序

王祁的專著《晚商農業及其生產組織研究》能在“博士后文庫”出版，很值得高興。

研究商代農業不屬于填補空白，前人已有許多研究，如楊升南先生的《商代經濟史》無論是深度還是廣度都很值得稱道。但是，王祁的《晚商農業及其生產組織研究》卻推進了相關的研究，做出了相應的學術創新，難能可貴！

王祁曾說，他是將商代考古、甲骨文、金文資料和文獻資料相結合，對商代晚期的農業及農業社會進行系統研究。這是一種多學科的結合，而且是有機的結合，其中考古學，既包括一般意義上的考古，也包括如浮選法在內的植物考古學。王祁在這樣的多學科結合中做出了他的學術創新。比如書中利用植物考古材料，特別是王祁親自對包括安陽殷墟在內的幾處重要遺址進行了植物浮選工作，重建晚商時期農作物結構，得出商文化圈居民以粟為主要農作物的結論；然后將這個結論與甲骨文中以黍為主的農作物結構作對比，進而認為祭祀糧食和日用糧食是分開的，甲骨文中之所以重視黍是因為黍主要用于祭祀，這就很好解決了考古材料與卜辭材料的矛盾，是一大創新，也是該論文區別于其他農業史研究的特色之處。

小麥的傳入與傳播是現今植物考古學的熱點，書中認為商代早期商人統治階層曾有推廣小麥種植規模的嘗試，但這種推廣受中原地區傳統飲食文化的抵制，小麥在遠離統治中心的地區依舊出土不多，在商代晚期更是徹底失敗。王祁抓住了商代各地區小麥出土規模的不均衡性，提出了小麥傳播與傳統飲食結構的矛盾，是本書的又一創新。

書中從農業生產和管理的角度，對于甲骨文中大量的“受年”卜辭（即甲骨文中對年成占卜的卜辭）進行了系統研究，提出許多新見解：諸如農業收成是早期王權的一個基礎，商王朝重視農業與商王是群巫之長也有關系；后期卜辭對農業關注度減弱，與商王世俗王權的增強有關；受年卜辭所涉及的農業生產地分屬于國土結構中不同的區域層次及其與內服、外服的關系等。這種多視角思維對今后推進商代農業研究是有啟發的。

尤為難能可貴的是，王祁嘗試對商代生產組織進行探索，提出了晚商農業生產組織是二元的，著重從王卜辭中與農事活動有關記載加以論述，進而論述晚商時期社會結構的二元說，即在殷墟之外以血緣的族組織為基礎，而在殷墟商都地區，既存在小型的血緣組織，也存在超越血緣組織的地緣組織。

王祁在本科是學理工科的；碩士研究生階段轉入考古學，學習植物考古；在攻讀博士研究生期間，他補學了甲骨文、金文、歷史文獻和史學理論等。他能在攻讀博士學位期間把自己的知識結構調整得如此合理，與他的刻苦密切相關。他在完成博士學位論文的同時，運用甲骨文金文等材料寫了好幾篇商周史方面的論文，先后都得到發表，這展現出了青年學子的優秀潛質。也許我們對王祁書中的某些論述不一定贊成，但我們一定會為王祁嶄露頭角而感到高興。最近，在與王祁的交談中得知，他準備在博士后出站之后，考慮做原始社會至戰國的先秦農業史的研究。這是一個有價值有意義的項目，我期待著王祁做出新的成績，使自己的學問更上一層樓。

2019年4月25日寫于

中國社會科學院大學招待所