赫耳墨斯智斬百眼怪

一天，伊俄發現自己回到了故鄉，來到了她小時候經常玩耍的河岸上。在河邊，伊俄第一次從清澈的河水中看到了自己的面容。當她看到水中竟出現一只帶角的牛頭后，不禁嚇得往后退了好幾步，不敢再看下去。懷著對姐妹們和父親伊那科斯的依戀，她來到他們身邊，可是他們都不認識她。伊那科斯撫摸著她美麗的身體，捋了一把樹葉喂她。伊俄感激地舐著他的手，熱淚盈眶，使勁親吻著他的手，老人卻不知道自己撫摸的是自己的親生女兒，也不知道這是伊俄在向他謝恩。

赫拉

赫拉是掌管婚姻和生育的女神，她的婚姻卻因宙斯習慣性的不忠而顯得不幸。希臘人仿佛特意以婚姻女神的命運對婚姻的概念進行了調侃。

赫拉的女祭司

黃金飾品 希臘 公元前350年左右

圖中的婦女正以一種虔誠的姿態端坐著。據說，這枚黃金飾片原屬赫拉神廟的一位著名的女祭司所有。

終于，伊俄想出了一個解救自己的好主意。雖然她現在是一頭小母牛，可是她還能自由思想，于是她用腳在地上劃出一行字，這個舉動引起了父親的注意，當伊那科斯從地面上的文字中知道這頭牛原來就是自己的親生女兒時，不禁驚嘆起來：“天哪，我的不幸的女兒！”老人嘆息著，伸出雙臂，緊緊地抱住落難的女兒。“我為了你找遍了全國，沒想到你卻變成這個樣子！唉，見到你真讓我傷心！為什么你不說話呢？可憐啊，你連一句安慰我的話都說不出來了！以前我還一心想著給你挑選一個如意夫婿，想著給你置辦婚事，現在，你卻變成了一頭牛??”伊那科斯的話還沒說完，阿耳戈斯就從伊那科斯手里粗暴地搶走了伊俄，牽著她離去了。然后，自己爬上一座高山，用他的一百只眼睛警惕地環視著四周。

宙斯不忍心看著心愛的姑娘長期遭受折磨。他把兒子赫耳墨斯召到跟前，命令他運用計謀，誘使阿耳戈斯閉上所有的眼睛。赫耳墨斯帶上一根催人昏睡的木棒降落到人間。他丟下帽子和翅膀，提著木棒，看上去像個牧人。赫耳墨斯喚來一群羊，趕到伊俄啃草的草地上，阿耳戈斯正在高處看守著她。赫耳墨斯抽出一根牧笛。牧笛制作得非常精妙，優雅別致，他吹起了樂曲，比人間任何牧人吹奏得都要動聽，阿耳戈斯很喜歡這迷人的笛音。他從高處的石頭上站起來向下面喊道：“吹笛子的朋友，不管你是誰，我都非常歡迎你。來吧，上來坐到我旁邊休息一會兒。別的地方的青草都沒有這里的草茂盛鮮嫩。瞧，這兒的樹蔭多舒服！”

阿耳戈斯看守伊俄

壁畫

赫拉讓百眼怪人阿耳戈斯看守伊俄，因為眼睛象征著監視。圖中這個沒有精神的人仿佛很無奈，他渾身都是眼睛，看上去讓人皮肉發麻。此壁畫現藏于梵蒂岡，是古羅馬人崇尚古希臘精神的有力證據。

赫耳墨斯說了聲感謝，便爬上山坡，坐到他身邊。兩個人攀談起來。他們越說越投機，不知不覺白天過去，到了黃昏。阿耳戈斯開始連連打哈欠，百只眼睛全都睡意蒙眬了。赫耳墨斯再次吹起牧笛，想讓阿耳戈斯很快進入夢鄉。可是阿耳戈斯不敢違背自己的女主人，一直沒有松懈，盡管他的一百只眼睛都快撐不住了，他還是拼命忍著瞌睡，讓一部分眼睛先睡，其他眼睛則睜著，緊緊盯住小母牛，防止她乘機逃走。

