酒，總有醒的時候，所以離別最好趁醉時，快樂也更完滿一點。

盧照鄰醒來之時，唯見小舟不系，任意泊在岸邊，四下水流風生，斜暉隨波漂蕩。駱賓王已不知去處。

他抱住自己的頭，用力晃了幾晃，努力回想幾個時辰前的情景，而后笑笑，嘆一聲。他想起駱賓王已回兗州去了，走前還說要赴徐州道王府任職。這一別，不知何日再見。

次日，盧照鄰與員半千一起離開洛陽，返回長安，向老師王義方復命。

隋唐年間，范陽盧氏乃山東大姓，與清河和博陵兩地的崔氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏并稱為“山東四姓”。再加上太原王氏，便稱為“山東五姓”。這些家族加上隴西李氏——大唐皇室認祖歸宗之處，合稱“五姓七望”。在整個唐代，這是第一等門第、第一等出身。

五姓之后，還有一些地方望族。比如：關中隴右地區的韋、裴、柳、薛、杜；晉代“衣冠南渡”遷至江南的王、謝、袁、蕭；東吳故地的朱、張、顧、陸；代北鮮卑后裔的元、長孫、宇文、于、陸、源、竇……這些家族散落各地，都有一定名望。

早年，李世民對“山東四姓”頗多腹誹，不愿讓其名望凌駕于皇室，于是專門命幾位大臣編撰了一部全國氏族譜，名為《氏族志》。然而，第一版《氏族志》交稿時，李世民勃然大怒。因為，他發現博陵崔氏竟被排在第一位，而皇族李氏只排第三。于是他命令重編，還明確指示，氏族排位要按照其成員在大唐朝廷中的官職來定。貞觀十二年（638），《氏族志》審核過關，全國二百九十三個姓氏重新排座次，在這種情況下，皇族李氏才得以居首，崔氏排在第三。

即便如此，“四姓”盤根錯節，威望仍重。別的不說，在李世民最為倚重的大臣中，至少有房玄齡、魏徵和李勣三人與“四姓”通婚。就連李治原配王皇后，也出身太原王氏。

作為范陽盧氏子弟，盧照鄰的父親和祖父雖未做高官，但家境頗為殷實。盧照鄰十歲便遠赴揚州，跟隨大儒曹憲學習，嶄露頭角；而后又師從王義方，神童之稱聞名遐邇。他自己也有“屠龍之志”，自云：“既而屠龍適就，刻鵠初成，下筆則煙飛云動，落紙則鸞回鳳驚。”希望能大展拳腳，成就一番功業。

但是，盧照鄰很早就發現，家族中不少人都有一種怪病。這使他小小年紀便產生了一種悲劇意識，感覺人生無常。十七歲時，他寫過這樣一首詩：

浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。

——盧照鄰《曲池荷》

如今，二十一歲的盧照鄰將遭遇他人生的第一次打擊。

顯慶元年（656），王義方上書彈劾李義府強占民間女子，逼死朝廷命官。朝堂之上，李義府還要狡辯，被王義方怒叱三聲，才怏怏退下。皇帝李治明知彈劾屬實，卻不追究李義府之罪，反責王義方“毀辱大臣，言辭不遜”，將其貶為萊州司戶。由從六品下的侍御史，貶為正八品下的外州小官，可謂前程盡毀。

盧照鄰替恩師含冤抱屈，心中更是憤憤不平：假如皇帝如此是非不分，忠奸不辨，天下還有什么公道可言？做官又有什么意義？

王義方是個明白人。離開長安之前，他將所有弟子召集在一起，不許他們跟隨自己赴萊州，因為那會嚴重影響他們的仕途。他反復開導盧照鄰，還跟當時的名臣來濟打好了招呼，直到這位得意門生情緒穩定之后，他才放心上路。

盧照鄰素來敬佩來濟。來濟乃隋朝名將來護兒之子，來家向來都是硬骨頭。

當年隋末權臣宇文化及發動政變，在洛陽弒殺隋煬帝，來護兒誓死不屈，被宇文化及殺死，同時被殺的還有他三個已成年的兒子。來濟因年幼逃過一死。長大后，他在大唐任通事舍人，位列從六品上。

