第一章 緒論

第一節(jié) 研究的緣由與價值

一 研究的緣由

在中國獨(dú)特的歷史發(fā)展過程中，儒家仁學(xué)思想以其強(qiáng)勁的生命力、海納百川的包容性、敬天保民的仁愛思想，一定程度上保證了各階層民眾安居樂業(yè)，促進(jìn)了封建社會的穩(wěn)定與發(fā)展，被自漢武帝以來的歷代君主奉為圭臬，在政治文化統(tǒng)治中長期處于主導(dǎo)地位，是中國封建社會的國家意識形態(tài)和主流價值觀。在中國漫長的歷史進(jìn)程中，儒家思想造就的倫理共識和對本民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同等已成功融入中華民族的基因血脈，影響著世代中國人。

黨的二十大報(bào)告指出，我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在新時代的背景下，要推動中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)，就必須充分認(rèn)識儒家仁學(xué)思想對中國人民的既有影響并加以引導(dǎo)，與此同時，挖掘儒家仁學(xué)思想里未被充分重視但在現(xiàn)代社會中依然具有重要價值的部分并繼續(xù)利用。黨的十九屆四中全會指出：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須堅(jiān)守我們既有的傳統(tǒng)、固有的根本，在此基礎(chǔ)上深耕厚培、延伸發(fā)展。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展?jié)M足中國社會生產(chǎn)方式和政治變革的發(fā)展需要，儒家思想在歷史進(jìn)程中既形成了核心價值觀念，也塑造了一系列開展社會教化、加強(qiáng)個體修養(yǎng)的相應(yīng)法則，對以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化制度建設(shè)及其內(nèi)化具有啟示和借鑒意義。價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，是一個人行為處事的基本原則與標(biāo)準(zhǔn)，是個人的思維和行為模式的統(tǒng)帥，而核心價值觀是一個社會群體的共同價值體系，決定著這一群體的行為標(biāo)準(zhǔn)與處事原則，在社會群體之中能否成功樹立核心價值觀關(guān)乎一個國家的凝聚力和文化軟實(shí)力。

我國倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀包括國家、社會和個人三個層面，凝練為24個字。富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標(biāo)；社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是個人層面的價值準(zhǔn)則。黨的十八大以來，社會主義核心價值觀成為中國社會主義思想文化陣地建設(shè)最重要的遵循依據(jù)。從我國的國家政治大局來看，社會群體樹立社會主義核心價值觀，有助于提升人民群眾自身道德修養(yǎng)和維護(hù)社會主義社會的長治久安。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。黨的十九大報(bào)告提出，要把社會主義核心價值觀“轉(zhuǎn)化為人民的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。習(xí)近平總書記指出，“要號召全社會行動起來，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動”。社會主義核心價值觀融入個體日常生活的現(xiàn)實(shí)場域，體現(xiàn)了國家主導(dǎo)價值話語能否發(fā)揮最大的作用，表明社會主義核心價值觀是否真正內(nèi)化于心并外化為價值行為。

儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子創(chuàng)立，為歷代儒家尊崇并逐漸形成完整的思想體系，儒學(xué)作為中華文明過去千余年的主流思想，對于中國的政治、經(jīng)濟(jì)等各個方面有巨大的潛在影響。伴隨新文化運(yùn)動，近代以來儒家思想飽受爭議。改革開放以來，伴隨文化自覺自信，更多學(xué)者開始回顧我們的傳統(tǒng)文化，其魅力與價值又重新受到重視。仁學(xué)思想——孔子創(chuàng)立的儒家核心理念，其“仁、義、禮、智、信”“溫、良、恭、儉、讓”等核心理念，對于緩解當(dāng)代社會利益沖突發(fā)揮著積極作用。習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。”推動社會主義核心價值觀內(nèi)化有重要意義，儒家仁學(xué)思想是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂和精華，必須在當(dāng)代社會加以傳承和弘揚(yáng)。

