前言

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，如果從1917年文學(xué)革命算起，迄今為止已逾百年矣。而作為中國語言文學(xué)學(xué)科名下的一門新興學(xué)科，雖然在20世紀(jì)初的幾十年間有過不少先驅(qū)為此作過篳路藍(lán)縷的努力——如胡適的《五十年來中國之文學(xué)》（1922年）、周作人的《中國新文學(xué)的源流》（1932年）、李何林的《近二十年中國文藝思潮論》（1940年），以及朱自清的《中國新文學(xué)研究綱要》（即1929—1933年在清華大學(xué)等校的講義），但真正受到重視并被納入新的學(xué)術(shù)體制，還是20世紀(jì)50年代，尤其是1950年教育部《高等學(xué)校文法兩學(xué)院各系課程草案》規(guī)定“中國新文學(xué)史”是各大學(xué)中文系主要必修課程以后的事。在此之前，大學(xué)中文系的課程設(shè)置帶有濃厚的尊古傾向，“所謂許（慎）鄭（玄）之學(xué)仍然是學(xué)生入門的先導(dǎo)，文字、聲韻、訓(xùn)詁之類課程充斥其間，而‘新文學(xué)’是沒有地位的”（參見王瑤《先驅(qū)者的足跡——讀朱自清先生遺稿〈中國新文學(xué)研究綱要〉》，《朱自清全集》第8卷，江蘇教育出版社1993年版，第127頁）。中華人民共和國成立后，時(shí)代和政治意識(shí)形態(tài)的需要，上述現(xiàn)象隨之得到根本改觀。與之相適應(yīng)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科，也從原先依附的古代文學(xué)學(xué)科范疇里剝離出來“自立門戶”。于是，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)就不期而然地成為大學(xué)中文一級(jí)學(xué)科下的一個(gè)重要分支，與文藝學(xué)、中國古代文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、語言學(xué)等一起，以知識(shí)體系形式進(jìn)入現(xiàn)代大學(xué)教育，成為支撐中文系的核心主干課程。這種情況，與處于同一空間的臺(tái)港澳的中文（或國文）教育及學(xué)科設(shè)計(jì)，是不大一樣的。

浙江大學(xué)所屬的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科，與中國大陸高等學(xué)校所屬的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科在大的向度、脈絡(luò)與方面呈同步狀態(tài)。本學(xué)科創(chuàng)建于20世紀(jì)50年代，最早從事教學(xué)研究的有張仲浦、呂漠野等老一輩學(xué)者。1984年，被批準(zhǔn)為碩士學(xué)位授予點(diǎn)，2000年，被批準(zhǔn)為博士學(xué)位授予點(diǎn)。2009年入選浙江省重點(diǎn)學(xué)科，并被批準(zhǔn)為國家教學(xué)團(tuán)隊(duì)?，F(xiàn)有在崗學(xué)術(shù)骨干吳秀明、黃健、盤劍、姚曉雷教授，鄭淑梅、陳力君、翟業(yè)軍、陳潔、張廣海副教授，以及浙江大學(xué)“百人計(jì)劃”研究員金進(jìn)、于文，共11人。其中1人為國家級(jí)教學(xué)名師和浙江大學(xué)求是特聘教授、1人為教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、2人為浙江大學(xué)百人計(jì)劃引進(jìn)人才。

說到浙大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科及其團(tuán)隊(duì)，似乎不能不提它的研究優(yōu)勢、特色與方向。這也是筆者在編選時(shí)頗感躊躇，而又不得不正視的一個(gè)問題。應(yīng)該說，類似這樣的文字描述，我們以前也做過，它看似容易，其實(shí)并非如此。這里的關(guān)鍵在于：“一體化”必然造成大學(xué)辦學(xué)的趨同化，在全國“一盤棋”的情形下，學(xué)科之間其實(shí)是很難甚至不大可能存在多少的質(zhì)差。還有，就是受諸多因素影響，我們這里似乎對(duì)傳統(tǒng)或已然的東西更為推崇，在這方面也更有優(yōu)勢和積淀。這在客觀上對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科造成了不少的“壓力”。這一點(diǎn)，在中文系有過四十多年教職的我，是深有體會(huì)的。也因此故，筆者對(duì)為本學(xué)科作出貢獻(xiàn)的張仲浦、呂漠野、鄭擇魁、陳堅(jiān)和張頌?zāi)系葞熭叧錆M了敬意。最后，還要強(qiáng)調(diào)一下，所謂的優(yōu)勢、特色與方向不是恒定靜態(tài)的，而是在不斷變化，有不斷的新組合。更何況，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（尤其是“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”中的“當(dāng)代文學(xué)”）不同于古代文學(xué)，它只有起點(diǎn)而沒有終點(diǎn)，其無限開放或曰“永遠(yuǎn)在路上”的學(xué)科屬性，也為我們對(duì)它的觀照和把握，平添了不少難度。

