第2章
夏皮羅的病例

01 惡魔吹著笛子來

在一些山鄉，科學知識尚未普及深入之地，誰家倘若有風浪，人們往往會去問巫求卜，而巫卜者也常會指點“規避之道”，仿佛能令求卜者遠離災禍。除了巫卜之術，他們也略懂一些草藥醫學，算是雜家。

對于心理和精神上的研究，巫術也是一種值得探討的對象，而不應該簡單地加以否定，就像我們研究哲學之前，也會先了解、學習一些宗教知識一樣。我在求學期間就涉獵過超心理學，而超心理學的研究對象就包括巫術、脫體經驗、魂靈、遙視和精神的感應、神動現象、預知、心靈催動、催眠等等。當然，有的學者認為，超心理學是一門偽科學，這也是科學家們長期爭論的話題。

本來，我以為這種爭論只會在書上看到，直到有一天，一個自稱“仙姑”的人來到青山醫院的精神一科看病，我才大開眼界。

那時，我剛搬去和楊柯同住，他的房子就在南寧市大學東路嘉州華都小區，離青山醫院特別近，開車的話，半個小時內肯定能到。不過，我聽說那里死過三姐妹，她們被兇手殘忍碎尸，恐怖的案情曾轟動南寧這座綠城。

在搬進去前，我以為楊柯的房子就是三姐妹被碎尸的房子，結果去了才知道并不是，只是在同一個小區而已。我問楊柯為什么騙人，他就說自己從沒講過自己的房子是兇宅，都是醫院的人瞎起哄傳的，后來就傳成他買的是死過三姐妹的兇宅了，他也懶得去解釋，反正都是自己住。既然不是兇宅，那就更好了。

我嘴上說自己是學醫的，不計較這些，可當年在沈陽工作時，原單位可不太平，鬧過許多怪事，我對這些東西多少還是有點敬畏之心。

楊柯的房子在十一樓，南北通透，房子里沒什么家具，簡簡單單，看著挺舒服的，對于我們這種精神科的人來說，這樣的空間顯得不那么壓抑。房子有三個房間，楊柯自然睡主臥，我睡次臥，還有一個房間是鎖著的。我問里面是什么，他說是個空房間，鑰匙斷在鑰匙孔里開不了門，他一直沒去弄，叫我別去管就是了。

我去看過鑰匙孔，里面還真有斷掉的鑰匙，也就沒多心。我只是覺得楊柯太隨便了，好歹也是一個房間，就這么空置著多可惜，拿來當書房也行啊。楊柯沒有接話，只是叮囑我別亂動他的東西，還有內褲、襪子都要手洗，別一起丟進洗衣機。

楊柯只象征性地收了我幾百塊房租，這等于不要錢了，而且他有車，我們上班都是一起去的，我蹭了住，又省了交通費，人家說啥就是啥了，不用跟錢過不去，只要別叫我晚上睡不好覺就行。

我剛回廣西不久，沒什么行李，輕輕松松就搬進來了。我父母在吳圩鎮那邊，離城里太遠，我不可能住回家里去，再說萬一哪天又談了女朋友，還住在父母的房子里也不方便。我家的經濟水平勉強能達到小康，但沒什么多余的錢，而我自己在沈陽那么多年也沒攢下多少錢，不能像楊柯那樣在城里買房子。從東北回來后，我一直跟一個高中同學住，他也是和別人合租的，我住了一個多月，別人的忍耐也到達極限了，還好楊柯收留了我。

搬進去那晚，我想著人家對我那么好，得請頓好的吧，于是就去敲主臥的房門，小聲地問：“小楊，要不要一起出去吃飯？我請客，不用和我客氣。”

“我不吃，別吵我。”楊柯在房間里很不客氣地回答。

我吃了閉門羹，心想不吃就不吃，這么兇干嗎？難道是我打擾到他休息了？本來，我琢磨一個人去吃算了，楊柯卻在房間里叫我等一等。我以為他改主意了，結果楊柯開門后丟給我五個很大的裝衣袋，還塞給我一張百元鈔票。

“你順路幫我把這五套西裝送去干洗吧，一套二十，一百夠了。”

我愣了一會兒，咳嗽了一聲，接過錢和西裝，故意問：“皮鞋要不要一起送去保養一下啊？”

楊柯沒聽出來我的真實意思，只道：“不用了，我都自己擦。對了，要送到叫E洗袋的那家干洗店，別送去另外的店。”

我在腦海里翻了個白眼，可能太入戲了，現實里也翻了一下。楊柯看到后，就想拿回衣服和錢，還說：“不想去就算了，我待會兒自己去。”

我意識到失態后，趕緊找了個爛借口：“我只是眼睛進沙子了好嘛，舉手之勞而已。”

“你真啰唆。”楊柯無情地丟下一句話，馬上又將門關上，連句謝謝也沒說。人家是房東，又幾乎等于不收房租，我就忍住了不舒服的感覺，默不作聲地拎起那五套西裝下樓去了。不巧的是，等我找到楊柯說的那家干洗店時，店鋪已經關門了，門上掛了個牌子，說今天有事，需要送洗和取衣服的人請明天再來。我圖方便，就在附近找了另外一家干洗店。

在外面吃飽飯后，我去買了些水果，又在小區逛了一圈才回去。楊柯一直關著房門，我不知道他到底吃過飯沒有，也不敢再敲門，干脆就洗了些水果留在客廳，送洗的單子則放在了茶幾上。

第二天，我早早就起床了，因為我不知道楊柯一般是幾點出門，雖然小區距離青山路不算遠，但蹭車的話，還是自覺早起比較好。我六點就起床了，楊柯卻比我更早，我還在刷牙，他就從外面大汗淋漓地回來，想必是去跑步了。

房子只有一個衛生間，我牙沒刷完，他就要進來洗澡，我只好草草地洗了把臉就出了衛生間。我前女友發了條短信過來，說我在她家落下了一本手寫稿，要不要給我快遞寄到南寧。前女友可能也著急，我還沒來得及回復，她就直接打電話過來，問我怎么處理那本手寫稿。

那本手寫稿是我自己寫的小說，素材都是學醫時積累的，那時還沒錢買電腦，只能手寫。前女友了解我閑暇時寫作不容易，沒有隨便將稿子一扔了之，發現后就馬上通知我，免得我找不到稿子著急。

那本小說叫《精神探》，是一個懸疑故事，出版后并沒有激起任何水花，只收到了一萬多稿費，我直接捐給一個慈善助學組織了。這是前女友最贊賞我的地方，但她一直不喜歡我當精神科醫生，好多次都逼著我辭職。我是在上海考的執業醫，后來把執業醫注冊到沈陽，手續挺麻煩的，而且還在規培中，哪能說不干就不干，那么多年的努力都要白費嗎？那時沈陽的醫院和我簽規培協議后，我去的是定點醫院，其間收入特別少，比護士還要少很多，而且規定里寫了，我要是違約，要賠很多違約金，發的工資、福利，養老保險金中單位承擔的那部分也都要還回去。正因如此，我回廣西后，真的是一貧如洗，房子都租不起好一點的。

總之，前女友那天問我要了地址，馬上就將手寫稿寄了過來，其間沒說任何廢話，更沒問我現在從事什么行業，也許她知道我“狗改不了吃屎”，肯定還是繼續當精神科醫生。

掛了電話后，我急急忙忙地去換好衣服，一邊吃蘋果當早餐，一邊等楊柯洗澡出來。本以為楊柯會很快，哪里知道他從六點洗到六點半。我左等右等，要不是衛生間一直有水聲，我都以為楊柯沒等我，自己下樓開車走人了。

又等了十分鐘，我覺得這也洗太久了吧，是不是出了什么問題，人暈倒在里面了？我以前在上海念書時，有一個室友下午打籃球回來，在寢室洗澡時暈倒失去了知覺，送去搶救后才知道是腦出血。想到這件事，我有點忐忑不安，又等了幾分鐘后就想敲門問問情況。

巧的是，我剛到衛生間門口，就撞見楊柯開門出來，他很不高興，問什么事找他。

我尷尬地解釋：“我才知道一個男生洗澡也能洗這么久。”

“我樂意。”楊柯不屑爭辯。

我又認慫：“好，好，你洗，我不著急。”

楊柯沒有得寸進尺，而是緩和了態度，告訴我：“以后記得，我早晨是七點十分出門，你自己算好時間。”

“哦。”我轉身又坐回到客廳的布藝沙發上，啃了個蘋果。楊柯回到主臥里，沒關房門，在系襯衫左袖扣子時，痛苦地呻吟了一下。昨天出門診時，有病人發瘋，楊柯的右手肘被撞傷了，那里有塊很大的瘀青，可能今早去跑步，動來動去的，傷得更重了吧。

