官术网_书友最值得收藏!

第40章 天地大劫的由來

高陽府主望著祭壇上空消散的青光,袍袖微微顫動,良久方道:“左右還有半個時辰,你們有什么想問的就問吧。”

“是不是如果我們不自作聰明,交換位置,芒前輩就不會死?”木吒悲憤道。

“是,也不是。”府主嘆息道。

“請前輩正面回答晚輩。”木吒施了一禮。

“黎,你來為小友解惑吧。”府主道。

“遵命。”黎作了一揖。

“木吒小友,府主并非是在回避你的問題。”黎娓娓道來,“說是,是因為如果你們不交換位置,那府主就用不著使用皂雕旗保護你們,獻祭就不會被暫停,邪祟也就不會趁機涌上來,自然也就不會有后來的事。”

“說不是,是因為如果你們不交換位置,那么被獻祭的將會是我們五人。我和回,冥,收,還是血肉之軀,多半只用獻祭肉身就行,還能保存靈體。可芒已經沒有血肉了,只能獻祭靈體了。”黎嘆息道。

“既然芒前輩早知是死,那么他為什么還一往無前,毫無怨言呢?”沉默許久的無敵道長插了一句。“還有諸位前輩,你們為什么要犧牲自己的血肉之軀來獻祭,難道就是為了成全我們幾個陌生人嗎?”

“因為我們是……”黎緩緩說道

“是什么?”無敵道長問道。

“因為我們是巫覡啊!”黎說道。

“就這么簡單?”無敵道長不敢相信自己的耳朵。

“就是這么簡單啊!”黎淡笑道。

“巫覡不是喜歡以人為畜,用活人獻祭嗎?”無敵道長問道。

“誰對你這樣說的?”回大怒道。

“大家都這樣看啊。”無敵道長小聲說道。

“蒼茫上古,天地未分,巫覡立于混沌之間,如靈樞轉動陰陽。

巫覡披發跣足,以玉為符,以舞為媒,在篝火搖曳中叩問星河。

其眸如炬,能窺見雷紋里的神諭;其聲如咒,可喚來山嵐間的龍吟。

掌中龜甲灼裂的紋路,是寫給蒼天的密信;足下禹步踏出的罡斗,是丈量人間的尺度。

或執矩畫天圓地方,或捧權稱萬物輕重。

巫覡是會走動的祭壇——

骨笛吹散瘟疫時,巫覡便是醫者;

蓍草占得豐年時,巫覡便是農官;

青銅鼎上刻下云雷紋時,

巫覡便是最早的詩人。

直至帝顓頊斬斷建木,神人永隔,

巫覡仍以殘存的通靈之血,

在甲骨上喂養文字。”

回一口氣吟誦出了《巫覡禮贊》。

回這一番吟誦,反而激起了無敵道長的好勝之心,不由地回擊道:“別把自己說的這么好,你們巫覡的作為我也知曉。”

“巫覡之弊,其來尚矣。彼等仗鬼神以惑黔首,挾巫咒以亂陰陽。每觀其作法,必焚龜甲于九幽之下,燃蓍草于五方之壇。畫地成牢,妄言能鎖疫鬼;指天為誓,謬稱可通上蒼。更有甚者,以童男童女飼虎狼之口,美其名曰“祭河伯“;取處子心頭血飼魑魅之腹,詭辯云“慰山精“。

太上道祖有云“以道蒞天下,其鬼不神“,巫覡逆道妄為,故妖孽頻生;玄都真人謂“至人無夢“,巫覡心魔熾盛,乃噩夢交侵。吾道門祈雨禳災,必先齋戒百日以明天心;彼巫覡作法求財,唯見銅臭滿懷而墮畜道。道門演教,為匡扶正氣;巫覡橫行,使乾坤晦暝。

嗟乎!九州膏血,豈能盡付魑魅之口?萬民脂髓,安可皆入覡巫之囊?愿執軒轅之劍斬盡妖氛,擎倉頡之燭照破幽冥。使老有所終,幼有所養,鰥寡孤獨皆得其所,方為眾生之大幸,豈容宵小魍魎獻祭蒼生,使天地含悲,大劫不斷耶?”無敵道長一氣呵成,吟誦的正是《無量正道除巫覡文》

“我們巫覡是喜歡獻祭,但從來不會獻祭別人,真正的巫覡從來都是獻祭自己。”回一邊說著一邊用僅剩的右手掀開了朱色衣袍,只見袍內只有白森森的骨頭,不見五臟六腑。

“啊!”無敵道長等人叫出了聲。

“你以為芒為什么會是靈體,不就是因為救人救多了,把自己的血肉之軀都獻祭了嗎?”回大聲道。

“至于你說的,以人為畜,用活人祭祀,那是邪祟所為。早在逐鹿之戰后,軒轅黃帝便制禮樂,辟邪祟,禁人祀。黃帝斬夔牛為誓:非大災者不得為祭,非六畜者不得為牲,有敢以人為牲者,諸夏共擊之!”

“自此而后,巫覡或以自身為牲,或以六畜為牲,從未有以他人為牲者!”回大喝道。“我們巫覡感悟天地元靈,通過獻祭,也就是交換獲得偉力。不像你們煉炁士,奪天地元炁以為己用,像個貔貅一樣,只進不出。弄得天地元炁枯竭,每五百年便有一小劫,每一千五百年便有一大劫。天地大劫,不都是因為你們煉炁士涸澤而漁,才弄出來的嗎?弄到最后,還要拉著天下蒼生,和你們一起渡劫。結果現在卻把責任推到我們巫覡身上,厚顏無恥!”

這一番話說的無敵道長面紅耳赤,恨不得找個地縫鉆進去。

主站蜘蛛池模板: 扬中市| 临高县| 灵武市| 玛沁县| 来凤县| 万宁市| 通城县| 房山区| 兴海县| 镶黄旗| 茂名市| 甘孜县| 乃东县| 民乐县| 合水县| 开江县| 辽阳县| 宜君县| 夏津县| 宿松县| 盐山县| 南江县| 桦甸市| 深泽县| 克拉玛依市| 平罗县| 读书| 贵德县| 星子县| 江阴市| 兴化市| 鹤壁市| 渝北区| 富川| 深州市| 如皋市| 池州市| 武穴市| 云安县| 长白| 虎林市|