出世即是太乙金仙，道行圓滿，快突破了。

不過(guò)不急，壓一壓，等等小伙伴。

金仙便已無(wú)缺無(wú)漏，如今天道未出，是真正的壽與天齊。

太乙金仙三花聚頂，肉身不朽，法力凝晶，元神不滅。

五氣朝元，肺藏金氣，呼吸間噴吐庚金劍芒。肝蘊(yùn)木氣，滴血可活百萬(wàn)里荒山。腎納水氣，袖里能裝四海之水。心燃火氣，一念焚干云夢(mèng)大澤。脾載土氣，跺腳即生八百里山脈。

自身小天地趨于圓滿，可借用天地法則，但仍需肉身承載。

有諸多神異，可點(diǎn)化生靈，篡改地脈，但還需慢慢熟練。

化形之后更加近道，揮手間可借來(lái)天地法則之力對(duì)敵，當(dāng)然對(duì)手也可以，就看誰(shuí)的手段高明。

元蕖仿佛受了刺激，這次閉關(guān)久久未出，玄藤表示欣慰。

此處洞天貢獻(xiàn)著最后的作用，他已能夠離開(kāi)此地，但元蕖不行，需待化形以后。

乾坤鼎與五方旗玄藤?zèng)]準(zhǔn)備煉化，留給元蕖，這些與他大道不符，倒與元蕖相當(dāng)適配，畢竟同根同源。

要是有盤古斧在此，應(yīng)當(dāng)仁不讓。

造化玉碟還懸在元蕖頭頂，提供助力，等她化形出世，再給煉化掉。

一件先天至寶，五件極品先天靈寶，威能上不輸至寶，這些定能保元蕖平安無(wú)恙。

玄藤對(duì)自身大道頗為自信，都是頂級(jí)的殺伐護(hù)道手段，太乙之境橫著走。

大羅肯定打不過(guò)，小心著點(diǎn)就是，待同為大羅再打回去。

元蕖在側(cè)，還能蹭不到法寶不成？

除此之外，玄藤并沒(méi)有趁手行頭，可自行煉制一番。

不用學(xué)玉清元始那般煉制有頗多功能的法寶，只需趁手、堅(jiān)硬即可。他對(duì)功能并不如何在意，但掄拳頭實(shí)在有些丟份，又不是祖巫。

手頭沒(méi)有材料，也不好破壞此方洞天，影響元蕖修煉化形就有些得不償失。

先修力堅(jiān)二道，留著打造兵器。再修天機(jī)大道，細(xì)致入微。

他已在心中謀劃好，要能發(fā)揮自己的大道優(yōu)勢(shì)，力與堅(jiān)首當(dāng)其沖，煉器需要此二道，發(fā)揮威能同樣需此二道，但在微觀層面，必然要借助天機(jī)的助力。

天機(jī)大道，需觀洪荒天地眾生，解析其本源原理，以磨煉己道。

現(xiàn)在出不去，那便觀九天息壤和三光神水，都是洪荒中的頂級(jí)先天靈物。

九天息壤狀若玄黃血痂，捏之如脂，散之成塵。每一粒沙皆重若山岳，展開(kāi)可彌綸八荒，收束則隱于芥子。

女媧摶土造人時(shí)，曾見(jiàn)其自生九竅，呼吸間吞吐混沌靈機(jī)，儼然活物。

靜聆之，有洪荒初辟時(shí)地脈震顫的余韻，似萬(wàn)千祖巫精血在泥中絮語(yǔ)。

三光神水由日月星三光組成。

日光神水燦若大日流漿，照見(jiàn)生靈筋骨血脈，卻消磨神魂如雪沃湯。

月光神水皎如太陰淚痕，觸及即凍結(jié)七情六欲，仙人飲之亦成木偶。

星光神水恍若銀河瀉地，凡有靈智者見(jiàn)之，必癲狂追溯前世殘憶。

三水相融，可肉白骨、活死人，然需以圣人指尖為引調(diào)和。這里有現(xiàn)成的，省卻諸多麻煩。

封神戰(zhàn)時(shí)，慈航道人曾彈出一滴月光神水，凍碎魔禮紅元神。

八景宮燈芯常蘸此水，火光里顯化三千小世界生滅。

蒸騰時(shí)氤氳出先天道紋，隱約現(xiàn)出盤古開(kāi)天時(shí)，汗珠墜地化泉的剎那光影。

元蕖生于三光神水，玄藤扎根九天息壤。

如今玄藤出世，九天息壤可以拿來(lái)用用。

玄藤手心托起一團(tuán)九天息壤，玄黃色的砂礫在力之大道的束縛下緩緩流轉(zhuǎn)，每一粒都如山岳般沉重。

尋常煉器手段只會(huì)疊加禁制，打入大道，但玄藤不需要這些。

“真正的重，是使力臣服于我。”玄藤修煉力之大道已久，感悟頗深。

運(yùn)起天機(jī)大道，元神沉入息壤最細(xì)微處。

砂礫之間，并非緊密無(wú)隙。在尋常手段不可查的尺度下，每粒息壤都在互相排斥，是力之本源的抗拒。

微小如塵的間隙里，有某種力量在阻止它們徹底相融，仿佛天地初開(kāi)時(shí)殘留的拒之法則。息壤自身蘊(yùn)含的地脈吸攝特性，卻又讓它們彼此牽扯，形成一種脆弱的平衡。

