自由意志和宿命

總之，如果相信宿命，罪惡就不復(fù)存在，懲罰也隨之失去意義。我們對(duì)罪人的態(tài)度也必然寬大。反之，如果相信自由意志，由于責(zé)任觀念的產(chǎn)生，無(wú)疑就會(huì)避免良心的麻痹，從而對(duì)我們自己的態(tài)度必然會(huì)嚴(yán)肅起來(lái)。那么遵從哪個(gè)好呢？

我愿平靜地回答：一半相信自由意志，一半相信宿命；或者說(shuō)一半懷疑自由意志，一半懷疑宿命。為什么呢？因?yàn)槲覀冸y道不是根據(jù)自己背負(fù)的宿命娶了我們的妻子嗎？同時(shí)，我們難道不是根據(jù)賦予自己的自由意志才沒有去買妻子需要的羽織外褂與和服腰帶嗎？

不只是自由意志和宿命，神與惡魔、美與丑、勇敢與怯懦、理性與信仰——其他一切處于天平兩端者，都應(yīng)該采取這種態(tài)度。古人把這種態(tài)度叫作中庸。中庸就是英文的good sense。根據(jù)我的見解，如果不依靠good sense，那就什么幸福也不會(huì)得到。即便能得到，也只不過是炎天擁炭火、大寒揮團(tuán)扇般硬著頭皮享受幸福罷了。