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第16章 學(xué)術(shù)界矚目,精神領(lǐng)域的祖師爺

夏國(guó)已有國(guó)士,共17位

因?yàn)橹墉Z的劈海一劍,此刻參與聽(tīng)講的國(guó)士數(shù)量就達(dá)到9位,此外還有若干職稱低一級(jí)的研究員,組成了上百人聽(tīng)講團(tuán)隊(duì)。

為了周璟的事,夏國(guó)調(diào)動(dòng)人力物力遠(yuǎn)不止明面上那點(diǎn)。

國(guó)士等研究人員,借助田勇的微型攝像頭,想要了解,周璟到底是憑借什么手段,劈出那103歐納能級(jí)的光劍。

要知道,當(dāng)前夏國(guó)的武道發(fā)展,最頂級(jí)的武者,也就只是接近20歐納的水平罷了。

這也就讓國(guó)士們極度上心,只要手頭上沒(méi)有要緊的事情,全部都接到任務(wù),開(kāi)始聽(tīng)講周璟的課程。

然而,周璟還沒(méi)開(kāi)講,只是用天人陽(yáng)神,演化出人體模型,就足夠讓國(guó)士們大開(kāi)眼界了。

“這是什么能力,憑空變成這么大一個(gè)人體模型,并且還能這么擬真,器官活動(dòng)和血液流動(dòng)的都模擬出來(lái)了,能直接問(wèn)問(wèn)對(duì)方嗎?”

一名張姓的國(guó)士發(fā)出疑問(wèn),眉頭緊皺,光是視頻轉(zhuǎn)播能提供畫(huà)面信息太少了。

助手傳達(dá)國(guó)士的需求,很快就成了上級(jí)的指示,落入田勇的耳朵里。

田勇便問(wèn)道:

“周先生,你能稍微解釋一下,你是怎么做到,憑空出現(xiàn)這么一個(gè)人體模型嗎?”

周璟從容淡定,說(shuō)道:

“不著急,這也是我們接下來(lái)講述功法修行內(nèi)容之一,一步步來(lái)”

“好,那請(qǐng)周先生開(kāi)始吧。”

田勇點(diǎn)點(diǎn)頭。

周璟抬手,借助陽(yáng)神念頭變化的人體模型,開(kāi)始演示自己的武道:

“我的武道修行內(nèi)容分四個(gè)階段,從低到高是內(nèi)力,先天,意念,元?dú)猓瑥淖罨A(chǔ)的內(nèi)力開(kāi)始,需要通過(guò)吐納內(nèi)功,疏通奇經(jīng)八脈,練成小周天...”

隨著周璟的講解,人體模型開(kāi)始展示出具體過(guò)程。

在周璟的武道中:

奇經(jīng)八脈并不是某個(gè)有實(shí)體的身體組織,而是一種“氣感”,一種內(nèi)力在體內(nèi)流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生感覺(jué)。

在內(nèi)力階段,武者通過(guò)內(nèi)功吐納,摸索氣感,逐步打通奇經(jīng)八脈,形成小周天循環(huán),并開(kāi)始積攢內(nèi)力。

人體模型也通過(guò)特殊箭頭標(biāo)識(shí),來(lái)體現(xiàn)氣感運(yùn)行路線,以及呼吸的節(jié)奏。

這一步,眾位國(guó)士和研究員們都能看得懂。

一位錢(qián)姓國(guó)士微微頷首,評(píng)價(jià)道:

“....和我們已有呼吸法大同小異,就是具體呼吸節(jié)奏和動(dòng)作有明顯差異,確實(shí)是一套新的功法,就是不知道普適性怎么樣。”

夏國(guó)的武道呼吸法,也是通過(guò)特定呼吸節(jié)奏,和配套鍛煉動(dòng)作,讓身體強(qiáng)度逐步提升,兩者有很大共通處,國(guó)士們都能領(lǐng)悟內(nèi)力修行的關(guān)鍵

那名錢(qián)姓國(guó)士目光灼灼,低聲道:

“呼吸法能帶來(lái)的提升上限,只能達(dá)到5歐納能級(jí),想要更進(jìn)一步,需要提煉出更高級(jí)的超凡能量。”

基礎(chǔ)呼吸法的上限5歐納,也就是夏國(guó)九段武者,這也對(duì)應(yīng)著大乾王朝的后天一流高手。

國(guó)士們知道,夏國(guó)十萬(wàn)武者中,大概七成武者,都在這個(gè)階段。

雖說(shuō)成為武者,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是萬(wàn)里挑一的機(jī)遇了,讓大眾羨慕。

但國(guó)士們的目光更長(zhǎng)遠(yuǎn),武者基數(shù)是一方面,武者質(zhì)量也是一方面,兩手都要抓,甚至后者的重要性還要更高一點(diǎn)。

如果只是新增一項(xiàng)基礎(chǔ)呼吸法,對(duì)于國(guó)士來(lái)說(shuō),還不至于感覺(jué)到激動(dòng)。

而在鏡頭前,周璟開(kāi)始講述先天階段修行法門(mén):

“到了先天境界,就需要把上一個(gè)階段積攢的內(nèi)力,提煉為先天真氣...”