“原來(lái)如此，類似微觀物理，只是有道與靈的參與，復(fù)雜無(wú)比。”

洪荒眾生只知息壤厚重，卻大多不解其意，不知其重并非極致，因這微觀的斥力，使它始終未能真正的歸元。

玄藤輕點(diǎn)指尖，一縷力之大道真意滲入其中。

力之大道并非蠻力，而是支配，仿佛世間一切力都在掌控之中。

他以元神為引，將這些細(xì)微的斥力一一撫平消解，使其不再抗拒融合。

以天機(jī)大道了解其本質(zhì)，以力之大道重塑其本源。

每一粒息壤的地脈吸攝之力，被重新編排，使其不再是散亂的牽扯，而是統(tǒng)一的坍縮。

力之大道的玄妙之處，其一便在于可使其無(wú)限壓縮。

天機(jī)大道與力之大道共同發(fā)力，每一粒息壤的間隙都被徹底碾滅。原本松散如砂的息壤，此刻看去竟像金屬般，性質(zhì)發(fā)生變化，極其之重。

力之大道抹平了沙粒之間的縫隙與排斥。

玄藤看著手中不復(fù)息壤模樣的物質(zhì)，感悟莫名。

他知道或聽(tīng)說(shuō)過(guò)洪荒中的眾多法寶，其中攻伐類的不在少數(shù)，卻大多依賴于特有的功能和所承載的大道，這些為玄藤所不喜。

樸實(shí)無(wú)華最為穩(wěn)妥，皮實(shí)耐操，盤古斧就不錯(cuò)，不用開(kāi)天，只用來(lái)護(hù)道。

“打造我自己的盤古斧。”

想到這，玄藤有些開(kāi)心，期待洪荒眾生看到此斧時(shí)的表現(xiàn)。

攝來(lái)更多九天息壤，如法炮制，塑造成盤古斧的樣子。

耗時(shí)良久，不到一個(gè)元會(huì)，丐版盤古斧出世，厚重與鋒銳并存，仔細(xì)觀察卻不甚滿意，概因還能更進(jìn)一步。

砂礫亦有形狀，細(xì)微處貼合歸元，卻終究仍留有縫隙。

玄藤有感，可使陰陽(yáng)二氣填入其中。

運(yùn)起陰陽(yáng)二道，生無(wú)量陰陽(yáng)二氣，天機(jī)大道運(yùn)轉(zhuǎn)，配合二氣填充最細(xì)微處縫隙，此乃砂礫碰撞間留有的空余。

陽(yáng)，如大日流火，煌煌灼目，每一縷皆含開(kāi)天時(shí)第一道晨光的分量。陰，似九幽凝霜，沉沉無(wú)光，觸之如負(fù)整條黃泉。

陰陽(yáng)二氣并未蠻橫沖撞，而是如活物般，自行尋隙而入，滲入息壤最細(xì)微的孔竅之中。

再度觀至細(xì)微處，只見(jiàn)陽(yáng)如烈焰鍛鐵，在息壤微粒間隙中燃燒，竟將本已坍縮至極的微粒再度淬煉，使其更加致密。陰似寒泉淬火，瞬息凝固陽(yáng)氣的灼烈，使微粒結(jié)構(gòu)趨于完美，再無(wú)半分瑕疵。

