五行果，才能有此領(lǐng)悟。”
林東來(lái)想起，四階的五行果樹(shù)可是能提升靈根資質(zhì)的存在，之前吃的二階下品青元果也號(hào)稱(chēng)可以純化木行靈根，增益木行體質(zhì)，甚至還是煉制筑基丹的材料之一。
“等過(guò)段時(shí)間，想辦法弄一個(gè)精密些的測(cè)靈盤(pán)，看看吃了這一階的五行果后，我的靈根資質(zhì)、靈體資質(zhì)，有多少提升。”