過了一會兒，楊柯還在那里系扣子，我雖然看到了，但鑒于前面幾次都不討好，索性這次就沒管。忽然就聽楊柯叫了“陳仆天”這三個字，讓我幫幫他，還說他右手可能動不了了，今天車子只能我來開。

我是拿人手短吃人嘴軟，只好聽話幫忙。

可楊柯又嫌我動作慢，催道：“七點十分就要到了！”

“那你就洗澡快點！”我小聲說。

“你說什么？”楊柯問我。

我急忙改口：“我說你手疼就請假吧。”

“我有個會要開，不能請假。”楊柯提醒我，“而且下午要去七星路的一家醫院做病理會診。”

“萬一你又被人打了呢？”我烏鴉嘴。

楊柯兇巴巴地瞪了我一眼，那眼神似乎在說：我好心讓你住進來，你還敢詛咒我！我自知理虧，沒繼續說話，而是老老實實幫他把袖扣系好，順便幫他把黑色的西裝外套披上，不然他的右手肯定不好伸進袖管里。之后，楊柯又要穿皮鞋，他說手不方便，讓我去給他從鞋柜拿，還要拿一腳蹬的那種，不要拿系鞋帶的，除非我想蹲下來幫他穿。我隨手拿了一雙棕色的，他又雞蛋里挑骨頭，說西褲上的皮帶是黑色的，皮鞋要和皮帶顏色統一。我對這種穿衣要求很無奈，拿皮鞋過去時就多了一句嘴，說隨便穿就好了，哪來那么多講究。

這話一說出來，我就后悔了，因為楊柯立刻給我普及知識，說心理學上有個概念叫首因效應，衣品在首因效應中很重要，因為服裝和語言、表情相比，更持久穩固。有研究顯示，以貌取人是大眾心理，不修邊幅留給人的印象是馬馬虎虎，西裝革履的人則是干練沉穩。外人認識我們的時間非常有限，良好的第一印象，對于未來交往也許至關重要。正所謂，顏值不夠，衣品來湊。無論工作還是生活，良好的衣著都可以成為你的加分項。

聽完這長篇大論，我就想到林語堂先生曾在《論西裝》中說過：喜歡穿西裝的男人大多怕老婆，或為了討好異性。不過，盡管病人和護士都愛找楊柯，他倒是都保持專業態度對待，沒有任何卑躬屈膝。

下樓后，楊柯就讓我來開車。我拿到駕照后，開車的時間并不多，一路上都比較緊張，生怕把車給剮花了。這一天，路上堵車堵得厲害，明明路沒多遠，我硬是開了快一個小時才到青山醫院。楊柯有個會議要開，到了醫院就讓我拿好車鑰匙，說晚上八點在一科等他，要是他那時候沒出現，我就自己開車回去。

“好的。”

今天又排到我出門診，我應了一聲，拔出車鑰匙就往門診去，可還沒靠近，一陣笛聲就從嘈雜的人群中飄了過來。聽那旋律，有點像1979年以金田一耕助為主人公的電影《惡魔吹著笛子來》中的一段音樂。我干精神科醫生這么久了，第一次在醫院這種場合聽到有人吹笛子，還以為出現幻聽了。等我走到門診后，笛音越來越響亮，門診室的門口還圍著幾個住院醫，他們都在嘰嘰喳喳地議論著。

“干什么呢？你們不用工作了嗎？”我是主治醫師，在住院醫面前，威嚴還是要有的，不用像在楊柯面前那么沒面子。

宋強見我來了，就興奮地說：“有個‘仙姑’來看病。”

“別亂給人起外號。”我嚴厲地說。

小喬也好奇地圍觀著，她在一旁幫腔：“是病人自己說她是‘仙姑’的，又不是我們說的。”

“是嗎？”我一頭霧水。

“仙姑”跑到精神科來，這可是破天荒頭一遭，她能有什么不得了的病，需要來我們醫院求助呢？看來在精神科工作，真是每天都有新鮮事啊！

02 掘尾龍拜山

我來醫院有一段時間了，但仍算新面孔，只要有病人找我看門診，我都會很珍惜機會。可是，宋強卻煞風景地告訴我，那個阿婆原本想掛專家號，找季副高這樣的副主任醫師，可季副高去北京了，然后她又看了我們醫院的宣傳單，一眼就挑中了英俊帥氣的楊柯，但楊柯今天也沒空，阿婆表示不愿意再拖了，只好勉為其難選了“陳仆天”，也就是我。

宋強描述時繪聲繪色，連別人的語氣都學出來了，我聽了不是很高興，任誰聽了都不會高興。在一科，明顯楊柯比我受歡迎，連住院醫都想多讓他來帶，宋強也不例外，只是他不敢表現出來，可我們明明技術水平都差不多。可見，楊柯說的首因效應，多少還是存在的。

想到這一點，我就在門外整理了下衣服，抬頭挺胸地走進診室。門診部診室以單人的為主，也有多人的。毫無疑問，大部分病人都喜歡單人診室，有教學需要時，比如主治帶住院醫，就會酌情使用多人診室。

診室里坐著一個滿頭白發的阿婆，深藍色上衣，黑色長褲，腳穿一雙石榴紅的花鞋，是一套典型的少數民族婦女服飾。阿婆滿臉笑容，坐在診室里吹著笛子，像印度舞蛇的手藝人，只見辦公桌上有條菜花蛇，蛇首隨著笛音舞來舞去。我不怕死尸，也不怕鬼，可是對于蛇，那是天生的恐懼。一見到蛇，我就腿軟了，但為了在宋強和小喬面前保持威嚴，還是故意裝作不害怕的樣子。

阿婆見我來了，收起笛子，并把菜花蛇收進一個竹籠里。我見狀就說：“阿婆，這里不能帶寵物來的。”

阿婆表示不要緊：“它叫小龍包，沒毒的，你看，它在籠子里蜷起來，就像個小籠包，它名字就是這么諧音來的。”

醫院其實沒有明確規定不能攜帶寵物進來，我也就沒為難人家，可心里還是毛毛的。對于看精神科的病人來說，一般都要先排除軀體疾病因素，因此大多數病人不是空手而來，而是帶了大大小小的化驗單，從常規化驗單到B超單再到CT檢查報告。除了一條菜花蛇，阿婆還帶了各種化驗單，看來她是有備而來。有份檢查結果上顯示了病人的年齡，我掃了一眼，95歲，心里不由得贊嘆這位阿婆高壽，她竟然已到鮐背之年。都這歲數的人了，什么大風大浪沒見過，不知道她有什么精神上的問題，需要來求醫。

于是，我坐直身子：“阿婆，您來我們這里，是有什么不舒服的地方嗎？”

阿婆有點不好意思，支支吾吾地回答：“我啊……我……我很舒服啊，就是太舒服了才……”

這時候，有個大腹便便的男人走進來，腰帶都快提到胸口了，一進來就大聲地叫：“羅仙姑，你在這里啊，可算找到你了。你看完醫生了嗎？”

被稱為“羅仙姑”的阿婆本來張開的嘴忽然合上了，她回頭看了看：“阿德，你這么快就來了，貨都備齊了嗎？”

我納悶兒地看著這一老一“少”，不知道他們的關系，因為阿婆還沒講自己的情況呢。看我不明白的樣子，那個阿德就說他們是從大明山的一個采茶小鎮來的，這個阿婆是鄉里的“仙姑”，以前專門給人看病、起名、算良辰吉日的，最近她說睡不好，要出來看看病，他在小鎮開了家建材店，有時候會來城里進貨，今天就順便帶她來醫院。

阿婆紅光滿面，雙眼炯炯有神，雖然笑起來牙齒都沒了，但對于她這個年紀的人來說，已經是非常健康的樣子了。我見過不少有睡眠問題的病人，包括黃飛紅在內，他們的面容都很憔悴，精神也不濟，一眼就能看出來。

我懷疑地問：“阿婆，您真的睡不好嗎？”

阿婆抱著竹籠子，逗里面的菜花蛇，明顯在撒謊：“是不好啊，我想讓你給我開點藥吃，就這樣。”

我不同意：“藥不是這么開的。”

“這個……”阿婆欲言又止，顯然是被阿德給打亂了陣腳，有熟悉的人在場，她反而不好意思說自己的事。

說起來，我們出門診是一件苦差事，病人難不難治先不提，主要是來的病人病情各異，表現不一，要么話少，要么狂躁，見人就罵，見人就打，基本自己很難敘述明白自己的病情。能翔實敘述病情且求醫心切的人，大多病情不算嚴重，醫生開導幾句或者拿些藥回去自行調理就好了。重性精神病的人，家屬述說病情往往無邏輯無重點，需要醫生引導，從散亂的線索里找答案，寫病歷更是一項工程。