當(dāng)然，在嬗變過程中，浙大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科也有相對(duì)比較穩(wěn)定、前后承續(xù)的另一面。其中特別值得一提的，大致也有以下三點(diǎn)：（1）對(duì)所在地域的浙籍作家作品的關(guān)注，并將其融入學(xué)術(shù)肌體血液之中，作為自己研究的基本底色。（2）也許與浙大中文系（四校合并前為“老杭大中文系”）整體學(xué)科與專業(yè)規(guī)劃及布局有關(guān)，自20世紀(jì)90年代以來，本學(xué)科除了原有的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（這當(dāng)然是本學(xué)科的主體）外，還先后融涵了戲劇、影視、動(dòng)漫、世界華文文學(xué)以及編輯出版學(xué)等其他學(xué)科，組成了一個(gè)頗為豐富立體、自然也不無繁復(fù)的學(xué)術(shù)共同體，某種意義上，它簡直就是現(xiàn)有浙大中文系的“濃縮版”。（3）由于學(xué)科并置情況比較突出，與之相關(guān)，也給學(xué)科平添了互動(dòng)對(duì)話的可能性，使之在研究方法與路徑上注重文學(xué)與影視、文學(xué)與文化、域內(nèi)與域外、文本與文獻(xiàn)的互滲互融。

本次選編，筆者自然也循守上述的基本理路與構(gòu)架，并且在編選時(shí)力求與過去概括對(duì)接，與我們近七十年的研究實(shí)踐“及物”，但考慮所選擇的文章基本是從“50后”到“80后”這批學(xué)人在最近一二十年刊發(fā)的實(shí)際情況，也是為了更清晰地展現(xiàn)他們最新的研究成果，根據(jù)學(xué)科同仁自薦的近60篇文章的內(nèi)容，不妨將其歸納為以下六個(gè)方面或方向：

一是問題與方法。

主要是在整體把握現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，及時(shí)關(guān)注其知識(shí)、思想與學(xué)術(shù)的動(dòng)態(tài)，以及有關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、生成點(diǎn)等前沿問題，并作出自己的解讀。這也是與時(shí)代保持“同構(gòu)”關(guān)系的新興學(xué)科所應(yīng)該具有的品格，是衡量一個(gè)學(xué)人學(xué)術(shù)活力和敏感性、判斷力的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，作為一種個(gè)人化的學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們彼此各有所見，各有所好，各有各的視角，甚至不妨相互砥礪。就我們這里所選的9篇論文來講，有的側(cè)重于問題，有的側(cè)重于方法；有的偏向宏觀整體的思想觀念，有的更多聚焦于具體而微的文體、類型、形象、敘事。如《當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)該與如何“及物”》《批評(píng)與史料如何互動(dòng)》，主要針對(duì)現(xiàn)階段當(dāng)代文學(xué)研究在走出“理論之后”所面臨的新的狀態(tài)，即存在的與文獻(xiàn)或文本“不及物”以及將批評(píng)與史料簡單對(duì)立等傾向，提出了自己看法；《對(duì)20世紀(jì)以來中國文學(xué)與啟蒙關(guān)系的一種反思》則將文學(xué)與啟蒙關(guān)系的反思，由當(dāng)下推演至整個(gè)20世紀(jì)中國文學(xué)；而《歷史題材小說的道德抉擇》《新時(shí)期以來文學(xué)中非常態(tài)民間主體形象塑造》《“公眾之夢”與公共夢幻空間的建構(gòu)》《冷戰(zhàn)、南來文人與現(xiàn)代中國文學(xué)》等，則從當(dāng)代歷史題材文學(xué)、非常態(tài)民間主體形象塑造、影視創(chuàng)作公共性以及南來文人與文學(xué)等維度，來具體地探討現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的有關(guān)問題與方法。

