風俗之靡，猶于人心之壞，正俗必先正心。然近日人情喜讀閑書，畏聽莊論。有心勸世者，正告則不足，旁引曲譬則有余。是集也，純以勸懲為心，而又不標勸懲之目。名曰《閑情偶寄》者，慮人目為莊論而避之也。勸懲之語，下半居多，前數帙俱談風雅。正論不載于始而麗于終者，冀人由雅及莊，漸入漸深，而不覺其可畏也。勸懲之意，絕不明言，或假草木昆蟲之微，或借活命養生之大以寓之者，即所謂正告不足，旁引曲譬則有余也。實具婆心，非同客語，正人奇士，當共諒之。