我看出阿婆很尷尬，就借口還要給阿婆做檢查，非病人家屬請在診室外面等候。阿德不明所以，抱怨我技術不過關：“人家都說了睡眠不好，開些安眠藥不就好了，還檢查什么啊？”

支走了阿德，我就耐心地問：“阿婆，您有什么話可以告訴我，我不會說出去的，這點您可以放心。”

阿婆依舊很別扭的樣子，我想起阿德說她自稱睡眠不好，就問：“是睡不著嗎？做噩夢？”

把竹籠子放到一張椅子上后，阿婆就不好意思地笑著說：“我睡不好有十幾年了，以前去別家醫院做過檢查，說我有高血壓和輕微的腦梗死。”

我翻了翻桌上的那些資料，沒找到相關的檢查報告，于是就問：“檢查報告帶來了嗎？”

“沒有，那都是十幾年前的事了，我前年去區醫院檢查，他們說我沒問題了。”阿婆緊張地回答。

沒有檢查報告就不能正確地判斷病因，我詢問后，給阿婆把了脈，又檢查了她的頭部，還讓她擺動雙臂和雙腿來確定疾病性質和嚴重程度。看樣子，阿婆的睡眠沒什么問題，只是給這次來醫院看病找了個借口，身體也沒什么大毛病，小毛病還沒做檢查，暫時看不出來。

阿婆一把年紀了，什么沒見過呢，面對我這樣的后生小輩，居然特別害羞，看我站了起來，想要送她出診室，她卻坐著不肯動，還哀求道：“陳醫生，我來找你，是有苦衷的。”

一般病人把醫院工作的人都叫作醫生，分不清醫師、醫士、護士、護師這些稱呼，我們也不會刻意去糾正。我猜到阿婆還是有難言之隱，需要人開導她將病情講出來，于是就又坐下來問：“阿婆，到底有什么問題呢？”

阿婆低著頭：“我要是說了，你可不能笑話我。”

我肯定道：“這是一定的。”

話都說到這份兒上了，阿婆還是吞吞吐吐的，不肯老實“交代”。有時候，我覺得我們就像影視劇里的“警探”，而病人更像是“犯罪嫌疑人”，盡管這么比喻不太合適。可如果遇到的病人不配合，治療就會困難重重，有時候還會耽誤治療的時機，拖出大問題來。

阿婆側了側身子，先確定阿德不在診室外的走廊，才抱起椅子上的竹籠，把菜花蛇又放了出來。那條蛇沒有毒性，只有拇指那么粗，在桌子上很聽話，也不亂跑，但我還是被這舉動嚇了一跳，身子馬上向后一仰。

精神病人的行為有時候沒有邏輯可言，我心里嘀咕，看來今天眼神不好，這個阿婆看似正常，其實是個病入膏肓的精神病患者啊。我好心支開同鄉人，讓阿婆方便談自己的病情，她不領情就算了，還放蛇出來嚇唬我，這可怎么辦！那條蛇可能感受到了我的恐懼，忽然就吐著信子，朝我桌子這邊游過來。

診室的辦公桌上有本“中華醫學會精神科分會”編著的《CCMD-3中國精神障礙分類與診斷標準（第三版）》，挺厚的，我本能地抓起書，想要拍死這條菜花蛇。阿婆見狀趕緊就護住那條蛇，讓小蛇纏到她的手上，并安撫我：“別怕，小伙子，小龍包不會咬人的。”

怕蛇是我的軟肋，我見過很多瘋狂的病人，可都沒有比放蛇出來的病人可怕。我本來想叫保安，可阿婆又滿臉慈愛地撫摸菜花蛇的頭：“小龍包是我的兒子，你嚇到它了。乖，媽媽在，不用怕！”

“阿婆，您……”我不忍心說傷人的話。

阿婆卻幫我點破：“你以為我瘋了嗎？把一條蛇當兒子？我一輩子沒結婚，沒生過子女，可是把蛇當兒子，我也不是第一個人。小伙子，聽你口音，不像是本地人吧。”

我將身子靠回辦公桌這邊，然后說：“我爸是吳圩的，我媽是安徽人，但我在沈陽和上海待了很久。”

阿婆若有所悟地哦了一聲，又問：“那你知道‘掘尾龍拜山’的傳說嗎？”同時，阿婆撩起菜花蛇的尾巴，我才注意到這條小蛇的尾巴居然斷了一截。

實際上，我聽說過廣西大明山有“三月三，龍拜山”的說法。相傳，古時候壯族山鄉有位老嫗，沒有子嗣，有一天救了一條受傷的小蛇，小蛇要跟著她，當她是母親。但人不能有尾巴，于是小蛇的尾巴就被斬斷了，然后取名為“特掘”。“特”在壯語里是“男”的意思，“掘”是“禿尾巴”的意思。后來老嫗去世了，一陣風雨將老嫗和特掘送到了大明山，特掘就將老嫗葬在山峰上。特掘孝感動天，上天就恩準它每年三月三回來祭奠“母親”。廣東也有“掘尾龍拜山”的故事，其實就是源自廣西大明山的民間傳說，只是在廣西流傳得更廣些。

想到這個故事，我很茫然，難道阿婆是把自己比作傳說中的老嫗，將菜花蛇視作那條掘尾蛇了嗎？可即使如此，我也不知道這和阿婆來精神科看病有什么關系，她這么大年紀，可能是太孤獨了，所以才把小動物當作親人吧，只要她分得清現實和幻想，那也不是很嚴重的事。

我不能一個上午只看一個病人，阿婆可能也知道自己待得有點久了，忽然呼吸急促地說：“陳醫生，我……你……你相信蛇精嗎？”

“蛇精？”我腦海里閃過的第一個片段就是《葫蘆兄弟》里的金蛇精。

阿婆摸著菜花蛇，對我說：“我不是說我這條小蛇成精了，你不用擔心，我知道你們這代人的想法，我也不會去唱反調。只是……”

我鼓勵她道：“我沒有阿婆您這歲數，見的世面可能也不多，但我當醫生時間不短了，什么事都聽過，您真的不用擔心，有話但說無妨。”

被我這么一鼓勵，阿婆就說了一句話，然而就這么簡單的一句話，讓我嘴巴張得老大，難以置信地“啊”了一聲出來。

03 超心理學和人體學的啟示

阿婆被我鼓勵了很多次，終于說出了藏在心里的話。有些病人就是這個樣子，他們只是缺少一個能推一把的人。阿婆捂住菜花蛇的頭，好像怕被它聽到一樣，然后身子向前傾了一大截，輕聲細語地對我說了一句話后，又羞紅了臉，轉頭不敢看我。

“有個男的天天晚上來找我睡覺。”

阿婆已經95歲了，在小鎮上肯定德高望重，說出這樣的話，著實令我意外。“有男人來找我睡覺”，如果這句話我沒理解錯誤，那肯定是他們纏綿了一晚上。我哭笑不得，這種男女之事，跑來和我說什么呢？是想在這年紀有生育能力……

我不敢繼續想下去，也不知道該說點什么，阿婆覺得很不好意思，接著說：“這個男的不是我們那里的人。”

阿婆每次說話只說一半，遮遮掩掩的，我不是很肯定聽懂了她的意思，可這句話讓我心里一沉，莫非某個男性是在違背她意愿的情況下，和她發生了性關系嗎？這還得了！這種事應該馬上聯系廖副和他同事，找我們可沒用，我們最多給予一些心理輔導和藥物。

阿婆看出了我的不理解，就把菜花蛇關回竹籠里，還用一塊黃色的布蓋住了籠子。接著，阿婆一副豁出去的樣子，很正經地對我說：“反正話都講了開頭了，我就厚著臉皮，把它都講完吧。你可別笑我。”

“慢慢說。”與此同時，我卻想起在沈陽時，有個主任醫師告訴過我，有八種病人我們這行見到了要格外謹慎：

1.見過三名專家以上的；

2.滿嘴專業術語的，如主訴“醫生，我距下關節痛”；

3.和你探討手術怎么做的；

4.一見面就淚流滿面，把你當救命稻草的；

5.全身都是疼痛點的；

6.舉止古怪的；

7.總是皺著眉頭，面相不善，說話尖酸刻薄的；

8.一上來就問：我這病是不是被誰誰誰誤診了的。

嚴格來說，阿婆不在這八種病人之列，盡管對病情有所隱瞞，但還是求醫心切，只是羞于啟齒。誰知道，阿婆在說病情之前話鋒一轉，忽然問如果我是她在門診時的主治醫師，是不是住院后就是她的主治醫生了？住院后能請季醫生來負責她的病嗎？我頓時一口老血差點噴出來，原來這位阿婆事先查過啊，問得這么專業，看來第一條到第三條她都算是符合的。

