“我那位前輩選擇的只怕就是大林木，所以木秀于林，風必摧之，大林木是天才之相，需要處處張狂，立下天才人設，引來風雷磨礪，才能百勝而蛻變?！?

“我雖然是所謂的靈植小天才，但也僅限于靈植而已，這意象和建木相合，卻與我不合?！?

林東來的本心，是要“茍”住的，甚至報仇，也是抱著“熬死對方”的想法去的。

如今剩下的選擇，桑柘木排除掉，這個需要不斷挫折，甚至需要“養(yǎng)蠶種”來吃自己的葉子，吸自己的樹汁，不斷打壓自己，再枯木逢春，蠶蛻羽化。

林東來覺得沒必要沒苦硬吃。

剩下的就是楊柳木、平地木、石榴木。

楊柳木最符合林東來心境，茍命延壽，熬到最后，慢慢突破，而且楊柳木，生機無窮，無論受到什么傷害，都很容易恢復過來，修行到了高深處，還可以折下枝條，便是分身。

平地木也不錯，只是平地木福運雖強，順風順水，但最忌遇到挫折，遇到強大到無法戰(zhàn)勝的對手。

一但遇到此種天驕，便如利斧斫身，不僅運氣就會被所奪，就連一身修為也可能成為嫁衣。

事實上也是如此，平地之木，多為農(nóng)人所栽種，要肥料有肥料，要雨露有雨露，還會不定期修建枝丫，但最終還是有“收獲”的一日。

林東來再次把這個排除。

至于石榴木，多子多福，紅花累累，代表的是姻緣女子，要和很多道侶生孩子，生出的孩子還需要培養(yǎng)……那跟修仙家族招收贅婿其實沒有什么區(qū)別。

得等到子嗣修成之后，才能開始反哺，這樣下來，起碼就是幾十年的投入……再說靠子嗣不如靠自己。

林東來記得靈根道種的前任主人，便是因為道侶背叛，所以才殞命的，道侶也好，子嗣也罷，數(shù)量一旦多了，就是負擔了。

思來想去，林東來還是去掉了這個選擇。

最終還是落在了楊柳木上。

楊柳木，喜活水。其中尤喜泉中水，大溪水，卻不喜長流水。

雖說長流水亦是延綿不斷，生機不絕之意，但會沖刷路旁土，并不適配。

溪水山泉，雖細小，卻剛剛好夠滋潤根基，而不會過多。

喜路旁土，路旁土可穩(wěn)固根基，且楊柳多為南方行道之樹。

喜爐中火，爐中火主溫暖之意，能化開冬雪，假春來臨。

喜白蠟金，金器雖礪，卻能剪枝插柳，不斷化生，反而有利于生長。

林東來的心思已經(jīng)定下，正好以此組五行旺木之局，構(gòu)建道基、靈府、乃至于福地。

一時間通天建木，雖對大林木十分渴望，希望林東來遵照意愿，選擇大林木，然后橫空出世，成為絕世木行天才，但還是被林東來壓制住了。

什么狗屁天才，活著的天才才是天才。

見福田空間不斷擴張，除卻通天建木生長之外，還足夠種些別的，林東來將泡在聚生玉瓶中，被聚生靈液浸泡青木果果核，也就是跌落品階之后的五行果樹的種子，放入了內(nèi)景福田的邊緣角落之中。

又一個念頭，建木靈根上的通天造化露，便飛出，落在了種子上。

卻見下一刻，那果樹迅速發(fā)芽，汲取著內(nèi)景福田之中的五行精氣，很快便發(fā)了芽，生了根，且將福田空間積蓄的靈氣抽取一空。

林東來果斷拿出靈石，吸收其中靈氣。

約莫吸收了五十枚靈石之后，那小五行果樹停止了生長，但也足足到了二尺來高，分出五枝，枝上開花，花分五色。

“一階上品五行果樹？”

林東來有些不可思議，卻見著五行果樹的根須和代表五行采氣訣的建木根須互相交融，隱隱一體，建木靈根也多出了欣喜之感，仿佛多出了一個小弟，一個臣子。

林東來微微感應，發(fā)現(xiàn)修煉五行采氣訣的部分，建木靈根已經(jīng)交給了五行果樹的樹苗來做，建木靈根則將更注重于本身的“生長發(fā)育”，也就是加速福田的擴張。

卻見通天建木的根須，仿佛活了過來一般，在福地周邊搖曳，不僅僅吸攝虛空元氣，又好像在水中捕撈一般，捕撈出來一些宇宙塵埃、沙礫……作為填充福田的根基。

“五行果樹，則借助建木靈根之力，梳理著福田之中的五行。”

同時隱隱傳來：“渴望五行精氣”的念頭。

五行精氣可以讓五行果樹快速成長，進階，五行果樹的上限很高，乃是四階寶樹，就算折枝培育，變成了二階下品的青元寶樹，這又是從青元果的果核，屬玉跌落品階、退化品質(zhì)。

通天造化露已然完全將其激活，這寶樹順利成長的話，還是會長回四階的，唯一需要的，只有時間。

以五行果樹在福田中吸收五行精氣的速度，約莫這果實，會在三百日后成熟，也就是不到一年的時間。

雖然只是一階上品靈果，但還是擁有削弱后的五行靈果功效。

那就是純化靈根、提升體質(zhì)，輔助突破瓶頸。

要知道四階的五行果樹，可是結(jié)丹靈物。

林東來是五靈根下品的資質(zhì)，不單單可以吃木元果，其他四行靈果也是可以吃的。

傳聞這棵五行果樹，乃是混元五行宗的至寶，如今又成了自然盟的至寶。

但現(xiàn)在，也可以成為林東來的至寶。

修煉完畢，林東來長呼一口氣，只待補齊未己胎息、戌戊胎息了。

這兩門采氣訣，是同戊辰、己丑兩門采氣訣一般采攝地氣，只是不同時辰。但依舊還是戊己之氣。

如此正好補全，一天十二個時辰，建木靈根都在不斷采氣，雖然現(xiàn)在部分采氣的功夫，已經(jīng)交給了五行果樹去做了。

既然選擇楊柳木，林東來念起地仙道統(tǒng)中對楊柳木道基的描述：玉凈瓶中插楊柳，爐中焦枯又復春。

正好聚生玉瓶可以同參揚柳木，但最好還需要想辦法，將燒成枯焦的楊柳枝條種活，再以此行“醫(yī)道”，醫(yī)活人命也罷，醫(yī)活枯木也罷，都可踐行。

修得筑基之后的神通，正名喚作［楊枝露］，有起死回生之意。

這門神通，全依賴道基楊柳木施展，沒有具體功法可以修證。

是需要不斷積累“活命之氣”，才能在筑基之時領悟得。

林東來自覺不通醫(yī)術(shù)，但通靈植之道，倒是可以不斷醫(yī)治靈植，甚至筑基之時，要是可以醫(yī)得二階靈木，起死回春，還能增加筑基概率。