對社會主義核心價值觀與儒家仁學(xué)思想的內(nèi)化研究順應(yīng)了時代發(fā)展趨勢，有助于推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與馬克思主義的中國化，提高中國文化軟實(shí)力。在全球化視野下，著眼于解決人類發(fā)展和中國社會問題，從當(dāng)代社會發(fā)展的視角，批判繼承和轉(zhuǎn)化發(fā)展儒學(xué)。儒家仁學(xué)思想具有涵養(yǎng)文化和滋潤人心的作用，從儒學(xué)發(fā)展的視角，審視中國當(dāng)代社會成員對于社會主義核心價值觀的內(nèi)化，不但可以實(shí)現(xiàn)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的，也符合當(dāng)代人民的價值追求。作為馬克思主義中國化成果與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代結(jié)晶，從社會主義核心價值觀的視角，其內(nèi)化是持續(xù)推動當(dāng)代中國文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在此過程中需要和儒家仁學(xué)思想相融合，一方面，在社會主義核心價值觀引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)儒家仁學(xué)思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)化；另一方面，儒家仁學(xué)思想涵養(yǎng)的社會主義核心價值觀在人民群眾中內(nèi)化，順應(yīng)各自內(nèi)在發(fā)展規(guī)律和達(dá)到自身長久發(fā)展。

二 研究的價值

馬克思主義與儒家思想，既有東西之別，又有古今之變，它們在此過程中表現(xiàn)出的包容性與發(fā)展性，促使二者在中國這片土地上交融成了現(xiàn)當(dāng)代中國革命、建設(shè)與發(fā)展的生動實(shí)踐。這場碰撞會通本身就有豐富的探究價值，尤其是研究社會主義核心價值觀內(nèi)化與儒家仁學(xué)思想的相互融通對于當(dāng)下中國具有重要意義。儒家學(xué)說作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，長期在古代中國思想中發(fā)揮主導(dǎo)作用，深植于中國人的思想中，對于中國當(dāng)代思想也有著重大的影響。如何充分研究儒家豐富的思想文化，“取其精華，去其糟粕”，使之更好地服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)，需要我們在理論和實(shí)踐上做出更多的突破。理論作為實(shí)踐的先導(dǎo)，在實(shí)踐中又發(fā)揮著主導(dǎo)作用，理論研究創(chuàng)新尤為重要。

研究的學(xué)術(shù)價值體現(xiàn)在以下幾方面。通過對儒家仁學(xué)思想的立國、處世、為人三個維度的考量，梳理儒家仁學(xué)思想與當(dāng)今社會、經(jīng)濟(jì)、人的發(fā)展的關(guān)系；闡明社會主義核心價值觀內(nèi)化承接儒家仁學(xué)思想的豐富養(yǎng)分，從而引領(lǐng)儒家仁學(xué)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的變遷中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與再運(yùn)用；厘清儒家仁學(xué)思想與社會主義核心價值觀內(nèi)化的相通相合，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供文化支撐。通過借鑒儒家仁學(xué)思想文化經(jīng)驗(yàn)和培育途徑，增強(qiáng)社會群體對社會主義核心價值觀的歷史認(rèn)同感。在此過程中，一方面，梳理儒家仁學(xué)思想的核心內(nèi)涵，理順社會主義核心價值觀的文化底蘊(yùn)依據(jù)，抵制西方“普世價值”的入侵；另一方面，以史為鑒，探求社會主義核心價值觀內(nèi)化的有效原則與方法，對推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

研究的應(yīng)用價值有以下三點(diǎn)。其一，推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化；其二，發(fā)揮傳統(tǒng)價值觀在創(chuàng)新文化建設(shè)中的作用，實(shí)現(xiàn)中華民族文化基因和現(xiàn)代社會發(fā)展的統(tǒng)一；其三，在社會主義核心價值觀教育中夯實(shí)文化自覺，用發(fā)展的馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的新時代創(chuàng)新成果引導(dǎo)民眾。研究儒家仁學(xué)思想與社會主義核心價值觀的內(nèi)化，有助于從中國傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化中，堅(jiān)定文化自信，滿足人們的精神需求，激發(fā)人們的民族文化榮譽(yù)感，形成強(qiáng)烈的民族歸屬感，激勵人們積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)與傳播的實(shí)踐活動。