二是思潮與現(xiàn)象。

思潮與現(xiàn)象大體屬于研究的中觀層面，它介于文學(xué)史與作家作品之間，是連接文學(xué)史與作家作品的中介。再進(jìn)一步，將其放在整個(gè)社會(huì)文化的大系統(tǒng)來看，思潮與現(xiàn)象還是文學(xué)連接外部周邊的一個(gè)中介，這里容涵凝結(jié)著豐富復(fù)雜的文化信息，而成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中研究領(lǐng)域最敏感、最活躍的組成部分。本卷所收的有關(guān)文章，從不同方面反映與體現(xiàn)了本學(xué)科在思潮與現(xiàn)象研究方面所取得的成果。其中，《新時(shí)期啟蒙敘事的師者形象衍變》一文，主要從師者形象衍變的角度對(duì)新時(shí)期啟蒙敘事隱遁現(xiàn)象作了考察；《從巴金及其信仰變化透視1930年代的文學(xué)視界》則通過對(duì)巴金的個(gè)案分析，來透視20世紀(jì)30年代的文學(xué)界；《小資產(chǎn)階級(jí)原罪意識(shí)的誕生、規(guī)訓(xùn)與救贖》《十七年歷史文學(xué)的價(jià)值重估》《論電視劇審美的道德化現(xiàn)象》等，都在各自選擇的話題范圍對(duì)左翼文學(xué)、歷史文學(xué)與電視劇中有關(guān)思潮與現(xiàn)象作了深入的探討，顯示了較強(qiáng)的綜合判斷的能力和理性思辨的色彩。

三是作家與作品。

作家與作品是文學(xué)最基本、最基礎(chǔ)的單元，對(duì)作家與作品的批評(píng)，自然，它也成為彰顯現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)及其前沿地帶，及時(shí)有效地進(jìn)行自我補(bǔ)血和造血的一個(gè)前提條件。尤其是“當(dāng)下”作家與作品的批評(píng)，因?yàn)閿?shù)量龐大（僅長篇小說，不包括網(wǎng)絡(luò)長篇小說，每年就有四五千部，據(jù)說2017年已達(dá)8200部），而又與我們靠得太近，更為艱難不易。本學(xué)科積極參與了這一基礎(chǔ)性的工作，并基于對(duì)中國經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知及其審美感受和體驗(yàn)，將有關(guān)的作家與作品置于20世紀(jì)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下，從傳統(tǒng)文化、地域文化、政治文化、大眾文化、現(xiàn)代性、知識(shí)分子、文學(xué)體制等不同角度進(jìn)行審視。如《評(píng)格非〈人面桃花〉等三部曲中烏托邦敘事建構(gòu)》，基于對(duì)烏托邦及其知識(shí)分子精神思想嬗變的認(rèn)知和理解，對(duì)格非的長篇?jiǎng)?chuàng)作提出了批評(píng)?！逗m〈上山〉與魯迅〈過客〉對(duì)照記》《論〈邊城〉》《朱天文的文學(xué)創(chuàng)作精神流變》，更多運(yùn)用其所傾心的歷史的、美學(xué)的批評(píng)方法，對(duì)胡適、魯迅、沈從文等現(xiàn)代大師到朱天文等臺(tái)灣的當(dāng)代名家的作品作了頗為精準(zhǔn)的分析。

四是作家與作品（浙籍）。

浙江是中國現(xiàn)代文學(xué)重鎮(zhèn)，自五四新文化運(yùn)動(dòng)以來，浙江的新文學(xué)作家人才輩出。本學(xué)科憑借獨(dú)特的地域優(yōu)勢，在以前取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，近些年來繼續(xù)保持這樣的優(yōu)勢特色。其有關(guān)研究成果，最集中也是最突出的，首先當(dāng)推魯迅研究，如《魯迅與中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》《論魯迅在日本期間對(duì)尼采的接受與思想變化》《魯迅與新時(shí)期文化小說》《魯迅啟蒙意識(shí)中的視覺性》《魯迅與早期“左聯(lián)”關(guān)系考論》等。不僅數(shù)量多，而且觀照的角度與方法也頗為豐富。前二篇，主要側(cè)重于文化轉(zhuǎn)型與中外關(guān)系的考察；后三篇，則分別從視覺性、實(shí)證考論角度切入，在“新”與“實(shí)”方面都堪可稱道。其他像茅盾、柔石等浙籍作家與作品批評(píng)，也都具有類似的特點(diǎn)。這自然與其長期積累尤其是對(duì)名師大家資料編纂以及浙籍作家全集的編纂，包括國家、省部等各個(gè)層面的項(xiàng)目研究前期投入和付出，而打下的扎實(shí)的基礎(chǔ)有關(guān)。

