而隨著楊眉的出現(xiàn)，亦有好幾尊仙祖追隨而來(lái)。

太乙道主無(wú)所不知，仙道發(fā)生了諸多變化，自一出現(xiàn)開(kāi)始他們便已看到了結(jié)局，自然也看到了那位道德天尊的降世。

其中不是沒(méi)有道主想過(guò)阻止，只不過(guò)在那眾多的后天道主的鐵拳下，試圖阻止的先天道主都被剿滅了無(wú)數(shù)未來(lái)，差一點(diǎn)點(diǎn)就要注定了死局。

更何況道德天尊也不是死的，你阻止他的降世，他立馬就能去時(shí)間長(zhǎng)河內(nèi)抹除你的出世，誰(shuí)輸誰(shuí)贏還尚且未知。

在這等威脅之下，自然只能眼睜睜的看著天仙之祖出現(xiàn)。

道德仙境之內(nèi)，高真眾圣的祝禱之音層出不絕，天音仙樂(lè)無(wú)端彈奏，祥霧瑞靄波瀾壯闊，滾滾仙氣流轉(zhuǎn)不停，妙華真意自發(fā)宇內(nèi)。

【大乘天仙道果】為之更為璀璨，奪目耀眼，隨后一只大手探出，伸掌便將這枚道果抓住煉化，沒(méi)有絲毫客氣的意味。

而這枚天仙道果對(duì)此不僅沒(méi)有生氣，反而十分熱切的迎了上去，顯得極為親昵熱切，顯然出手的正是道德天尊。

隨著【大乘天仙道果】的消散，整片道德仙境也隨之融入道德天尊體內(nèi)，變作了他的力量來(lái)源。

這片道德仙境乃是仙道氣運(yùn)所化，從某種意義來(lái)說(shuō)，這便是仙道的天仙業(yè)位，只需仙道尚存，便可憑借著這尊業(yè)位發(fā)揮出天仙之力。

至于何為天仙，則是由道德天尊所定。

直到道德仙境散開(kāi)，眾多仙祖才能見(jiàn)得道德天尊模樣。

【太清道德天尊】身長(zhǎng)九尺，五色云為衣，頭戴重疊之冠，腰掛鋒鋋之劍，面容方正，秀眉長(zhǎng)五寸，耳長(zhǎng)七寸，額有三理上下徹，足有八卦，一副道德真人的姿態(tài)。

隨著道德天尊的出現(xiàn)，時(shí)間長(zhǎng)河內(nèi)傳來(lái)浩浩震動(dòng)，如同有一東西正在急速穿越。

不到片刻，一條仙光琳瑯的大道強(qiáng)勢(shì)的沖破時(shí)間阻礙，自后世傳來(lái)，最后化為一張寶圖，冉冉飄入道德天尊手中。

此圖上書(shū)四字，曰：天仙業(yè)位，此圖即為天仙業(yè)位圖。

唯有將名錄篆刻入天仙業(yè)位圖中，方可成就天仙道果，成就真?zhèn)魈业谰鹞唬勺蕴?hào)為道德天尊弟子，得天尊遙遙傳法。

如若不入圖中，則只能成就散數(shù)太乙大圣之位，雖依舊為太乙，但卻不可得到天仙氣數(shù)加持，不入真流，更不可自號(hào)為天尊弟子，此為冒犯之舉。

天仙業(yè)位圖即為天仙之正統(tǒng)，正統(tǒng)真流為道君，散數(shù)旁修為大圣，自是定得明明白白，清清楚楚，沒(méi)有半點(diǎn)弄虛作假的可能性。

見(jiàn)著道德天尊已然入了仙道之中，紫微星君笑了一聲，隨后便不顧眾多仙祖的盛情邀請(qǐng)，直接轉(zhuǎn)身就走，重新回到了紫微星內(nèi)。

雖然事發(fā)突然，沒(méi)有化出天仙之祖化身，但既然事情已經(jīng)發(fā)生了，那也只能接受了。

更何況仙道有了道德天尊與天仙大道，那魔道也應(yīng)該有一位天魔老祖，降臨天魔大道了。

紫微復(fù)又入主道德天尊化身之中，感受著【大乘天仙道果】的偉岸強(qiáng)大，頓覺(jué)這一切都是值得的。

“見(jiàn)過(guò)諸位道友。”紫微笑道：“大家既為同道中人，又何必如此生疏？也請(qǐng)先回白玉京中，我自會(huì)為眾道友講解天仙道果。”

此言一出，在場(chǎng)的眾多仙祖面色一僵，若是前去聽(tīng)道，這豈非自降身份，做了對(duì)方的徒弟？

可若不去聽(tīng)道，只怕等其他四位正統(tǒng)仙祖歸位之后，他們這些旁門(mén)先祖就要更為落后了。

思來(lái)想去之下，眾多旁門(mén)仙祖共同嘆息一聲，隨后異口同聲道：“見(jiàn)過(guò)道德天尊，天尊施展道德教化之舉，功德無(wú)量，我等拜服?！?

