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第23章 賈似道禍國亡宋的預言

讖曰:

似道非道,乾沉坤黯。

祥光宇內,一江斷楫。

頌曰:

胡兒大張撻伐威,兩柱擎天力不支。

如何兵火連天夜,猶自張燈作水嘻。

“似道非道”之說頗為奇妙,南宋行將覆滅的公元1200年前后,賈似道這位斷送南宋命脈的大奸臣登上歷史舞臺,“似道非道”之名也由此傳開。

賈似道在淳祐年間步入仕途,一路升遷,歷任京湖制置使、兩淮制置大使、樞密使、京湖南北四川宣撫大使兼督江西兩廣等諸多要職。

公元1260年,蒙古軍在鄂州大破守將張勝,城中死傷達一萬三千余人。賈似道驚恐不已,暗中遣心腹至蒙古軍營,許以稱臣納幣。蒙古軍遂撤軍北返。

然而,賈似道竟倒行逆施,反殺蒙古后軍殿卒百余人,而后向朝廷謊報大捷?;栌沟乃卫碜诰箤Υ松钚挪灰?,封賈似道為衛國公。理宗駕崩后,度宗繼位,又加封賈似道為魏國公。

后來,蒙古忽必烈即位,派使者前來索要和約條件,賈似道卻將使者囚禁。而度宗對此一無所知,依舊“猶自張燈作水嬉”。蒙古見久無答復,便以宋朝違約為由,派伯顏率大軍南下。宋兵見狀,紛紛望風而逃。

度宗在位十年后去世,賈似道擁立嘉國公為帝。但蒙古兵勢如破竹,很快攻陷臨安,劉太后與皇帝皆被俘獲。此乃賈似道“非道”行徑所致的“乾沉坤黯”之悲劇。

再看讖語玄機。讖曰第三句“祥光宇內”,其中“祥”字暗指民族英雄文天祥。文天祥于寶祐四年(公元1256年)中進士。四歲的宋恭帝被俘后,吉王在福州即位為端宗,在位三年后駕崩,年僅十一歲。隨后,諸勤王之師擁立趙昺為帝。

文天祥率領各路勤王之師,與蒙古軍在福建、江西、廣東等地展開艱苦戰斗,終因寡不敵眾,在廣東王坡嶺被元將張宏范俘獲。蒙古多次勸降,文天祥忠心不二,寧死不屈,在獄中寫下千古傳頌的《正氣歌》,最終慷慨就義?!跋楣庥顑取币环矫姘凳疚奶煜榈暮迫徽龤獬溆斓兀硪环矫嬉部赡馨凳酒浔磺粲诶位\之中。

讖曰第四句“一江斷楫”有兩種解讀。其一暗示宋朝如斷楫之舟,瀕臨覆亡;其二,依金圣嘆之說,或許是指汪立信、文天祥等難以獨自支撐宋室。汪立信同樣是淳祐年間的進士,在賈似道幽禁蒙古使者、伯顏大舉南侵時,他被任命為江淮招討使。不久,聽聞建康被伯顏攻陷,料知宋朝大勢已去,遂自縊身亡。

頌曰第一句“胡兒大張挺伐威”,“胡兒”無疑指的是蒙古人。蒙古原居今黑龍江上游、外蒙古東部,成吉思汗擊敗金、滅亡夏后,又多次西征,被歐洲人稱為“黃禍”,還征服了朝鮮。此時,蒙古正覬覦大宋江山,“大張挺伐威”生動描繪出其強大的軍威。

宋朝不乏忠心耿耿的將領,如呂文煥、陸秀夫、張世杰、陳宜中以及文天祥等。因此,頌曰第二句“兩柱擎天力不支”若按金圣嘆的說法,將文天祥和汪立信視為“兩柱”,似乎并不妥當。

“如何兵火連天夜,猶自張燈作水嬉”,精準刻畫了亡國之君的昏庸之態。李淳風的這兩句預言,著實精準而中肯。

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