一般人可能都覺得主治醫師和主治醫生沒區別，實際上區別還是有的。主治醫師就是我現在的職稱，我下面的是住院醫師，住院醫師是醫學生畢業后進入醫院規培時的稱呼。如果取得了執業醫，就可以叫他們初級，而我們主治醫師就是中級，主任醫師和副主任醫師就是高級職稱和副高級職稱，比如我都叫季副主任醫師為季副高。

主治醫生也叫主診醫生，病人住院后，他的病床分給哪個醫生管，那個人就是他的主治醫生，和是不是中級職稱或者副高級職稱沒有關系。有時候你掛了專家號，但在手術時可能是他的徒弟來做，具體病例具體分析，有些高難度的病例，主任和副主任還是會參與到治療方案里來的。

聽到阿婆這么問，我像是被挑戰了權威一樣，心里很不是滋味，可病人大多都是如此，誰不想找最好的“回春圣手”來治病呢。如果我得了絕癥，我也希望找華佗再世的神醫來給我看。

聽了阿婆的憂慮，我就安慰她：“您放心，如果要住院，到時候季副高會參與進來的，我現在不知道管您病床的人是誰，也可能不是我。”

說罷，我又想，阿婆都這么大年紀了，如果真需要住院治療，醫院估計不敢收，萬一在醫院里怎么樣了，外面的人會怎么傳啊？院長可是拼了命地在保持本院“病人零死亡”的紀錄。

不過，阿婆會覺得自己需要入院治療，我就更好奇了，她到底得了什么病啊？可能關子賣得久了，阿婆也意識到再不說，我就要趕人了，她想了想就說這個病得從頭說起。

自小，阿婆就生活在大明山附近的馬山縣龍頭鎮，看盡了世界的變遷，在小鎮也是有名的長壽老人。在這漫長的歲月里，小鎮居民都會有各種期盼，也會有人選擇去“求神問仙”。身為“仙姑”，阿婆聽盡了哭訴者的悲傷，也給予了每個問卜者希望，這樣的人其實就像是舊時代的精神科醫師。

說起來，阿婆也是個命苦的人，自小就是個孤兒，上一代“仙姑”在去湖南江永縣桃川鎮辦事時，收養了她。她們世世代代都住在大明山附近一座山峰腳下的竹林中，喝的水都是用竹管從山上引下來的，小鎮居民都說喝了“仙姑”后院的引水，小病小痛都會消失，而每一代“仙姑”的壽命都超過了九十歲，百歲以上的也不少。

據說，大明山以前有個通靈洞，洞中住著一個仙女，明朝時，山下發生瘟疫，仙女下山治病，從此就留在了山峰下的竹林中。每一代“仙姑”都懂得采草藥，治些簡單的毛病，還會些所謂的巫卜之術，在動蕩的年代給人們帶來安慰與希望。

“仙姑”從來不嫁人，阿婆謹記上一代“仙姑”的教誨，真的一生未嫁，過得平平淡淡。現在是科學年代，沒多少人信這些了，到了阿婆這一代，已經找不到任何傳人了，她也沒資格去領養孤兒來當傳人。只有些在家帶孫子孫女的老人，碰上孩子高燒不退的毛病，會來問她，擔心是不是被不干凈的東西纏上了。

本來日子過得平平靜靜，阿婆也在竹林中樂得清靜，可是有一天她出去采草藥，在田里遇到一條受傷的菜花蛇，尾巴被一只山貓抓斷了。見狀，阿婆就趕走那只山貓，救了那條蛇回家，并給它治好了傷。可在救蛇的時候，山貓兇狠地撲過來，抓傷了阿婆，幸好傷口沒大礙，幾天就愈合了。

小蛇是條普通的蛇，卻極有靈性，被救回來后，一直跟著阿婆，不肯離開院子。阿婆聽過特掘的故事，對此有感悟，便收養了那條菜花蛇，取名小龍包。誰知道，沒過多久，阿婆的院子就出了怪事。有一天夜里，一個強壯的男子闖了進來，說他是大明山下的一條黑龍，小蛇是他的三兒子，如今阿婆救了他三兒子，他是前來報恩的，要和她做人間夫妻。

阿婆自知已是九十歲高齡，不再貪戀男女之事，可自稱是黑龍的男人卻說自己已有千歲余，九十歲對他來說，仍是妙齡少女，正合他意。阿婆一輩子沒碰過男人，看到黑龍這么說，又滿身男子氣概，竟然真的和黑龍做了一夜的夫妻。那一天，阿婆醒來，覺得黑龍是真正和她行過云雨之歡了，那種真實的感受不像是夢境，而她也相信真有黑龍的存在。

為此，阿婆就真的把菜花蛇當作自己的兒子，黑龍是她的丈夫。有時，阿婆也會覺得不安，畢竟師父留有遺訓。后來的幾晚，黑龍又來了，每次來都會抱住阿婆，像一條大龍一樣緊緊纏繞著她，直到彼此精疲力竭才會松開。

開始的那幾晚，阿婆的確過得很開心，可黑龍每天晚上都會來竹林大院，日子一長，阿婆就覺得自己是不是著了“魔道”。這條黑龍可能不是小龍包的父親，而是山里的妖魔精怪，甚至不是龍，而是一條黑蛇精。為了防止黑龍再進入院子，阿婆搞了很多符咒字條貼在四周，結果黑龍還是進出自如。

阿婆生性善良，知道這不能怪菜花蛇，可她想將蛇放生時，菜花蛇還是不肯離開。為了躲黑龍，阿婆曾去鄰鎮同行的道觀住了幾天，結果黑龍還是會跟著在晚上出現。阿婆不敢對任何人開口，有時候只會對著小蛇自言自語，或者吹笛子給小蛇聽。

又在道觀住了一晚之后，阿婆漸漸崩潰了，忍不住對觀里的道姑說起了這事。道姑建議阿婆用仙笛之音來穩住體內的真氣，以免其繼續潰散，然后再想辦法逼走那條黑龍。

阿婆聽信了道姑的話，每天都會找時間吹奏祖師婆婆留下的一本樂譜，而她也的確感到身體恢復了許多，只是黑龍還是會經常來找她。阿婆迫不得已，厚著顏面向各地求助，但都沒用，最后才想到自己是不是得精神病了，這一切都是自己的幻覺？但她能感受得到黑龍和她接觸時的真實感，那種感覺不是幻覺也不是夢。

阿婆懂得現在年輕人不信這一套，之所以能鼓起勇氣來城里求助，真的是做了很多心理建設的。她怕被人笑話，因此一直瞞著同鄉阿德，只借口說自己最近睡不好。

聽完這段故事，我一臉茫然，不知要說些什么。我自然不相信黑龍或者蛇精一說，不管是新中國成立前還是成立后，都沒有那種東西存在。

阿婆像是洞穿了我的表情，又羞又惱：“我就知道你會笑我，如果換成另一個醫生，他可能不會這樣的。”

聽完這話我就不高興了，于是說：“阿婆，我覺得這只是個夢吧，你可能是收養了這條蛇才會有那種夢的。”

阿婆可能還隱瞞了什么沒說，很激動：“小伙子，我要是騙你就天打五雷轟，你要是有什么藥就給我吃吧，讓我睡得死死的，晚上怎么都不會醒。”

阿婆這么大年紀了，我哪敢開有助睡眠的藥給她，萬一吃壞了，可說不清楚。不過，我確實覺得阿婆的夢境和收養那條蛇有關，也許是一種超心理學和人體學的表現。

美國有超心理學家曾做過許多精神感應（又叫傳心術）的試驗來證實人的超感覺能力確實存在，比如光看照片就能感應到照片上的人當下在哪里。

量子生物學也認為，人都生存在一個萬有能場中，通過自身能場的介質，既能從宇宙萬有能場中吸收能量，也能向萬有能場發射能量。上海交通大學的“人體場”小組就有過相似的研究。因此，如果從超心理學來講，阿婆的夢境可能是某種人或生物的精神感應波的投射，只不過那樣的投射不一定都是真實的，就像以前鄉村的露天投影電影，可能畫面會扭曲，而黑龍也許就是菜花蛇的精神感應波投射。

當然，這些都只是基于超心理學和人體學的推論，我沒有做過任何試驗，這些推論也不能對病人和主任們說。

見我沉默太久，阿婆和其他妄想癥病人一樣，覺得我不信任她，于是就從深藍色的上衣內袋抽出疊得很厚的幾張紙，遞到了我面前。原來，阿婆真的隱藏了一些檢查結果，這些結果一定很特別，以至于她都不想讓精神科醫師知道。