當年，太子李承乾因謀逆被廢。在如何處理自己兒子的問題上，一世英明的李世民沒了主意。他連問數聲，重臣們無人應答。他們知道，李承乾雖然很混蛋，但到底是李世民的親骨肉。可話又說回來，李世民是個在乎親骨肉的人嗎？誰知道他想不想開殺戒？所以，還是不說話為妙。

李世民見無人搭腔，既迷茫又惱火，這時，來濟說話了，他主張留李承乾一命：“陛下上不失作慈父，下得盡天年，即為善矣。”于是，李世民廢李承乾為庶人，留其一命，同時任命來濟為吏部考功員外郎。這一官職仍是從六品上，品階并未提升，但“掌貢舉”，即擔任科舉考試的主考官，是“員外郎之最望者”，也是大唐官僚系統中最重要的職位之一。

其實，李義府也是李世民所看好的人。當時，李世民看中了李義府所寫一首詠烏鴉的詩（這要命的審美），親自提拔他做了監察御史。晚年，李世民又將來濟和李義府任命為太子李治的東宮僚屬，“俱掌文翰，時稱‘來李’”。

李治即位后，來濟先是任中書侍郎兼弘文館學士，監修國史，很快又升任宰相。不過，他跟多數大唐元老一樣，反對“廢王立武”。而當李治堅決立了武后，來濟隱隱感覺到，自己的好日子快要到頭了。

盧照鄰見到的來濟是個身穿紫袍、面容平靜的老人。他并未多說什么，卻已通過吏部的關系，為盧照鄰謀好了一個職位——赴襄州任鄧王府典簽。

襄州，即襄陽。鄧王名叫李元裕，乃唐高祖李淵第十七子，也是一位皇叔，現任襄州刺史。典簽，負責王府中的文學事務，位列從八品下。

盧照鄰拜謝而出，走在寬廣的朱雀大街上，只覺得心中蒼涼。他怎么舍得離開長安？這里是大唐心臟，距離理想最近的地方。然而早慧如他，又豈是不曉事的？從來濟閃爍的話語間，再結合師父王義方的遭遇，他明白一場政治風暴即將席卷這座大都市乃至整個大唐。來濟也是希望他盡量躲得遠一點。

正在猶豫是否赴襄州時，他收到了一封來自徐州的信。寫信的正是駱賓王，自言已在道王府安定下來，擔任從九品下的錄事，一個最底層的小官。信中還說，感謝他當日點撥，自己近來在寫詩上有了不少心得——

盧照鄰胸中一股暖流涌動，心道：“襄州，去便去吧，正好想看看漢江了。”

鄧王李元裕比道王李元慶小一歲，一個為李淵第十七子，一個為第十六子，緊緊挨著，彼此關系也好。

這里順便一提，有人奇怪：李淵不是只有四個兒子嗎？怎么又出來那么多兒子？

答案是：晚年生的。

其實，每個人都有愛好，皇帝亦然，特別是到了晚年。就像李世民年輕時雖喜歡宮體詩，可為了形象，還得裝一裝。等他到了晚年，就懶得裝了。李淵年輕時喜歡女色，還跑到隋煬帝行宮里玩樂，當了皇帝后自然更放得開了。李元慶和李元裕就是這時候出生的。而玄武門之變后，李世民搶班奪權，被迫做了太上皇且已六十歲的李淵更是無所事事，一門心思投入到“愛好”之中。據史料記載，李淵的子女不少，共有十七個兒子和十八個女兒。所以，李治的皇叔和皇姑特別多。

在襄陽，盧照鄰以其絕世才華迅速征服了鄧王府。當時很多場合都要用駢文，盧照鄰的駢文常常秒殺對手，鄧王對他極其愛重，說：“此吾之相如也。”不過，盧照鄰對于做司馬相如那種御用寫手，并無太大興趣。他依舊在思索自己的人生使命。

在許多個夜晚，他望著漢江中的月光，想到駱賓王幼時所寫的月亮，憂傷汩汩而出。

江水向涔陽，澄澄寫月光。鏡圓珠溜徹，弦滿箭波長。沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。延照相思夕，千里共沾裳。

