序

【題解】

《東坡志林》沒有經蘇軾正式編纂成書，故而也沒有蘇軾的序。今本有明代萬歷二十三年（1595）趙用賢所作序文，該序后半部分交代了刻印此書的緣起，實際上是湯云孫、趙開美二人相繼編纂并刻印的。序文綜括了本書所包含的內容，多為蘇軾平生的經歷和見聞。序中提到的“生平遷謫流離之苦，顛危困厄之狀”，以及“襟期寥廓，風流輝映”，從內容和風格上點出了《東坡志林》一書的特點。

《東坡先生志林》五卷，皆紀元祐、紹圣二十年中所身歷事①，其間或名臣勛業②，或治朝政教③，或地里方域④，或夢幻幽怪⑤，或神仙伎術⑥，片語單詞⑦，諧謔縱浪⑧，無不畢具。而其生平遷謫流離之苦⑨，顛危困厄之狀，亦既略備。然而襟期寥廓⑩，風流輝映，雖當群口見嫉、投荒瀕死之日?，而灑然有以自適其適?，固有不為形骸彼我、宛宛然就拘束者矣?。余友湯君云孫?，博學好古，其文詞甚類長公?，嘗手錄是編?，刻未竟而會病卒?。余子開美因拾其遺?，復梓而卒其業?，且為校定訛謬?，得數百言。庶幾湯君之志不孤，而坡翁之在當時其趑趄于世途、縛于窮愁者，亦略可見云。

萬歷乙未，海虞趙用賢撰。

【注釋】

①元祐（yòu）、紹圣：均為宋哲宗趙煦（xù）的年號。元祐，自1086年至1093年。紹圣，自1094年至1097年。文中稱“二十年”，實際包含元祐、紹圣前后數年之事，如神宗元豐（1078—1085）、哲宗元符（1098—1100）等。蘇軾于建中靖國元年（1101）去世。

②勛業：功業。

③治朝：政治清明之朝代和時期。

④地里方域：此處指地理風貌及地方的風俗、掌故。

⑤夢幻幽怪：夢兆及鬼怪之事。本書卷一有“夢寐”類，卷二、卷三有“異事”類。

⑥神仙伎術：神仙和方術。本書卷二有“道釋”類，卷三有“技術”類。

⑦片語單詞：只言片語。本書有不少短小精警的言談話語。

⑧諧謔（xuè）縱浪：戲謔玩笑，言語放誕。本書有不少輕松幽默之言談。

⑨遷謫（zhé）流離：貶官謫居，遷徙輾轉于各地。蘇軾一生屢遭貶謫，最主要的地方有黃州（今湖北黃岡）、惠州（今屬廣東）、儋州（今海南儋州西北）。他在《自題金山畫像》中說過：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”

⑩襟期寥廓：胸懷寬廣。襟期，指襟懷、胸懷。寥廓，意為闊大深遠。

?群口見嫉：眾人讒毀，嫉妒陷害。投荒瀕死：置之于蠻荒之地，幾至于死亡。

?灑然：瀟灑，灑脫。自適其適：是《莊子·駢拇》里的話。自適，自由閑適，自得其樂。

?不為形骸彼我、宛宛然就拘束者矣：去除形骸之念和彼我之分，不受世間之事的拘礙束縛。形骸，形骸之念，指執著于個人的身體和境遇。彼我，彼我之分，指執著于個人與他人（外界）的區分，佛家稱為“我執”或“人我執”。宛宛然，順從的樣子。

?湯君云孫：湯云孫，其人不詳。

?長公：即蘇軾。

?嘗：曾經。手錄：親手抄寫。

?竟：完成。會：趕上，逢。

?開美：趙開美，又名趙琦美，字玄度，自號清常道人，常熟（今屬江蘇）人。趙用賢子。以父蔭補官太仆丞、南京都察院照磨、太常寺典簿、都察院都事，遷刑部郎中。撰有《脈望館書目》。

?梓（zǐ）：古代雕版以梓木為上，故以“刻梓”或“梓”指代刻版印刷。

?訛謬（é miù）：錯誤。

庶幾：差不多，大概。

趑趄（zī jū）：走路踉蹌的樣子。這里是說仕途不順利。（jī）縛：束縛，羈絆。

萬歷乙未：萬歷二十三年（1595）。

海虞：今江蘇常熟。趙用賢：字汝師，號定宇，常熟（今屬江蘇）人。明代學者，藏書家。有《趙定宇書目》傳世。

【譯文】

《東坡先生志林》五卷，記錄的都是元祐至紹圣二十年中蘇軾親身經歷的事情，其中有的是名臣功業，有的是清明的朝政教化，有的是地理風貌及地方風俗掌故，有的是夢幻玄怪之事，有的是神仙方術之事，片語只言，戲謔放浪，無不詳細記錄。他生平經歷的遷謫流離的苦難，艱危困窘的情狀，也大致皆在。不過蘇軾胸懷寬廣，風流映照，哪怕在被群小妒忌加害而遠放窮荒、瀕臨死亡之日，仍然灑脫自適，能夠做到無形骸之念，無彼我之分，不為世間之事所拘束。我的朋友湯云孫，博學好古，他的文辭很像蘇軾，曾經親手抄錄這部書，刻印未及完成便因病去世了。我的兒子趙開美于是整理他的遺稿，為之刻印以完其事，又?？卞e訛之處，校出數百字。這樣湯君的志意不至于無繼，而東坡先生當時坎坷于世途、困厄于窮愁的事情，也大致可見了。

萬歷乙未（1595），海虞趙用賢撰。