我帶著疑問和好奇，將仍有身體余溫的檢查結果慢慢展開，想看看阿婆究竟有何難言之隱，甚至堅信黑龍既不是幻覺，也不是夢境。幾秒過后，果不其然，紙上的內容讓人大跌眼鏡。

我大吃一驚，不禁抬起頭，看了一眼阿婆，她懂我的意思，然后就極其尷尬地說：“你看，現在相信我了吧？這些就是證據，我說的都是真話。”

看著這份檢查結果，我無言以對。

04 鐘情妄想

這些檢查化驗單有好幾份，我一開始看到關鍵字：陰道……以為是一份陰道炎檢查呢，像阿婆這樣的年紀，是很容易患上這個病的。老年婦女絕經，卵巢功能停止，體內雌激素缺乏，陰道黏膜萎縮，陰道壁變薄，抵抗力減弱，很容易受到細菌感染而引起老年性陰道炎。

可我再一看，不對啊，這上面的檢查說阿婆先天性無陰道，也就是陰道閉鎖，中醫上叫“石女”，是胚胎時期發育成子宮和陰道的苗勒氏管未腔化所致。面對這樣的檢查結果，不知道阿婆想要表達什么，我反而先不好意思起來。

阿婆看出來我的局促就說：“你看吧，我說得沒錯吧。”

“這應該更充分說明您是在做夢了呀？阿婆，您是不是搞反了？”我被她問糊涂了。

阿婆把檢查單子折起來收好，說：“小伙子，你怎么這么傻啊，我是說我這樣的情況，只有妖怪啊，神仙啊，才能和我睡覺。”

我目瞪口呆，原來阿婆知道自己不可能和男人發生性關系，所以才以為這些夜晚和她共度良宵的是個妖精，也只有妖精和神仙才能不受石女情況干擾，他們是靈魂在交融。阿婆這么一說，我總算是明白為什么她覺得自己嚴重到需要住院了。

話說回來，阿婆能鼓起勇氣來找我們，又對我說出這么隱私的事情，可見是給了我很大的信任，我不能一句“你就是在做夢”而將人打發走。不過，精神科醫生要給人心理治療，也不能當場就說你有什么病，應該如何治療，這是極不專業的表現。現在網絡那么發達，如果一開始就明確告訴病人有什么病，病人會立刻上網查資料，拿那些根本對不上病癥的資料來和醫生探討或爭論，這樣對治療是很不利的，而這樣的病人也在我之前說的八種病人之內。

對于阿婆的情況，我表示可以酌情開些藥物給她，稍后會找季副高等人討論這個情況是怎么引起的。阿婆聽后眉頭舒展，可還是問我，能不能現在就辦理入院手續，她帶夠了錢，不用擔心她付不起費用。

我們一科有75張病床，今天已經滿了，其他科估計也是滿的，而且阿婆的病情其實不至于要入院，我就問她今天能不能和阿德先回小鎮去，過幾天有空了再來，順便看看我開的藥對她是否有作用。如果之后真要住院的話，我就再想辦法安排，她也好將小龍包提前寄養在別人家里，因為住院部是不允許帶它進去的。

阿婆比起別的病人還算通情達理，見我說得這么誠懇，就同意了這個建議。過了幾分鐘，阿德又不顧宋強的阻攔，闖進來問能走了嗎，再不走，回到小鎮就要天黑了，他怕送人回山腳下的竹林不方便。到了這時候，阿婆和我已經建立起信任的橋梁，她知道我在她同鄉面前不會亂講話，所以說完謝謝陳醫生，留下阿德的聯系方式之后就離開了診室。

這一上午，除了阿婆沒有另外的病人，我就結束門診工作帶著宋強去巡房，重點關注幾個剛入院和治療效果不佳的病人。到了中午，我打電話給季副高，向他請教阿婆的問題，他說晚上會給我發郵件，因為中午還要和醫藥公司的領導吃飯。

我那天肚子有點不舒服，懶得去吃午飯，借著半個小時的空閑溜去主治醫師的休息室，想打個盹兒。結果武雄正在和七科的主治在那里嘰嘰喳喳地聊天，吵得人睡不著。

他們在講一個女患者有精神分裂和鐘情妄想，覺得她的主治喜歡她，每天都打扮得漂漂亮亮地去找主治談話，還動手動腳的。主治內心很崩潰，但還是在努力治療她，希望其鐘情妄想得以控制。

我在沈陽的時候，也聽說過一例鐘情妄想的病例，比這個病人可憐多了。那個女病人三十多歲就遇到了我的前領導，當時我的前領導才二十多歲，這個病一拖就是二十多年，女病人從沒“變心”過，一直對他念念不忘。后來我前領導升了主任，早就去了其他病房，但別人查房時，女病人還是會問起他，她和兒子還在等他。最后，女病人得了胰腺癌，值班醫生勸家屬轉院，她走后再也沒能回來。轉院那天帶班的醫師就是我的前領導。

我躺在床上回憶起這件事，翻了個身就坐了起來，想加入武雄他們的話題。可武雄看我起來了，就開我玩笑：“陳醫生，你和楊柯住一起了嗎？小心醫院的女病人和女護士啊，楊醫生可是她們的夢中情人。”

“哈哈哈哈。”

“笑死我了。”

我本來想聊天的，他們這么損我，我就懶得再出聲。我走出休息室，到走廊里坐著思考阿婆的病是怎么回事。是不是她對某個男性有過感情，而這段感情在她晚年扭曲變成了一段夢境呢？這夢境重復的頻率這么高，阿婆的情況一定不簡單，值得被重視，關鍵是她強調過夢境的真實感，那如果不是做夢呢？

休息室靠近門診部，那里人來人往，有時候還會傳出各種病人發出的怪叫。我在長椅上想要琢磨病情，卻看到宋強和小喬從一個診室里出來，小喬衣服的扣子還沒扣好，頭發也亂蓬蓬的，傻子都知道他們倆在里面干了什么。可能他們沒料到我就在外面，發現我之后，兩個人都慌慌張張地逃走了。我很生氣，宋強是第一年住院醫，應該忙著工作和學習，居然還有時間亂來。像我第一年做住院醫，要在急診部和住院部之間輪班，累得都快陽痿了，哪還有沖動去干這些事。

想到這里，我就追了出去，攔下小喬和宋強，帶著他們又去查房、改醫囑、寫病程記錄。在精神科工作，查房時和病人交談占工作的主要部分，通過交流可以判斷病人病情的變化從而改正醫囑，同樣這也是取得病人信任的過程。

一科的病人有來幾天的，也有來了兩三年的，住進來后大部分病人的情況都有所改善。有時候，看著病人來來往往，而精神科醫生卻一直留在這里，我們會有一種錯覺，仿佛自己才是精神病人。沒有人會愿意來這種地方，阿婆是沒來住過，等真的讓她住進來，估計第一晚就哭著喊著要出去了。

又去查房時，我的手機響了，有個病人聽到了，忽然大喊他的手機被我偷了，讓人快來暴揍我一頓。宋強忙說，這是昨天來的病人，不能聽到手機響，不然總會喊有人偷了他的手機，要打死小偷。小喬也跟著說，今早她的手機就是被那個病人打掉的，屏幕都碎了，真是倒霉。

看著他倆一唱一和的，我就嚴肅地瞪了他們一下，然后才轉身去接電話：“你好，有什么事？”

一個中年男子在電話那頭大喊：“我是阿德，陳醫生，你還記得我嗎？早上我送阿婆去過你們醫院。”

電話里的風聲很大，好像阿德在開車，算時間的話，他應該還沒開到馬山縣，仍在半路上。我不知道阿德為什么忽然給我打電話，來看病的又不是他，就算他有病，剛才怎么不說呢。

阿德沒聽到我回答，又喊：“有鬼啊，陳醫生。”

“哪里有鬼？你說什么啊？”我以為聽錯了。

阿德責怪道：“就是你們醫院啊，不干凈，我們去了一趟，被鬼纏上了。”

我預感阿婆在回去的路上可能出了問題，趕緊就問：“阿德，你別慌，先告訴我怎么了？是不是阿婆她……”

阿德很為難的樣子：“我都不曉得怎么和你說，這個事……太……太難開口了。這樣吧，我現在開車回去找你，你在門診等我好嗎？”

今天是禮拜四，本來我只排了上午的門診，下午是另外一個主治來坐，可那個主治臨時有事，又換成了我。天意如此，我就和阿德說：“你慢慢開車，來了就到之前的診室找我。”掛電話前我問了阿德好幾次，到底怎么了，他仍不愿意在電話里說，但聽那語氣，似乎是很嚴重的事。

開車來回需要時間，我回診室等人的時候，又是一個病人都沒有。其間，主任來看過我，發現沒病人，他還叫我多努力一些。我很無奈地“告狀”，病人不是想掛專家號，就是想找長得好看的主治，他們都不選我啊。