聽(tīng)到“先天真氣”這個(gè)概念,國(guó)士們心懷期待,聚精會(huì)神,暗道這應(yīng)該就是更高一級(jí)超凡能量了。

而隨著周璟的講述,國(guó)士們漸漸認(rèn)識(shí)到先天真氣,是怎么樣的存在。

先天真氣不僅能直接強(qiáng)化體魄,還具備隔空攝物,氣勁離體,踩水不沉,療傷解毒等多種功能。

“居然還有這樣思路,讓超凡能量在多種形態(tài)和性質(zhì)中來(lái)回轉(zhuǎn)變。”

一名廖姓國(guó)士開(kāi)始驚訝了。

國(guó)士院已有的武道體系,名為“生命種子”,目前能達(dá)到19歐納的能級(jí)上限。

同樣是提煉超凡能量,修煉高級(jí)呼吸法武者,會(huì)在體內(nèi)凝聚出一枚生命種子。

但生命種子的作用,僅限于強(qiáng)化身體素質(zhì),這或許能讓武者戰(zhàn)士們具備鋼鐵般體魄,以及有炮彈威力的拳頭,但并不能有像先天真氣那么多奇妙用途。

國(guó)士們心領(lǐng)神會(huì),開(kāi)始下筆寫(xiě)記錄和評(píng)語(yǔ),先天真氣運(yùn)用方式極其廣泛,能很大幅度擴(kuò)寬武者們手段。

其實(shí),周璟講法到了這個(gè)程度,已經(jīng)給國(guó)士們帶來(lái)很大啟發(fā),甚至光憑先天真氣,他就能入駐國(guó)士院,獲得極高待遇和尊崇。

但有如此價(jià)值的先天真氣,居然只是一道開(kāi)胃菜!

更大的還在后頭!

國(guó)士們寫(xiě)幾筆記錄后,下意識(shí)的摩拳擦掌,是難以言喻的興奮和期待。

周璟繼續(xù)講述道:

“到了意念階段的修行,就比較晦澀抽象了,需要武者尋找感悟出一套可以承載和磨礪自己精神意志的理念,并以此構(gòu)思觀想圖,通過(guò)一次次觀想,磨礪精神意志。

當(dāng)精神足夠強(qiáng)大后,就能誕生意念,擁有了意念,就可以混合先天真氣,施展更多奇妙手段,操控生命變化,影響他人心智,驅(qū)動(dòng)物體飛行。

就比如我先前施展的天劍,就有我意念的效果在其中,又比如我用來(lái)展示武道內(nèi)容的人體模型,這也是我的一縷意念,與其說(shuō)是憑空變出來(lái)的人體模型,倒不如說(shuō),我讓無(wú)形意念,變化成了人體模型的模樣。”

周璟輕描淡寫(xiě)的講述著,而陽(yáng)神念頭也隨著他講述開(kāi)始不斷變化。

從最開(kāi)始的人體標(biāo)本,變化成十米長(zhǎng)劍,變成樹(shù)木,變成飛禽,又或者變成一座城市模型。

別說(shuō)作為人形攝像頭的田勇看呆了,

就算是在看轉(zhuǎn)播的諸位國(guó)士們都驚詫。

“他下一步修行的居然是精神能量!?”

“他說(shuō)這是精神能量?他是怎么提煉出可以影響到現(xiàn)實(shí)物體級(jí)別的精神力?”

“精神領(lǐng)域的力量,這不是藍(lán)國(guó)士還在鉆研的領(lǐng)域嗎?不是連基礎(chǔ)理論都還沒(méi)整理好,怎么這個(gè)年輕人就能掌握精神力量?他怎么琢磨出來(lái)的基礎(chǔ)理論?”

意念的存在,比起先天真氣,還要給國(guó)士們帶來(lái)震撼。

因?yàn)橄膰?guó)在精神方面的超凡力量研究近乎是一片空白,

如果說(shuō)生命種子,還能和先天真氣進(jìn)行對(duì)比

那在精神領(lǐng)域,夏國(guó)目前是沒(méi)有任何研究成果,可以拿出來(lái)和周璟的意念修行方法相提并論。

一旦驗(yàn)證了周璟的意念修行手段真實(shí)有效,那就是填補(bǔ)夏國(guó)超凡體系在這一方面的空白。

周璟將會(huì)獲得藍(lán)星文明精神領(lǐng)域祖師爺?shù)牡匚唬?/p>

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