隨著這些旁門(mén)仙祖的心服口服，仙道洪荒之內(nèi)的紫青氣運(yùn)再度發(fā)生了無(wú)窮變化。

只見(jiàn)在無(wú)數(shù)氣運(yùn)的最頂端，有數(shù)座仙境徐徐漂浮。

這每一座仙境之內(nèi)都蘊(yùn)含著一種無(wú)上修煉之法，可以直通太乙，窺探大羅，視為仙道根本。

只是在這些仙境之下，同樣也有十二座略小一些的仙境上下沉浮不定。

最高時(shí)甚至能夠比肩最頂層的仙境，最低時(shí)差點(diǎn)要跌落這片云海，而這些便是仙道的旁門(mén)修煉之法。

無(wú)論是哪一座仙境，里面都有萬(wàn)仙修煉的身影，代表了傳承之法的傳播，施惠了多少眾生。

也正是因?yàn)榕蚤T(mén)修煉之法對(duì)仙道來(lái)說(shuō)亦有大功德在身，所以才會(huì)能偶爾僭越，朝上漂浮，這都是得到允許的。

但在今日，一座道德仙境緩緩映照在這片氣運(yùn)云海之內(nèi)。

縱使在這片仙境之中，尚未有一位天仙身影存在，可是在那眾高真眾圣的業(yè)位映照之下，道德仙境輕易間便攀登到了最高處，甚至比鴻鈞的玉京仙境更高，盡顯道德風(fēng)范。

道德仙境中，有一位天尊講法，此天尊乃是大道所化，因無(wú)形無(wú)法教化眾生，是故而化作有形的天尊。

隨著天尊的道德教化之音傳遍仙道氣運(yùn)云海，這片恢弘宇大的氣海也開(kāi)始緩緩收縮，最終居然也同樣化作了一幅圖。

眾多仙祖見(jiàn)此一幕，俱是默然無(wú)言。

居然能憑借著教化讓氣運(yùn)云海自發(fā)化圖，而不是憑借著大偉力強(qiáng)行捏造，如此道行，已然有了衍道道主的風(fēng)范。

道德天尊不過(guò)剛剛誕生就有如此修為，可見(jiàn)他的未來(lái)并不止步于此，縱使是摘得大羅道果，眾多仙祖也不會(huì)為之驚訝。

“云海浩渺，不利于仙道所行，與其朦朦朧朧，不如化作清晰可見(jiàn)之圖，方可進(jìn)展未來(lái)大事。”

紫微漫步天穹，隨著他的步伐落下，天上出現(xiàn)的那張寶圖也隨之浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)名諱。

仙道洪荒因此更為震動(dòng)不休，如同有一孽物在地脈深處翻滾，讓整座洪荒都為之震蕩。

但這種震蕩是好的，仙道氣運(yùn)因此更為蓬勃壯闊，這也是為何其他仙祖沒(méi)有出手阻止的原因。

紫微笑道：“此圖當(dāng)為真靈業(yè)位圖，應(yīng)分有三階九等，其中第一階便是仙祖之名，應(yīng)享有萬(wàn)仙恭迎之福。”

此言一出，那張真靈業(yè)位圖內(nèi)頓時(shí)劃出了無(wú)數(shù)隱形的階級(jí)，其中十?dāng)?shù)個(gè)名諱被篆刻在最高的位置，照耀如大日一般的永恒光輝，洶涌澎湃，永不熄滅。

不過(guò)這些名諱的位置擺放也有說(shuō)道，其中道德天尊、鴻鈞、楊眉之名位居中央，其他的名諱則是擺放兩旁，代表正統(tǒng)旁門(mén)之分。

此外還有四尊位置停留在此，顯然是未來(lái)的四尊正統(tǒng)仙道之祖尊位，如今尚未歸位。