主任是專家，沒這個煩惱，聽我這么說就教訓道：“小陳，我看你也生得眉清目秀的，宣傳單上怎么配了張那么難看的照片，你拍照時沒睡醒還是怎么的。下次記得P一下，你沒看其他科的女醫師都P成了林志玲，男醫師都P成了金城武嗎？”

我還是覺得不公平：“人家是來看病的，又不是來相親的。好看又不代表醫術高明。”

“好了，好了。”主任懶得說我，“你自己坐著吧，我還有事，先走了。”

主任走了大概一個小時，阿德才攙扶著一歪一扭的阿婆回到診室，這時候天都暗下來了。一來一回很折騰人，阿德剛買好建材，要趕回龍頭鎮張羅店鋪的買賣，忽然又折返回來，定是有不得了的事。我以為是阿婆半路發瘋，或是得了什么病，昏迷不醒之類的，可是他們回來的時候，好像什么事也沒有發生過，除了阿婆的腿腳變得不便外。

“這事你自己說，我出去等著。”這一次，阿德很主動，不用宋強來支開他。

阿婆也沒挽留，只道：“阿德，別把我的小龍包烤了吃掉啊。記得喂它點東西。”

“知道了。”阿德很不耐煩，想必他也不愿意再折返。

“幫我照顧好它啊。”阿婆又交代。

“我要先回家了，您自己留在醫生這里吧，實在不行就住院。”阿德看都不想再看阿婆一眼，丟下話就走了。

阿德人一走，阿婆又變回了原來的樣子，很不好意思開口說話。我在心里琢磨，有什么好害羞的，連陰道閉鎖、夢里和男人交合、夜夜纏綿這種話題都談過了，還能有什么比這些更讓人不好意思開口的呢？我是想不到有比這更厲害的事情了，除非阿婆告訴我，她已經懷孕，或者自己真的是天上的仙女下凡。

“有件事……我上午沒跟陳醫生您說。”阿婆臉看向一邊，不敢直視我，“我就怕你會像阿德那樣，現在鬧出這件事，我老臉沒地方擱，都不敢回鄉里了。這下怎么辦啊？”

病人描述病情，往往會被羞恥心干擾，隱藏最重要的事。可以說，問診就像是在看懸疑小說一樣。我左思右想，都猜不出在這半天不到的時間里，阿婆出了什么不得了的事，竟然連家都不敢回了，還令阿德不得不掉頭將人送到我這里來，他不是急著趕回家做買賣的嗎？

就在阿婆忸忸怩怩的時候，我的手機收到一封電子郵件，是季副高發過來的，郵件標題是：夏皮羅的病例研究。

05 怪藥

這么快就收到季副高的回復郵件，我倍感意外。早上，我就阿婆的病情請教過季副高，他說中午要和別人吃飯，晚上再回復我。我以為，季副高要幾天后才會回復，沒想到一天還沒過去，他就發來了。

阿婆弓著背，坐在椅子上不肯再張口，我就隨手打開了郵件。通常，這么做是不對的，如果是住院醫在坐門診時看手機，我一定會批評他們，但這郵件的內容一定和阿婆的病情有關。

阿婆發現我不理她，居然玩起了手機，就又焦慮地說：“陳醫生，我被鬼上身了。”

“這個……”我有點蒙了，“這個應該是您的專業領域吧，找我沒用啊，我又不會捉鬼。”

阿婆本來就紅光滿面的，害羞之后，用周杰倫的一句歌詞來說：臉頰像田里熟透的番茄。發現我在“玩”手機，阿婆怕我不理她，便問我現在能不能幫她辦住院，她想要單人的病房。

在我們醫院住院的話，需要各科室醫師或門診部醫師開具入院證，再統一由住院部辦理入院手續。阿婆不說明情況，又遮遮掩掩的，我們一科就算有床位，也不敢讓她住進來啊。

打開季副高的郵件，我迅速瀏覽郵件中的內容，想從中找到用得上的信息。根據郵件里的說法，夏皮羅是加拿大多倫多大學的一名精神病學教授，他曾進行過一項病例研究，重點考察了11個在睡夢中發生性行為的病例，而這樣的病被夏皮羅稱為sexsomnia，是一種睡中異常。

Sexsomnia的中文譯名是睡眠相關異常性交行為，或者睡眠性交癥。相比夢游來說，睡眠性交癥的行為更具體，它可以是病人在夢中自己找到器具自慰，也可以是和別人發生性關系，或者強暴他人，但一直處于夢境中而不自知。在瑞典，曾有一名26歲的男子被起訴強暴了一名女子，可法院后來判其無罪，理由就是他得了睡眠性交癥，律師成功用這個診斷為他脫了罪。世界各地也有類似的報道，可這種病的癥狀令人非常難以啟齒，真正患病的人有多少，誰都說不準。

法國有個精神病學家叫克雷宏波，他在1921年發表過一篇論文，闡述了一種叫作鐘情妄想的精神疾病。病人會幻想自己正和某人談戀愛，對象可以是明星、已婚人士，甚至虛構出來的角色。在發病期間，病人會有各種瘋狂的舉動，如跟蹤、騷擾、綁架，甚至謀殺。在這篇論文之后，又有人對鐘情妄想進行補充和擴展，提到了上述的睡眠性交癥。

蘭州醫學院第一附屬醫院曾提供過一份臨床資料，當中提到一名中年婦女，六年來，每晚入睡后都感覺與人性交，對方的胡須、氣味均有所感，且能感受到有人壓著她，陰道還有分泌物自出，如真實經歷一般，但天亮那男人就會離去。病人因夜夜夢交，頭暈眼花，全身乏力，她曾試過許多方法，可都沒有效果，后來才選擇去醫院就診。

我對這封電子郵件的內容感到汗顏，原來除了夢游，還有夢交，這真是頭一次聽說。在附件中，有些數據和資料來支撐這種古怪的病，我瞄了一眼阿婆后，又繼續看郵件最后的內容。

東漢著名醫學家張仲景所著的《金匱要略》提過：男子失精，女子夢交。顧名思義，男子在夢中與女子交合射精，女子在夢中與男人交合。青年男女在結婚前或者婚后偶爾有夢遺或夢交，一個月一兩次都是正常的，如果兩三天一次，甚至夜夜夢中與異性交合，那就是病態，該治療了。

我早就有女朋友了，也有過性生活，但看到這種內容，仍會覺得不好意思。阿婆不知道我看到了這么驚人的內容，仍在糾結著怎么告訴我實情，我猜到答案后盡量婉轉地問：“阿婆，您是不是在阿德的車上睡著了？我在車上也很容易睡著，像您這歲數，坐車發困睡著了也正常。只不過……您是不是在夢里……做了什么事，阿德誤會了您？”

阿婆聽到這句話，低著的頭就抬了起來，接連點頭承認：“是的！是的！阿德說我睡著了，自己脫了褲子……我被阿德叫醒時，褲子還沒穿，他以為我發了瘋，又把我送回來了。”

“這誤會可大了。”

我有些頭疼，這對誰都不好解釋，只能希望阿德不是大嘴巴，免得回小鎮一亂說，阿婆肯定就住不下去了，說不定真的會被逼瘋。當務之急是怎么治這個病。西方的那些論文對病癥的描述很翔實，可就是沒寫該如何治療。很多人會選擇做心理治療，但那樣的療程太長了，阿婆哪里等得了。

阿德早就開車走了，眼下，阿婆是肯定不能回小鎮了，我就聯系其他科的主治，問能不能安排下阿婆，她不住院的話，沒地方去，也沒人照顧她。

醫院有個康復中心，那里設置了老年二科，專門接收老年病人，多以老年癡呆為主。老年二科有個女主治叫盧蘇蘇，我剛來的時候眼神不好，把人家的名字看成了盧芳芳。有次有位病人要送去她那里，我在康復中心找了半個小時，一直“芳芳”“芳芳”地邊叫邊找，后來才知道人家叫盧蘇蘇。這個主治不僅人美，心更美，把老年病人照顧得無微不至，也不嫌臟，只是早就結婚有孩子了。

那天，盧蘇蘇還沒下班，接到我的電話問老年二科是否還有病床，她就聲音甜美地說：“有，你送人過來吧。”

這么容易就安排上了，我頓時松了口氣，謝過盧蘇蘇醫生，馬上就打算送阿婆過去。天色已經晚了，我怕阿婆餓了，問她要不要先吃點東西，住院部有餐食，只是還沒到開飯時間。阿婆從懷里掏出一個紫色的瓶子，倒出一粒紫色的藥丸，說這是她們世代煉制的丹藥。

我是搞科學的人，哪里信這些，當下就說：“阿婆，您還是先吃飯吧，這些都別吃了。”