五是影視與文學(xué)。

影視研究也是本學(xué)科不可或缺的一個(gè)重要方向和組成部分，并且還是其頗為醒目的“亮點(diǎn)”所在。當(dāng)然，影視研究方向也是經(jīng)歷了一番變化的。大體說來，在20世紀(jì)八九十年代“老杭大”時(shí)，它的主體還是戲劇與影視，戲劇似乎占有更重要的位置，尤其是現(xiàn)代話劇研究曾經(jīng)在國內(nèi)占據(jù)很重要的地位；而90年代以后特別是21世紀(jì)之后，則主要偏重于影視與動(dòng)漫，并逐步形成“雙向視角”的跨學(xué)科、理論與實(shí)踐結(jié)合這樣兩大研究特色。這種情形，在本次所選的9篇文章中也有明顯的體現(xiàn)。如《論夏衍三十年代的電影文學(xué)創(chuàng)作》《女性與現(xiàn)代海派電影中的性別敘事》，更多體現(xiàn)了跨學(xué)科交叉研究的特色，顯示了論者開闊的學(xué)術(shù)思維與視野；而《電視劇藝術(shù)本體論》《論電視劇敘事之精神》《視覺文化觀照下的周星馳“無厘頭”電影》《冷戰(zhàn)時(shí)期的星港兩地電影及其互動(dòng)》，則在理論與實(shí)踐結(jié)合方面，顯得更為突出。

六是出版與文化。

浙大編輯出版學(xué)始建于2001年，迄今已有17年歷史。主要研究方向有：數(shù)字出版、出版產(chǎn)業(yè)、文學(xué)出版、出版史等。這里所收的文章，大體與之吻合，但也有所超越。其中，有講“數(shù)字內(nèi)容管理平臺(tái)”的，如《出版社數(shù)字內(nèi)容管理平臺(tái)的構(gòu)建與實(shí)施》；有講“產(chǎn)業(yè)版權(quán)秩序”的，如《數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)版權(quán)秩序的構(gòu)建》；有講“社群效應(yīng)”與版權(quán)“二元化”的，如《社群效應(yīng)與圖書出版產(chǎn)業(yè)新態(tài)》《論融合趨勢下的出版法制建設(shè)》；甚至還有講報(bào)紙副刊的，如《上海〈晨報(bào)〉副刊〈每日電影〉的公共領(lǐng)域分析》。彼此選題與內(nèi)容不一，路徑與方法也有差異，但都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，融入了傳播學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、美學(xué)等跨學(xué)科的知識(shí)并與商品運(yùn)行及市場對(duì)接，有的還有較濃的理性哲思的成分。這也從一個(gè)側(cè)面反映了這門新興學(xué)科的實(shí)踐性品格，并預(yù)示它與包括文學(xué)在內(nèi)的人文學(xué)科融合的可能性和必要性。

最后需要說明兩點(diǎn)：一是本論文集各輯所收，只是在崗老師近些年的部分成果。其他如張仲浦、呂漠野、鄭擇魁、陳堅(jiān)、張頌?zāi)稀⒑我?、丁茂遠(yuǎn)、沈紹鏞、李達(dá)三、張黛芬、吳曉、李力等我的師輩及稍年長我?guī)讱q的同事的研究成果，按此次選編的有關(guān)規(guī)則，只好暫付闕如。這是很遺憾的，希望將來有機(jī)會(huì)能夠給予彌補(bǔ)。二是本論文集所收的自薦文章，從發(fā)表時(shí)間來看，除了《評(píng)近年來的歷史小說創(chuàng)作》刊于1982年外，其余皆發(fā)表在近一二十年《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《當(dāng)代電影》等一些重要學(xué)術(shù)刊物上。雖因篇幅所限，難免掛一漏萬，但僅此冰山一角，亦可見本學(xué)科同人近年治學(xué)的心血和勞績。

今天，在現(xiàn)代文學(xué)歷經(jīng)百年、當(dāng)代文學(xué)歷經(jīng)七十年之際，我們將其編選出來，主要著眼于現(xiàn)實(shí)與未來，希望在此基礎(chǔ)上有進(jìn)展，將它做得更好一些。故更為重要的是在編好以后，如何反思、檢討，使之在原有基礎(chǔ)上有進(jìn)一步的提升與拓展。希望同人和方家，一如既往地給予批評(píng)及指正。

吳秀明

2018年9月22日于浙大寓所