Part02 黃金時(shí)代、白銀時(shí)代與青銅時(shí)代

黃金時(shí)代的人類與神親密共處，生活無(wú)憂無(wú)慮；白銀時(shí)代的人類在各方面開(kāi)始退化，出現(xiàn)了不成熟和紛爭(zhēng)；青銅時(shí)代的人類則更加好戰(zhàn)和暴力，道德逐漸淪喪，人類社會(huì)逐漸走向復(fù)雜和墮落；黑鐵時(shí)代則是充滿痛苦和罪惡的時(shí)期，人類道德敗壞，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。人類逐漸墮落，但也暗示了一種循環(huán)或希望。在黑暗之后，也許會(huì)有新的黃金時(shí)代到來(lái)。盡管命運(yùn)不可抗拒，但對(duì)美好未來(lái)的期待依舊。

黃金時(shí)代

小弗蘭斯·弗蘭肯 油畫(huà)

黃金時(shí)代就是希臘神話中的“伊甸園”或“三皇五帝”式的烏托邦時(shí)代。人們生活在天堂里，每天贊美神靈，歡歌笑語(yǔ)。巴洛克畫(huà)家弗蘭肯描繪了一幅自然祥和的場(chǎng)景，人們穿著華麗的衣服，手持樂(lè)器或者跳著舞，音樂(lè)是希臘精神的主題之一，而羊群則象征著豐饒富足的生活狀態(tài)。所有的畫(huà)面元素共同構(gòu)成了一個(gè)充滿詩(shī)意而又真實(shí)可信的藝術(shù)世界。另外，希臘人關(guān)于黃金時(shí)代的觀念，在荷馬之后古希臘的第一詩(shī)人赫西俄德的《工作與時(shí)日》中也有詳盡描述，主要指的是一代英雄死后云集的地方：極樂(lè)島。

神所創(chuàng)造的第一代人類是黃金時(shí)代的人類。那時(shí)候統(tǒng)治著天國(guó)的還是克洛諾斯（即薩圖恩）。這代人生活得和神一樣無(wú)憂無(wú)慮，他們沒(méi)有勞苦、憂愁和貧困。大地給他們提供了豐盛的果實(shí)，草地上牛羊遍地，他們幾乎不會(huì)衰老，手腳永遠(yuǎn)像年輕時(shí)那樣充滿力量。他們四肢敏捷，不生疾病，終生都在享受著盛宴和快樂(lè)。當(dāng)他們感到死期來(lái)臨之時(shí)，便沉入安詳?shù)拈L(zhǎng)眠。當(dāng)命運(yùn)女神判定黃金時(shí)代的人們應(yīng)該從地上消失時(shí)，他們就成為仁慈的保護(hù)神，在云霧中來(lái)來(lái)去去，獎(jiǎng)善懲惡，維持正義。

后來(lái)神祇又用白銀創(chuàng)造了第二代人類。他們?cè)谕饷埠途裆隙寂c第一代人類有所不同。孩子在家中都是嬌生慣養(yǎng)的，母親對(duì)他們非常溺愛(ài)。他們即使活到百歲也保持著童年的行為，在精神上顯得不成熟。當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人步入壯年時(shí)，他們的生命也只剩下短短的最后幾年了。他們不會(huì)節(jié)制自己的感情，行為放肆，結(jié)果陷入苦難的深淵。他們粗野而傲慢，經(jīng)常肆無(wú)忌憚地違法犯罪。他們對(duì)神祇很不恭敬，不再給神獻(xiàn)祭。這使宙斯非常不悅，決心要讓這個(gè)種族在地面上消失。當(dāng)然，這個(gè)種族也不是一無(wú)是處，最后他們獲得恩準(zhǔn)，在生命終止以后，可以作為魔鬼在地上游蕩。

白銀時(shí)代的人類

菲拉克曼 插圖版畫(huà) 1812年

他們一生縱情于享樂(lè)，沒(méi)有什么能使這第二代人類敬畏。

天父宙斯又創(chuàng)造了第三代人類，也就是青銅時(shí)代的人類。這一代人跟白銀時(shí)代的人又完全不同。他們殘忍而暴虐，只知道發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此之間互相殘害。他們不愿吃田野上長(zhǎng)出的果實(shí)，而專吃動(dòng)物的肉。他們那頑固的意志像金剛石一樣堅(jiān)硬，人也長(zhǎng)得非常高大結(jié)實(shí)，雙肩寬厚，臂力超常。他們穿著青銅甲胄，使用青銅武器，住著青銅房屋，用青銅工具耕種田地，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有鐵。他們雖然長(zhǎng)得高大威武，卻無(wú)法抗拒死亡。他們離開(kāi)晴朗光明的大地之后，便會(huì)降入陰森可怕的冥府。