“我都吃一輩子了，要是真有問題，我人早就不在了。”阿婆不聽勸。

我疑惑地問：“那您知道這是怎么煉出來的，都有些什么成分嗎？”

“這可不能告訴外人！”阿婆口風很緊。

我并不想竊取什么秘密，只是單純好奇這些是不是巧克力做的。既然阿婆不肯說，我也就沒繼續追問。在送人去康復中心的路上，我跟阿婆解釋，她的情況不是被妖魔纏上了，而是睡眠性交癥，這幾天我會和季副高制訂好治療方案的，叫她別太擔心。為了讓老人家安心，我又特別交代盧蘇蘇，應該怎么處理阿婆的事，最好是單獨給她間病房。

盧醫生卻說，她那里都是老年癡呆癥的重癥患者，人家連子女都不認得，還怕什么呢，他們也沒地方可以說閑話。盧醫生有些單純，不太明白我的擔心：萬一阿婆又發病，夜里……那可就亂套了。

總之，安頓好阿婆，其他人就來接班了，我想到和楊柯的約定。估摸時間也差不多了，就回到一科，順便再去病房巡了一圈。住院醫們還在那里，但有的已經在打瞌睡了，我見狀趕緊叫醒他們。

我第一年住院醫是24小時負責制度，要獨立承擔一線值班，包括急診值班（通過醫師執業考試才有資格）。我當時值班費的標準是十塊錢，還不夠叫一份外賣，而且我們只有下午三點到五點半能睡覺，其他時間都待在病房，一個人負責整個病房（五十多個人）的所有一線醫療工作。我從沒喊過累或偷偷打瞌睡，不像現在的年輕人，吃這點苦都不行。

我本來就為這些住院醫不認真生氣，誰知道又看到小喬和一個男人從樓梯間出來，我以為那個男人是宋強，正想要教訓他們，可再一看，那個男人竟然不是宋強。

06 中醫五音療疾

我定睛一看，從樓梯間里出來的人竟然是武雄，他的嘴角邊緣有淡淡的口紅，出來時還在用西裝袖子抹口紅痕跡。

武雄發現我在附近，愣了愣，然后讓小喬先離開。小喬經過我時，眼神慌張，可也沒說什么。武雄用疼愛的眼神送走小喬后，大步流星地走到我面前，一臉幸福地說：“小喬就是我新交的女朋友。”

“你們主任知道嗎？她是住院醫，你是主治，這樣不好吧？”我話里有話地說。同時，我在心里想，小喬不是和宋強在一起嗎，怎么又成了武雄的女朋友？敢情武雄放我鴿子，是為了小喬啊。

“你可別故意為難她。”武雄怕我針對他以及小喬，就將話說開去，“本來啊，這件事我們一直保密，沒想到被你發現了。”

“你們都一起住了，不能忍到回去再……”我沒把話繼續說完。

“小喬整天在醫院，回什么回啊！”武雄沒好氣地說，“好了，好了。我去忙了，記得別亂說話就是了。”

武雄心虛，沒敢和我多說，他走后，有個病人在床上大聲喊叫，不知道是不是做了噩夢。我進去安撫病人時，看到楊柯從樓下上來，住院醫們看到他，有去搭訕的，也有去故意問問題的。楊柯沒怎么搭理，看到我在病房里，就喊我“回家了”。有個女病人對楊柯有點“鐘情妄想”，聽到他說“回家”，馬上對我大聲嚷嚷，罵我是狐貍精，居然勾引她老公，對得起她肚子里的孩子嗎。護士長就在附近，她已到中年，隨時面帶煞氣，聽到有病人亂喊，就走路帶風地過來瞪了一眼病人。那個病人很怕護士長，立即就收聲了，還用被子蒙住頭。

我們的護士長一個眼神就能“殺死”人，厲害到不行，有些不好對付的病人，碰到她都會乖乖的。有時候家屬來探望，也會影響到病人，護士長發現了會大喝一聲吵什么吵，而碰到一些長期沒有家屬看望或不愛活動的病人，護士長就會找他們說話，帶他們出去走走，活動活動，可以看出，其為人剛柔并濟。

出了醫院，我和楊柯在車上都沉默下來，那氣氛比阿婆和我說病情時更尷尬。為了緩解氣氛，在等紅綠燈時，我就將睡眠性交癥的病例拿出來和他討論。楊柯坐在后座，不知道在看什么文件，聽到我提到睡眠性交癥，鄙視地抬頭往前面看了一下。

我通過后視鏡瞥見這一幕，就問：“你這是什么表情？也太不專業了吧？睡眠性交癥又沒什么丟臉的。”

“別告訴我，你有這個病！”楊柯嫌棄地說。

我嘁了一聲，并道：“少來了！”

“那最好。”說罷楊柯又低頭看資料，好像是今天他在外面開會拿到的。

我有點不服氣，沒話找話道：“我女朋友可漂亮了。”

楊柯一針見血地問：“那她人呢？”

我像個泄氣的皮球，軟綿綿地答：“我們分手了。”

楊柯沒有繼續答話，把那些材料整理好，靠在后座閉目養神，看樣子，他的右手肘好多了。

車里又安靜下來，我開始回想開車之前季副高給我打的那通電話。他問我后來有沒有給阿婆再仔細看看，還說通常得睡眠性交癥的人不是心情有起伏，就是服用過一些特別的藥品，比如有吸毒史的人就容易得這種病。

阿婆隱居在山腳下的竹林，很少出來，日子過得平淡，也早就看淡了人生，心情應該沒什么起伏。至于特別的藥品——我唯一能想到的就是阿婆吃過的紫色丹丸。不過她吃了那么多年，為什么年輕時沒出現睡眠性交癥，年紀這么大了才會得這種病呢？

這時楊柯吐了口氣，好像手肘還在疼。我忽然想到，阿婆是從一只山貓的手上救下菜花蛇的，說當時她的手被山貓抓傷了，這會不會是她得這種病的一個起因呢？也許是她采了某種山草藥敷在了傷口上？她的睡眠性交癥不就是在收養那條菜花蛇之后才開始顯現的嗎？

電話里季副高認為，除了藥物之外，阿婆長年禁欲，這也是睡眠性交癥的一個潛在病因。即便是修行之人也會有七情六欲，而正是菜花蛇的出現讓阿婆有了一種情感上的羈絆，或許她也是渴望子嗣、渴望伴侶的。大部分病癥其實都沒有單一的病因，都是七七八八的原因組合在一起，才導致疾病發生的。

為了盡快確診，我在季副高的電話后，又聯系盧蘇蘇，但盧蘇蘇也下班了，我只好問一個在康復中心值班的住院醫：“阿婆的傷口好了嗎？她曾經用過什么草藥敷傷口？”果然，阿婆通過電話承認，她被山貓抓傷后的傷口很久沒有愈合，沒多久就潰爛了，一直流血。她居住的竹林大院里種有天堂藍，也就是一種牽牛花，它的種子可以止血，阿婆就將其種子碾成粉末，用來敷過傷口！

我要不是在開車，都想拍大腿了，問題就是出在這里。

天堂藍的種子含有麥角堿，可以使子宮強烈收縮，促進分娩以及在分娩時止血，可以當作草藥用，墨西哥土著還用作迷幻劑。如果沒有使用天堂藍的種子敷過傷口，可能就不會誘發阿婆的睡眠性交癥。阿婆的夢境一開始可能是這藥物造成的，隨后她長年禁欲的心理問題就爆發了，現在只要停藥并加以心理疏導，還有治愈的希望。

阿婆到底是老一派的人，季副高算準這一點，為了讓她容易接受，從《金匱要略》上找了一個治療夢交的方子，一日一劑，每日兩服，吃十劑就好。《金匱要略》上說，夢交是心陽不足，陽氣浮越，要補心潛陽，用桂枝、白芍通陽固精，黃芪補氣固本，炙甘草、姜、棗健脾和中安神，龍骨、牡蠣潛陽固精，鎮靜安神。

這些都是季副高說的，我轉述時，阿婆在電話里聽得很仔細，還復述了一遍，記憶力也是不錯的。她還說這些方子她都能找到，明天就出院，該面對的還是要面對，大不了以后老死不出竹林，和小龍包一輩子住在那里面。我問阿婆怎么走得這么急，還不知道療效如何呢，阿婆卻堅持明天就要出院，說這個醫院有個“死鬼”很冤，鬧得太兇，她現在自身有病，無法對付那個“死鬼”。我說醫院哪有不死人的，病人來得多了，自然就有死人啊。接著我又想，不對啊，院長一直力保我們醫院病人零死亡，哪里死過人啊，阿婆又在傳播封建迷信了。