——盧照鄰《江中望月》

這首詩寫得四平八穩，卻情意綿綿。他內心是寧靜的，這寧靜的憂傷包裹著一顆晶瑩詩心，如秋天的露珠，皎潔而又易逝。

歲月如流水，轉眼又三年。這三年，盧照鄰的日子波瀾不驚，大唐卻已江山變色。

顯慶元年元旦，就是武氏被冊立為后的第二年，其子李弘被立為太子。此前王皇后提議所立的太子李忠被廢。顯慶二年（657）春，在“廢后”事件中反對得最堅決的褚遂良首先遭到沉重打擊，被外放到偏遠的桂州任都督。桂州，即桂林，在大唐歷史上，這是無數被貶謫官員的一個中轉站。隨后，武后又指使許敬宗和李義府誣告來濟和另一位高官韓瑗，給他們安上連同褚遂良一起謀反的罪名。褚遂良被貶到更南邊的愛州（今越南境內），一年后含冤離世；來濟被貶為臺州刺史；韓瑗則被貶為振州（今海南三亞）刺史，終身不許回京。

顯慶四年（659），李世民最信賴的大臣、長孫皇后的親哥哥、皇帝李治的親舅舅長孫無忌被誣謀反。李治一開始流著眼淚不忍心處理，但被許敬宗一番添油加醋勸服了。李治將長孫無忌發配黔州（今重慶彭水），并逼其自殺。

當年秦王府“十八學士”之一的于志寧，在“廢后”事件中一言不發，拒絕表態。這樣含混的態度，仍難逃被貶出京——當然，他保住了性命，成為寥寥無幾能平安退休的元老……連番動作之后，朝中元老們幾乎被清理干凈，武后終于可以自由呼吸了。

在盧照鄰看來，這段日子里唯一能算得上喜訊的，是李義府被貶官。武后的政治鐵腕開始展露：她利用中下級官員的野心來打擊朝中高官，誰幫她，她立刻給予豐厚回報；然而，只要某人對她失去用處，她立刻就會棄之如敝屣，或貶或殺，毫不留情。

這一日，盧照鄰又收到駱賓王的一封信，激動得雙手一陣顫抖。

信中稱，道王任期將滿，不久后將轉任沁州刺史，想趁調動之機向朝廷舉薦、提拔駱賓王。他命駱賓王寫一紙“自敘狀”，向朝廷“自敘其能”，好轉呈吏部，以備審核之用。畢竟，王府中的官職也是需要經過吏部任命的。

說起來，這“自敘狀”本是貞觀年間傳下來的慣例，本意是避免埋沒人才。但像眾多行政制度一樣，時間一久便會走樣，“自敘”變成了“自夸”。道王顯然是一片好意，駱賓王也很想升官，但他恥于自夸，幾經思量，終于拿定了主意。

他寫了一篇《自敘狀》，但寫的是：

伏奉恩旨，令通狀自敘所能。某本江東布衣也，幸屬大爐貞觀，合璧光輝，易彼上農，叨茲下秩。于今三年矣。然而進不能談社稷之務，立事寰中；退不能掃丞相之門，買名天下……

一番謙虛后，筆鋒陡轉，結尾處六個大字：“斯不奉令。謹狀。”

盧照鄰讀了隨信寄來的這份《自敘狀》，哈哈大笑，拍手稱快：“固執己見，不從流俗。這才是觀光兄的風格！以此心入詩，何愁無好詩？”

只是笑過之后，他又隱隱有些擔心，駱賓王此狀一出，不僅惹道王不悅，也是自斷前程，這一生怕是要沉淪下僚了。

“唉！沉淪下僚的又豈止是觀光兄，我不也是一樣？”他長嘆一口氣。

在鄧王府這三年，他雖備承關照，卻也只被當成一個寫應酬之辭的文學官。他瞧不上司馬相如，但自己的地位比司馬相如還差了十萬八千里，這讓他深感郁悶。好在鄧王給他的時間很自由，允許他四處游歷，加之王府藏書甚多，可做解憂之用。大唐官員一般任期為四年，眼看鄧王在襄州四年將滿，自己還要跟著繼續混下去嗎？

