古云:“三世長者知被服,五世長者知飲食。”俗云:“三代為宦,著衣吃飯。”古語今詞,不謀而合,可見衣食二事之難也。飲食載于他卷,茲不具論,請言被服一事。寒賤之家,自羞襤褸,動以無錢置服為詞,謂一朝發(fā)跡,男可翩翩裘馬,婦則楚楚衣裳。孰知衣衫之附于人身,亦猶人身之附于其地。人與地習,久始相安,以極奢極美之服,而驟加儉樸之軀,則衣衫亦類生人,常有不服水土之患。寬者似窄,短者疑長,手欲出而袖使之藏,項宜...
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古云:“三世長者知被服,五世長者知飲食。”俗云:“三代為宦,著衣吃飯。”古語今詞,不謀而合,可見衣食二事之難也。飲食載于他卷,茲不具論,請言被服一事。寒賤之家,自羞襤褸,動以無錢置服為詞,謂一朝發(fā)跡,男可翩翩裘馬,婦則楚楚衣裳。孰知衣衫之附于人身,亦猶人身之附于其地。人與地習,久始相安,以極奢極美之服,而驟加儉樸之軀,則衣衫亦類生人,常有不服水土之患。寬者似窄,短者疑長,手欲出而袖使之藏,項宜...