在掛電話前，阿婆忽然糾正我，說那個死鬼不是病人，是這里的主治醫師。可惜我掛電話掛得太快，阿婆后面說了什么，就不知道了。

想明白剛才的兩通電話，車也開回了小區。我停好車就和楊柯上樓，楊柯想到西裝還沒取，問我送洗的單子在哪兒。我昨天就把單子放在茶幾上了，還以為他拿走了。于是我又上樓去找單子，下樓吃飯時，順便幫他去取那五套西裝。

這一天下來，我本來就很累了，哪知道把西裝交還給楊柯，他回房間掛好衣服后怒氣沖沖地回到客廳，質問我：“你送到哪里干洗的？”

我當時一邊吃水果，一邊玩手機，聽到這句話也沒多在意：“怎么了？”

“衣服都縮水了，皺巴巴的，昨天給你時衣服不是這樣的。”楊柯很生氣。

我老實地答：“你說的那家店昨天關門了，我就……”

楊柯真的發火了：“我要你去的那家店知道我的要求，我只送他們家洗。他們關門了，你給我拿回來就是了，亂送到別家干什么啊！你送的這家肯定是水洗的，衣服都洗壞了。”

我哪懂那么多，當下就解釋：“不好意思，我真的不知道，我交代了要干洗的，他們也說是干洗啊！”

楊柯忍住脾氣，黑著臉告訴我，干洗一般會使用四氯乙烯和石油干洗劑，這兩種是有機溶劑，不會溶解紙巾，但卻能把油溶解。昨天他給我拿去送洗的西裝里有他忘記掏出來的紙巾，上面記了一個藥代的電話號碼，現在紙巾被揉搓成團了，說明西裝肯定是水洗的，如果是干洗，紙巾不會皺成團，而只有上面的筆跡會被溶解。

我是精神科醫生，不太了解這些，楊柯這樣的反應，只讓我想到一個精神科的專業名詞：狂躁癥。不過楊柯平日里在醫院對病人挺有禮貌的，對同事說不上熱情，起碼也不會發脾氣。我離開沈陽，賠了醫院很多錢，現在被人呵斥，真想說我賠你錢就是了。可是我現在真的沒什么錢，畢竟人家的西裝一套就幾千塊呢。

訓完人，楊柯就用恨鐵不成鋼的眼神瞪著我，我不知道要說什么，就安靜地站在那里，直到他又悶不吭聲地回到主臥室。我心里很不舒服，在客廳發呆了一會兒就去洗澡了。其間，楊柯叫了外賣，他急急忙忙開門取外賣，關門時不小心撞到了右手肘的疼痛處，外賣差點掉在地上。

我正好洗完出來，看到楊柯手忙腳亂的，便過去幫他把東西接住。他剛剛罵了我，現在見我還能過來幫他抓起差點滑落的餐盒，面無表情地說了聲謝謝。

等我再次從房間回到客廳，楊柯已經在餐桌上吃飯了，他一邊吃一邊津津有味地在看一本書。我歪著腦袋瞄了一眼，頓時感到不可思議，因為他看的正是我在沈陽時寫的懸疑小說《精神探》，前女友早上才說要把我落在她家里的手寫稿寄過來，指的就是楊柯看的這本。

說實話，《精神探》的讀者評價并不好，許多讀者都罵我寫得難看，文筆差，我也覺得不是很盡如人意。我走到餐桌旁來了一句：“這本書很難看啊，寫得亂糟糟的，你也看得下去嗎？”

楊柯抬眼望著我，用鄙視的語氣說道：“你懂什么？這本書寫得很好，太平川是個很厲害的小說家，他寫過好幾本書，都不錯。你能寫得出來嗎？”

我瞠目結舌，“太平川”正是我的筆名，在書的作者簡介里并沒有提到我的真名，只說我是一名精神科醫生。但太平川其實就是陳仆天的拼音首字母的倒寫。我做夢都沒想到，楊柯竟然會喜歡看我寫的小說，要知道，不僅讀者評論我寫得一般，連出版單位都嫌我寫得不行，退改過好幾次。

看我不說話，楊柯又說：“我屋里還有幾本太平川的書，你要不要看？”

楊柯態度緩和了許多，我本想點破，自己就是太平川，可又覺得這樣有些炫耀了，干脆就抹黑自己：“我看就是爛書一本，拿來擦屁股都嫌臟。”

楊柯本來有點笑容了，聽到我這么說，筷子和書都放下了：“我在吃飯，好嗎？你嫌別人的書臟，我還不想給你看呢。就你這文化水平，能看懂嗎！”

我實在沒料到會有這一幕，如果告訴楊柯真相，場面一定很有趣。不過，我并不想這么快就捅破這層窗戶紙，本來也只有前女友知道，我當年是為了掙錢才又是徹夜值班又是徹夜寫書的。難得有人喜歡我寫的文字，就讓我好好欣賞最靠近我的讀者的真實反映吧。

次日早上七點十分，我準時在客廳等楊柯，他穿好衣服出來，看到我就說右手肘還在疼，今天仍是我來開車。都是學醫的，這么拖延傷勢可不明智，我就問他要不要去檢查一下，別自己亂涂藥，免得像那個養菜花蛇的阿婆一樣，不僅耽誤病情，還在治療上誤入歧途。楊柯當我是神經病沒理我，等出了電梯才說有份文件忘在樓上了，要回去拿。

聽到這話，我也發現手機忘拿了，于是讓楊柯先到車上等，我一起把東西拿下來就好。奇怪的是，我上樓到了客廳，聽到有人走動的聲音，仔細分辨后發現聲音竟然是從鎖眼被堵住的房間里傳來的。我以為進了小偷，悄悄過去推門，推不開，便壯膽問了聲：“里面有人嗎？”沒人回答，動靜也沒了。楊柯還在下面等著，我怕他著急，就當是自己多心了，拿好東西轉身下了樓。

“你家不會還有別人吧？”上車后，我一邊系安全帶一邊問楊柯，“那個鎖眼被堵的房間，剛才好像有人在里面。”

“沒有別人！誰讓你多管閑事！”楊柯忽然兇起來。

我不是那種愛刨根究底的人，不管就不管，車子上路后就解釋：“我是怕有小偷，你家住著誰我當然管不著。”

楊柯沒有接話，歪著頭看外面的車水馬龍，當我是空氣。我也懶得再說話，轉念想著怎么幫阿婆向阿德解釋，不然她回小鎮肯定會有很大的心理壓力。還好，阿婆一早就讓盧蘇蘇打了阿德的手機，把我昨天說的話都講給阿德聽了。阿德將信將疑，這種事他自然也不好意思到處說，畢竟阿婆是長輩，在鎮里也德高望重，何況他們又沒仇沒怨。

像阿婆這樣的患者是可以自主出院的，既然拿到藥方，也知道病因，她一早就自己坐車走了。后來我聯系阿德，問阿婆回去后可有再犯病。他說阿婆沒有來找過他，應該問題不大了。我仍有些擔心，阿婆也許是怕見阿德，有不舒服的地方，也不敢再叫阿德載她到醫院了吧。

過了一段日子，我有機會去大明山玩，特地抽空去了一趟龍頭鎮，想去拜訪阿婆。不想，等我找到阿德的建材店讓他帶路時，卻聽他說阿婆已經過世了，小龍包在阿婆的墳墓前守了幾天，然后也不知所終了。鄉里的人都嘖嘖稱奇，說這菜花蛇就是特掘變的。

死者為大，阿德坦承，他沒有說過阿婆的閑話，那天在車上發生了什么，誰都沒有再提，仿佛做了一場夢。阿德知道我是第一次來，特地帶我去了竹林，參觀“仙姑”留下的院子。在堂屋里，有支笛子和一本樂譜，我翻了那本樂譜，發現阿婆說的“吹笛子能守住真氣”并不是空穴來風，因為音樂療法作為一種藝術療法，在心理治療上的作用是毋庸置疑的。

在傳統醫學中有一種說法，五臟可以影響五音，五音可以調節五臟。五音是宮商角徵羽，五臟是肺肝腎心脾，五音調和搭配，本是一部養生大典，也是中醫經典著作《黃帝內經》在兩千多年前提到的“五音療疾”法。所謂“百病生于氣，止于音”，這一點被中醫應用起來。現在也被證實了，當音樂振動與人體內的振動，如心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等相吻合時，會產生生理共振、共鳴，這就是五音療疾的身心基礎。

想來，阿婆一直強調的吹笛子能治病，還是有一定道理的。她聽多了大家的心事，也給予大眾許多慰藉，何嘗不算是一種精神科醫生呢？

就在我以為這件事已經告一段落時，一天，我們醫院出了件怪事，我才發現當時阿婆住院時提到的“死鬼”并非胡話，而是另有隱情。