果然，沒過幾日，鄧王召見盧照鄰。平時，鄧王視盧照鄰為“布衣之交”，二人對坐本是常事，但這一次，鄧王屏退左右，只與盧照鄰私聊。

鄧王說，自己數月后將轉任兗州刺史，因此問問盧照鄰的打算。盧照鄰沉吟不語。鄧王點了點頭，雖未明言，卻也暗示：此時離開王府，未嘗不是一件好事。因為武后對大唐宗室盯得很緊，近來皇族動輒得咎，倘若不稱職，便會被問責；而稱職的話，又會受猜忌。

他建議盧照鄰赴長安應考，皇帝和武后都重視科舉，沒有科舉出身，日后恐難有前程可言。而盧照鄰憑借自己的才華，再加上鄧王的推薦書，定可金榜題名。聞聽此話，盧照鄰心中感激，深深一拜。

早春時節，盧照鄰打馬回到了長安，為次年的春闈做準備。其時，滿城柳絮紛飛，他看著這座熟悉的都市，心中思緒如海。

長安是整個天下的魔力之都。一個人但凡在長安住過，無論他日后走向哪里，長安都會永遠住在他心中。

寬五十丈的朱雀大街自南至北，將長安分為兩部分，道旁是高大的槐樹。城中有南北向大街十一條，東西向大街十四條，除宮城、皇城和東、西兩市之外，共有一百零八坊。各坊之間，街道也極為寬闊。

長安的格局是“東貴西富、南虛北實”。整座城以朱雀大街為界，街東五十四坊連同東市，歸萬年縣管轄，多貴族；街西五十四坊連同西市，歸長安縣管轄，多富豪。宮城、皇城及中書、門下等政府機構，還有皇子、重臣的宅邸，都集中在北部。南部多為平民百姓居住。最南端比較荒涼，即便城墻里面的部分，也空空蕩蕩，當時仍作為農田耕種。

盧照鄰信馬由韁，一直走到宣陽坊。此處緊鄰國子監和科舉考場，與東市也只一街之隔，可謂鬧中取靜，他就在此尋了一處客棧，住了下來。

這家店名為“四方客棧”，店面不算太大，卻是一座高樓。店中趕考的士子不少，但盧照鄰是從八品下的王府典簽，而絕大多數舉子都是白丁，官民之間有著根本的區別。這樣的身份，使他鶴立雞群。

而且，依大唐慣例，舉子就算考中了進士、明經，也很難立刻做官，還須經吏部銓試。過了吏部這一關，開始也只能做個九品小官。相形之下，盧照鄰的起步已高出太多。他的一襲青色常服分外惹眼，客棧的胖掌柜很客氣，任他選了一間頂樓的上房，房間略窄小，但視野極好。如此便安頓下來。

盧家在長安頗多親族故舊，盧照鄰雖不愿走動，必要的禮法卻不能少。

這年三月三，盧照鄰應邀赴城南曲江參加了一場詩會。

這里順便一提，曲江不是江，而是一個巨大的湖泊。傳說當年大興城（即長安）建成后，隋文帝楊堅做了一個夢。他夢見有一條龍從天而降，落于白鹿原漢文帝墓前，因枯渴而掙扎不已。于是，他連夜召見大興城的設計者宇文愷。

皇帝關心的事，當然是大事。夢是不是呢？說是就是。

宇文愷趕緊說，因為城中缺乏大型水泊，才會有此“渴龍受困”之夢。他立即修改設計方案，在城東南角地勢較低處進行挖掘，形成湖泊，又引浐水入湖，改湖名為芙蓉池。唐滅隋之后，沿用了漢代曾經用過的“曲江池”之名，將此湖命名為曲江。此處便成為長安士人和女子們的游春之地，也是文人雅士聚會賦詩之處。

這次詩會上，盧照鄰見到了傳說中的上官儀。此時，上官儀雖尚未拜相，卻已是御前紅人——他也早已聽說過盧照鄰。盧照鄰還寫了一首詩，上官儀很欣賞，連稱后生可畏。對此，盧照鄰笑笑，施了一禮。