當(dāng)這一代人也完全死去后，宙斯又創(chuàng)造了第四代人。這一代人住在大地上，依靠大地豐富的物產(chǎn)來(lái)生活，他們比以前的人類更高尚、更公正。他們就是古代傳說(shuō)的半神的英雄們。然而最后他們也陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)和仇殺，有的為了奪取俄狄甫斯國(guó)王的國(guó)土，倒在底比斯城門(mén)之前；有的為了美麗的海倫踏上戰(zhàn)船，倒在特洛伊的原野上。當(dāng)他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中結(jié)束生命后，宙斯把他們打發(fā)到了極樂(lè)島，讓他們?cè)谀抢锞幼『蜕?。極樂(lè)島位于天邊的大海處，那里風(fēng)景優(yōu)美。這些人類過(guò)著寧?kù)o而幸福的生活，那里物產(chǎn)富饒，大地每年3次為他們提供甜蜜的果實(shí)。

青銅時(shí)代（局部）

羅丹 雕塑 19世紀(jì)

原先左手拿著的棍子消失了。右手輕輕地捋著自己的頭發(fā)，顯得很憂傷。羅丹的這個(gè)青年男子原形本來(lái)是一個(gè)士兵，但浪漫主義的理想讓雕塑家賦予了他很自然化的形體，而不像是希臘神話中喜歡暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的人物。此雕塑曾經(jīng)遭到嘲笑，因?yàn)椤扒嚆~”的美感更多地被用來(lái)表現(xiàn)皮膚，而不是武力。羅丹其實(shí)是想從人性上去展示希臘的傳統(tǒng)。

古代詩(shī)人赫西俄德說(shuō)到這種人類世紀(jì)的傳說(shuō)時(shí)，曾慨嘆道：“唉，如果我不是生在現(xiàn)今人類的第五代的話，如果我能早一點(diǎn)去世或遲一點(diǎn)出生，那該多好啊！因?yàn)楝F(xiàn)在這一代人是黑鐵制成的。這些人徹底地墮落和敗壞了，他們本身充滿著痛苦和罪孽，日日夜夜憂慮苦惱，不得安寧。而且神還不斷給他們?cè)鎏硇碌臒溃畲蟮臒绤s來(lái)自他們自身。父親不愛(ài)兒子，兒子敵視父親，主人不愿款待他們的朋友，朋友之間也互相憎恨。人間充滿了各種冤仇，即使兄弟之間也不像從前那樣可以坦誠(chéng)相見(jiàn)，充滿仁愛(ài)。白發(fā)蒼蒼的父母得不到同情和尊敬，老人們不得不忍受一些可恥的言語(yǔ)并備受虐待。啊，無(wú)情的人類啊！你們?cè)趺赐?，神將要給予你們最后審判。為什么可以全然不顧父母的養(yǎng)育之恩？處處都是強(qiáng)權(quán)者得勢(shì)，欺詐者橫行，他們心里惡毒地盤(pán)算著如何去毀滅對(duì)方。那些誠(chéng)信善良和公正的人得不到好報(bào)，作惡多端者卻飛黃騰達(dá)，備受光榮。公平和克制不再受到敬重。惡人侮辱善人，他們說(shuō)謊話，發(fā)假咒。實(shí)際上，這正是這些人如此不幸的原因。不和與惡意的嫉妒追隨著他們，使他們眉間充滿了憂愁。從前至善和尊嚴(yán)女神還常來(lái)地上，如今也悲哀地用白袍裹住美麗的身體，離開(kāi)人類，回到永恒的神祇世界去了。留給人類的只有痛苦和絕望，而且這種悲慘的狀況看不到盡頭?！?/p>

黑鐵時(shí)代的人類

菲拉克曼 插圖版畫(huà) 1812年

復(fù)仇女神橫行，混亂和災(zāi)難主宰了人類。

極樂(lè)島

提埃波羅 油畫(huà) 1761年

第四代人是理想主義的英雄，他們一生都在傾聽(tīng)勝利的號(hào)角，為各種事務(wù)征戰(zhàn)不斷。在提埃波羅描繪的極樂(lè)島上，他們與天神合而為一，享受著知識(shí)、藝術(shù)和桂冠。