陰陽(yáng)生萬(wàn)物，自有造化之能在其中。

每完成一次陽(yáng)淬陰凝，息壤微粒便重上一分，斧子也跟著再重一分。

而陰陽(yáng)二氣亦隨之增長(zhǎng)，仿佛在吞噬虛空中的某種本源，壯大自身。

如同自我迭代。

仔細(xì)觀摩半晌，再改改。

繼續(xù)運(yùn)起天機(jī)大道，橙紅之光亮起，這是大道運(yùn)轉(zhuǎn)到極致的表現(xiàn)。

息壤微粒已被力之大道坍縮至極限，陰陽(yáng)二氣填充其中，使其重量不斷增長(zhǎng)。

但堅(jiān)硬并非單純重的衍生，它需要結(jié)構(gòu)上的絕對(duì)穩(wěn)定。

“堅(jiān)硬不是不可摧毀，而是無(wú)懈可擊。”思忖片刻，繼續(xù)動(dòng)手。

在微觀層面，微粒間的結(jié)合必須完美無(wú)缺，無(wú)半分薄弱。任何外力沖擊，都需被均勻分散，而非集中于一點(diǎn)。

調(diào)整每一粒砂礫的形狀，使其更能受力。

為每一粒息壤侵染上堅(jiān)之大道，有法則凝于其上。

使整體無(wú)始無(wú)終，無(wú)隙可乘。

此舉最為耗時(shí)，畢竟涉及到微觀層面每一個(gè)粒子。在第二個(gè)元會(huì)，完成所有煉制。

運(yùn)轉(zhuǎn)元神，為其打上層層禁制，與先天后天靈寶不同，此禁制不是為了豐富其功能，而是為了保證斧子的成長(zhǎng)性與可控性。

若任其無(wú)限成長(zhǎng)下去，終有一天玄藤自己也用不得此物。

力之大道使粒子間壓縮始終在當(dāng)前可承載的極限之下，也限制住九天息壤的自我成長(zhǎng)屬性。可使力之大道精進(jìn)一分，九天息壤便成長(zhǎng)一分，隨之再將其壓縮緊固。

堅(jiān)之大道使其隨著自己對(duì)道的感悟加深，自動(dòng)完善其形，更新法則。

陰陽(yáng)大道平衡其意，陽(yáng)氣盛時(shí)，陰氣自生制衡，陰氣過(guò)濃，陽(yáng)氣隨之調(diào)和。

如此循環(huán)，法寶永無(wú)失衡之危。

打上元神烙印，運(yùn)轉(zhuǎn)力、堅(jiān)與陰陽(yáng)四道方可催動(dòng)全部威能。強(qiáng)行催動(dòng)，必造陰陽(yáng)逆沖，反噬自身。

若玄藤力之大道崩解，其強(qiáng)壓下去的空間與斥力，無(wú)限填充的陰陽(yáng)二氣定當(dāng)爆發(fā)而出，造成災(zāi)難。

“哎？這么搞的話，是否可以做成洪荒版炸彈？”

有搞頭，以后再說(shuō)。

斧子之重，仿佛自帶引力場(chǎng)一般，未催動(dòng)時(shí)便讓周圍空間微微扭曲，光線經(jīng)過(guò)其側(cè)，竟隱約彎曲。除此之外，并無(wú)其他神異。

運(yùn)起力之大道，才能在宏觀層面揮舞起來(lái)。隨手一揮，洞天險(xiǎn)被撕裂，這是法寶本身的威能，玄藤并未發(fā)力。

趕緊收手，不能瞎搞亂搞。

玄藤點(diǎn)點(diǎn)頭，很滿意這把丐版盤古斧，只是看的久了，卻覺(jué)略顯樸素。

當(dāng)下有了想法，刻點(diǎn)花紋上去。

只是運(yùn)轉(zhuǎn)全身修為，力與堅(jiān)催發(fā)到極致，留下痕跡也很快被修復(fù)。

又舍不得破壞結(jié)構(gòu)，畢竟不是先天靈寶，并不存在不可毀壞的特性，當(dāng)前效果都是大道組合之后撐起來(lái)的，遂有些犯了難。

早知如此，應(yīng)當(dāng)在塑形時(shí)便刻上紋路，玄藤皺著眉頭，思索著。

“無(wú)之大道應(yīng)該有用，直接以抹去其本身存在的概念這種方式刻畫紋路，被抹去的部分，就是我想要的結(jié)果。”

然而無(wú)之大道與其他幾道相比，參悟進(jìn)度落后太多。不過(guò)好在都是自己的道，壓制一方抬高一方也只在心念之間，無(wú)非慢點(diǎn)罷了。

力之大道增幅無(wú)之大道，壓制力、堅(jiān)與陰陽(yáng)二道，使其處于平衡之中。

全力運(yùn)起無(wú)之大道，并無(wú)異象產(chǎn)生，只因一切芬騰異象都無(wú)了。

在斧柄處刻畫著以玄藤為視角的歷史，從降生混沌那一刻起。

有在混沌中的所見(jiàn)所聞，有遇見(jiàn)的混沌神魔相聚密謀，有遇見(jiàn)盤古大神，混沌青蓮，與元蕖的第一次相見(jiàn)，有大神與混沌神魔大戰(zhàn)時(shí)的大道亂象，有崩天道人偷家被打。

有盤古大神開(kāi)天辟地，身化萬(wàn)物，演化洪荒，地火水風(fēng)肆虐，到洪荒初成。

最后一刻是為斧子煉制過(guò)程，諸多大道共同發(fā)力。至此還留有大片空白，留待以后再加。

斧面一側(cè)刻畫玄藤自己，從種子到降生洪荒，扎根洞天到藤蔓漫天飛舞，最后化形出世。

另一面是相同模板，主角換成元蕖，現(xiàn)在只到落于乾坤鼎中的三光神水之上，修煉著。

玄藤化形之后，秋千沒(méi)有了，但顯然乾坤鼎承載的三光神水是更好的修煉寶地。

至此耗時(shí)兩個(gè)元會(huì)零三千年，斧子完成，該起名了。