發(fā)刊詞

20世紀(jì)80年代，西北民族學(xué)院（后改名“西北民族大學(xué)”）歷史系（后改名“歷史文化學(xué)院”）曾編輯發(fā)行內(nèi)部刊物《西北民族文叢》，刊載過不少高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文和譯文，有一定的社會(huì)影響。可惜由于經(jīng)費(fèi)等問題，出版幾期后，未能賡續(xù)。此次我們編輯《民族史文叢》時(shí)，有學(xué)者建議采用《西北民族文叢》的原刊名，但鑒于現(xiàn)在國內(nèi)類似的刊物不少，遂以《民族史文叢》為刊名，我們希望對(duì)我校的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有所繼承，同時(shí)，又能體現(xiàn)本刊側(cè)重西北民族歷史研究的特色。

“一帶一路”倡議的提出和建設(shè)，為西北地區(qū)的振興提供了重大的歷史機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開物理上的“互聯(lián)互通”，更離不開心靈上的“互聯(lián)互通”，這就對(duì)我們從事民族問題研究的學(xué)人提出了更高的要求，賦予了更大的責(zé)任。怎樣把握時(shí)代的律動(dòng)，如何繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，成為每一位心系國家、民族的學(xué)人必須面對(duì)和深入思考的問題。必須看到，西北地區(qū)民族歷史文化的深厚傳統(tǒng)和積淀與研究現(xiàn)狀之間仍然存在較大的差距。在史料的挖掘與整理、理論的創(chuàng)新和發(fā)展、方法的多樣與成效、研究的深度和廣度諸多方面還有很大的發(fā)展空間。只有扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地地做好基礎(chǔ)研究工作，才能為學(xué)術(shù)話語權(quán)的提升創(chuàng)造前提條件，才能為順應(yīng)時(shí)代要求、經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的成果夯實(shí)基礎(chǔ)。

為此，本刊確定以下三個(gè)方面作為辦刊的努力方向。

第一，夯實(shí)基礎(chǔ)，側(cè)重于史料的整理和研究。西北地區(qū)是內(nèi)亞與中原的結(jié)合部，是歐亞大陸文明互通的舞臺(tái)。有著不同文化傳統(tǒng)的人類活動(dòng)都在西北地區(qū)留下了豐富的文獻(xiàn)典籍資料，如敦煌-吐魯番文獻(xiàn)、黑城文獻(xiàn)、拉卜楞寺等藏傳佛教寺院所藏文獻(xiàn)、民間所藏苯教文獻(xiàn)等，今后還會(huì)不斷出土新文獻(xiàn)，它們?yōu)槲鞅泵褡迨贰^(qū)域史的研究提供了堅(jiān)實(shí)的史料支撐。雖然敦煌-吐魯番文獻(xiàn)、黑城文獻(xiàn)的研究可謂成果輝煌，但仍有眾多的各類文獻(xiàn)尚未被學(xué)界所觸及，有待于今后的發(fā)掘和整理。此外，明清以降，西北地方傳世文獻(xiàn)更是家底不清，其數(shù)量、性質(zhì)、內(nèi)容都沒有經(jīng)過系統(tǒng)性的梳理，舉凡傳世方志、家族譜、明清檔案等，都有待搶救和整理。因此，本刊十分重視和支持稀見文獻(xiàn)的公布、少數(shù)民族歷史文獻(xiàn)的翻譯和解讀、檔案文獻(xiàn)的整理和研究，以此切實(shí)推進(jìn)西北民族史研究。

第二，立足西北民族史研究的基本面，突出“絲綢之路”沿線民族史、文化交流史的研究。西北民族大學(xué)的民族史研究中，以部分族別史的研究為特色，諸如藏族、蒙古族、回族等民族的歷史研究有豐厚的學(xué)術(shù)積累。在延續(xù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我們要加強(qiáng)“絲綢之路”沿線民族史的研究，注重圍繞“絲綢之路”民族文化交流史的研究，梳理相關(guān)史實(shí)，彰顯各民族在共建中華文化中發(fā)揮的積極作用。文化的交流與共享，是“絲綢之路”歷史發(fā)展的特點(diǎn)。我們不僅要重視物質(zhì)文化方面的交流，還要重視非物質(zhì)文化和精神文化方面的交流，不斷拓展研究領(lǐng)域。尤其深入挖掘宗教、檔案、考古、圖像等方面的資料，深刻揭示現(xiàn)存“絲綢之路”沿線文化遺存中存在的多民族因素。

第三，開闊學(xué)術(shù)視野，注重新方法、新思路。民族史的研究在最近30多年中取得了長足的進(jìn)步，成績(jī)斐然。然而，還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，考古學(xué)的最新資料與文獻(xiàn)對(duì)接和解讀上還存在明顯的脫節(jié)，新方法的運(yùn)用、新思路的展開也存在明顯的不足。如何從中國歷史發(fā)展脈絡(luò)，從東亞文明演進(jìn)，從舊大陸東西部的交流，從區(qū)域史向全球史的轉(zhuǎn)變等角度審視西北民族史，探索文明繁榮與衰落的變遷規(guī)律，多元化解讀古代絲綢之路之興與今天歐亞大陸內(nèi)部聯(lián)系再強(qiáng)化的內(nèi)在邏輯，都給我們提出了一系列重大課題。所以，西北民族史的研究不僅是西北的，也是全國的，不僅是中國的，也是世界的。因此，擺脫單一視角的束縛，廣泛吸收國內(nèi)外新近研究成果，消化吸收，取長補(bǔ)短，增強(qiáng)研究方式的分析性、批判性，以此持續(xù)、深入地耕耘民族史研究領(lǐng)域，才有可能出現(xiàn)更多的創(chuàng)新性成果。

眾人拾柴火焰高，我們熱切盼望以《民族史文叢》為平臺(tái)，能有越來越多的有志之士加入西北民族史、地方史研究的行列中來，共同努力，攜手前行，推進(jìn)民族史學(xué)科的發(fā)展。