阿耳戈斯從來沒有見過赫耳墨斯拿的這種牧笛。他感到非常好奇，便打聽這根牧笛的來歷。

“如果你不嫌天色已晚，有耐心聽的話，”赫耳墨斯說，“我很愿意告訴你。從前，在阿耳卡狄亞的雪山上住著一個著名的山林女神，她的名字叫哈瑪得律阿得斯，又名緒任克斯。那時，森林神和農神薩圖恩都迷戀她的年輕美貌，熱烈地追求她，但她總是巧妙地擺脫他們的追逐，因為她害怕結婚。她希望能夠和狩獵女神阿耳忒彌斯一樣始終保持獨身。后來強大的牧神潘在森林里漫游時看到了山林女神，便試圖接近她，憑借自己的顯赫地位向她求愛。但是女神照樣拒絕了他，奪路而逃，不一會兒便消失在一望無際的大草原上，她一直逃到拉東河邊。拉東河水緩緩地流著，可是河面太寬，她根本游不過去。她非常焦急，只得哀求狩獵女神阿耳忒彌斯同情她，趁著牧神還沒追來之時，趕快幫她改變模樣。這時，牧神潘已經沖了過來。他張開雙臂，一把抱住站在河岸邊的山林女神，但定睛一看，卻吃驚地發現自己抱住的不是女神，而是一根蘆葦。牧神傷心地長嘆一聲，聲音經過葦管，一下子變得又粗又響。這奇妙的聲音總算寬慰了失望的牧神。‘好吧，我的變形的情人，’他痛苦卻又高興地叫了起來，‘就算你變了形，我們也要結合到一起！’他把蘆葦切成長短不齊的小稈，用蠟把葦稈接了起來，并以女神哈瑪得律阿得斯的名字命名他的蘆笛。從那以后，我們便把這種蘆笛叫作緒任克斯笛。”

赫耳墨斯的節杖

赫耳墨斯的節杖由一根刻有一雙翅膀的金手杖和兩條纏繞手杖的蛇組成，被視為商業、國際貿易的象征，也稱雙蛇杖。據說，赫耳墨斯用催眠以百眼巨人阿耳戈斯的木棒，就是這根節杖所化。

赫耳墨斯

提埃波羅 油畫

腳上和頭上都長著翅膀的赫耳墨斯，作為宙斯的兒子，常常出現在關鍵時刻。他是信使和天使，也很有智慧，譬如他用笛聲和故事將阿耳戈斯催眠并殺死。他手中的雙蛇杖是使者的象征。畫面下方的小天使和隱約的妖魔，是畫家特殊的處理，由于文藝復興思想的混雜，使提埃波羅的赫耳墨斯不像希臘天神，倒像是基督教中正在飛向耶和華的猶太天使。

赫耳墨斯一面講著故事，一面注意看著阿耳戈斯的反應。故事還沒有講完，阿耳戈斯的眼睛就已經一只只地閉上了。當一百只眼睛全部閉上之后，他便沉沉地昏睡過去。赫耳墨斯停止講故事，用催眠棒輕觸阿耳戈斯的一百只神眼，使它們睡得更沉，阿耳戈斯終于抑制不住呼呼大睡起來，赫耳墨斯迅速抽出藏在上衣口袋里的利劍，齊頸砍下了他的頭顱。

伊俄獲得了自由，高興地在草地上來回奔跑，不過，她依然是一頭小母牛的模樣。發生在下界的這一切都逃不過赫拉的目光。她又想出了一種新的方法來折磨情敵。她抓到一只牛虻，讓牛虻去叮咬可愛的小母牛。牛虻追來逐去，伊俄被咬得忍受不住，逃到了世界各地。她逃到高加索，逃到斯庫提亞，逃到亞馬孫部落，逃到博斯普魯斯海峽，逃到阿瑟夫海，又穿過海洋來到亞洲；最后，經過長時間的奔波跋涉，她絕望地來到了埃及。這時她已疲憊萬分，軟弱地跪倒在尼羅河河岸上，她昂起頭，仰望著奧林匹斯圣山，眼神里充滿了哀求。宙斯看到了她，被深深地感動了。他頓生憐憫之情，徑直走到妻子赫拉面前，請求赫拉放過這個可憐的姑娘。他向妻子發誓，以后他將放棄對伊俄的追求。這時，赫拉也聽到小母牛朝著奧林匹斯圣山發出的哀鳴。這位眾神之母終于心軟了，允許宙斯恢復伊俄的原形。

潘、馬和鳥

畢加索 水彩畫 1936年 巴黎畢加索博物館藏

在這幅畫作中，半人半獸的潘抱著一只鳥，與一匹馬相對而立。牧神潘是希臘神話中的森林之神，通常被描繪為有著羊角、羊蹄和尾巴的男性形象，他是自然的守護神，愛好音樂和舞蹈，經常魯莽、瘋狂地追求女性。馬是畢加索經常使用的動物符號之一，象征著力量、自由和生命力。鳥則可能暗示著牧神的愛情對象或者靈感之源。

宙斯匆忙趕到尼羅河邊，伸手觸摸小母牛的背。奇跡立刻出現了，小母牛身上那亂蓬蓬的牛毛消失了，牛角也縮了進去，美麗的伊俄從地上慢慢地站立起來，重新恢復了楚楚動人的少女形象，而且比原來更加美麗。就在尼羅河邊，伊俄為宙斯生下了兒子厄帕福斯，后來他成為埃及國王。當地人民非常愛戴伊俄，把這位神奇的女人尊奉為女神。

癡情的發明

油畫 17世紀

緒任克斯笛（排簫）是失去愛情的牧神癡情的發明。在這幅幽默的裝飾畫中，當小牧神頑皮地吹響蘆笛時，仍無法忍受失戀之痛的牧神，傷心地捂住了自己的耳朵。

阿耳戈斯花

這種毛堇屬植物的花朵盛開時酷似一只只睜大的眼睛，因此以百眼怪的名字命名為“阿耳戈斯”。