聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題玄機(jī)道長(zhǎng)自信的回復(fù)吳醫(yī)師：“吳醫(yī)師過(guò)度專(zhuān)注醫(yī)術(shù)，對(duì)我道門(mén)手段了解還是過(guò)少。從漢朝時(shí)起我道門(mén)就有以符水救人之神通術(shù)法。”

“此法分兩種，一種是以道門(mén)符箓神通強(qiáng)行救人，而另外一種則是將藥物融入符中，借助符祿之術(shù)快速的激發(fā)藥物作用，以起到治病救人的作用。”說(shuō)到這里玄機(jī)道長(zhǎng)手中浮塵一揚(yáng)，指掐道決面露微笑的繼續(xù)說(shuō)：“只需要將張觀主你們研制出來(lái)的所謂抗生素施法融入符水之中，就可制作出專(zhuān)門(mén)針對(duì)肺癆的去病符，這樣之需一張相應(yīng)的去病符就可快速的治愈患者的肺癆。”

聽(tīng)聞此法張耀連聲到“妙，妙，實(shí)在是妙。事不宜遲我和吳醫(yī)師這邊馬上準(zhǔn)備治療肺癆的抗生素，稍后麻煩玄機(jī)道長(zhǎng)來(lái)制作這去病符。”

“沒(méi)有問(wèn)題，我玄羽觀正是以藥符之術(shù)聞名鄉(xiāng)野，張觀主將此事交于我敬請(qǐng)放心。”玄機(jī)道長(zhǎng)從容自信的回復(fù)張耀。

確認(rèn)好治療方案后，張耀他們根據(jù)治療方案開(kāi)始各自忙碌起來(lái)。

先是由張耀和吳醫(yī)師配合，根據(jù)患者的病情調(diào)配出適量的抗生素。

然后交與玄機(jī)道長(zhǎng)，由玄機(jī)道長(zhǎng)施法制作相應(yīng)的符水。

符水制作好后再有最為精通符篆之術(shù)的羅庭道長(zhǎng)，動(dòng)手繪制去病符。

確保每一步都做到精益求精，最大限度的保證符箓的功效，保證后續(xù)治療患者時(shí)不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。

道門(mén)這邊準(zhǔn)備好符水正要繪制去病符完成準(zhǔn)備時(shí)，佛門(mén)的了凡大師提前一步出聲示意他們已經(jīng)準(zhǔn)備好，可以開(kāi)始為患者治療。

佛門(mén)搶先一步完成了準(zhǔn)備，便由他們先動(dòng)手施展治療。

佛門(mén)這邊動(dòng)手治療患者的還是了凡大師，了凡大師上臺(tái)之后先請(qǐng)接受治療的患者仰躺在會(huì)場(chǎng)中間的病床上。

然后運(yùn)轉(zhuǎn)法力施展佛門(mén)寂滅咒，隨著了凡大師不斷的念動(dòng)咒語(yǔ)，病床上的患者雙目緩慢閉合，呼吸逐漸微弱下去。

看到病患的狀態(tài)變化，站在張耀旁邊的玄機(jī)道長(zhǎng)開(kāi)口贊嘆道:“這了凡大師不愧是佛門(mén)的醫(yī)道大家，這一手寂滅法咒可謂爐火純青。”

聽(tīng)到玄機(jī)道長(zhǎng)的話(huà)后張耀好奇的請(qǐng)教道:“玄機(jī)道長(zhǎng)，不知這了凡大師施展的寂滅咒有何玄妙？讓您如此驚嘆。”

玄機(jī)道長(zhǎng)聽(tīng)到張耀的請(qǐng)教，便為其講解其奧妙——這寂滅法咒是由佛門(mén)先賢，感悟佛門(mén)非生非死的寂滅意境所創(chuàng)造出來(lái)的一門(mén)保命神咒。

施咒之后可以讓人陷入非生非死的寂滅狀態(tài)，此狀態(tài)類(lèi)似于道門(mén)的龜息，已假死減緩人體生氣的流逝，保住中咒人到一樓生機(jī)，只要在假死狀態(tài)中得到外力及時(shí)的救治，就可在死亡中孕育生機(jī)緩慢的人體生氣。

隨著玄機(jī)道長(zhǎng)的解說(shuō)張耀也逐漸理解，所謂的寂滅咒和龜息術(shù)，就是讓人進(jìn)入類(lèi)似冬眠的狀態(tài)，只是加入了超凡之力從而更加神妙，除了降低人體新陳代謝和內(nèi)循環(huán)減少身體消耗能量外，還可以減輕人體受到的外部傷害，在受傷，中毒或者患病將死的時(shí)候利用此術(shù)可為人爭(zhēng)取救治時(shí)間。

在玄機(jī)道長(zhǎng)講解完寂滅咒的奧妙之后，了凡大師剛好也完全讓患者進(jìn)入了寂滅狀態(tài)，開(kāi)始下一步的治療。

只見(jiàn)了凡大師口詠大悲咒的同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)法力，慢慢的患者和了凡大師身上被一層佛光籠罩。

當(dāng)佛光籠罩他們方圓1米厚，了凡大師從僧袍內(nèi)取出一柄小刀和一瓶佛門(mén)凈水。

將小刀用凈水清洗后，了凡大師居然開(kāi)始為患者進(jìn)行肺部手術(shù)，切除患者病變的肺部。

看到這里吳醫(yī)師驚訝的對(duì)張耀說(shuō):“這佛門(mén)怎么也會(huì)手術(shù)之法？”張耀也有些驚訝，但稍微思考后對(duì)吳醫(yī)師回答道:“完整的手術(shù)方法之前雖然已失傳了，但通過(guò)華佗治療的病人口頭描述還是有部分殘缺的方法流傳下來(lái)。”

“而且就目前來(lái)看，他佛門(mén)也只掌握了切除之法，最多也就再加上因?yàn)橹拔抑v道后他們想出來(lái)的這利用佛光抵御外邪入侵避免術(shù)后感染的方法。”張耀看著了凡大師的手術(shù)過(guò)程肯定的說(shuō)道。

吳醫(yī)師得到張耀的提醒后，仔細(xì)看一下場(chǎng)中，發(fā)現(xiàn)確實(shí)如張耀所說(shuō)，了凡大師雖然是在給患者進(jìn)行手術(shù)，但整個(gè)手術(shù)過(guò)程只是粗暴切開(kāi)患者整改胸膛然后整個(gè)切除病變的肺部，吳醫(yī)師是他們復(fù)現(xiàn)的精妙手術(shù)方法完全不同。

患者病變的肺部被完全切除后，了凡大師又從僧袍內(nèi)拿出一顆藥丸，捏碎后將碎末均勻的涂抹在患者被切除肺部的位置。