歷史主義者認為,包括科技知識在內的所有知識都是歷史建構的,不存在一致的、普遍的和實在的真理。因而,歷史主義者常常走向相對主義知識觀,即所謂真理是相對的,不存在絕對真理。在如此觀念之上,歷史主義者必然不承認科學原理和技術方法的優越地位,因而對強調技術治理的技治主義者非常不贊同。就公共治理而言,歷史主義必然主張各種治理理念都是平等的,強調各種治理方案的并存與多元,甚至走向費耶阿本德所稱的“無政府主...
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歷史主義者認為,包括科技知識在內的所有知識都是歷史建構的,不存在一致的、普遍的和實在的真理。因而,歷史主義者常常走向相對主義知識觀,即所謂真理是相對的,不存在絕對真理。在如此觀念之上,歷史主義者必然不承認科學原理和技術方法的優越地位,因而對強調技術治理的技治主義者非常不贊同。就公共治理而言,歷史主義必然主張各種治理理念都是平等的,強調各種治理方案的并存與多元,甚至走向費耶阿本德所稱的“無政府主...