地府陰神也是神，不是輕易能看上隨便哪一個(gè)，在人間剛踏入修煉途徑的毛頭小子小菜鳥(niǎo)的。

特別是最近幾百年來(lái)末法時(shí)代越來(lái)越明顯，道君、真人境界，這種以前只相當(dāng)于煉氣化神境界小卡拉米，都成為天下絕頂高手的時(shí)代，絕大多數(shù)都只能修煉到道長(zhǎng)境就是一生成就的普通道士，真的不值得分出心力去庇護(hù)。

那怎么辦呢？

只能是祖師爺們自己上唄。

自家的孩子自己護(hù)犢子唄，看看是誰(shuí)的后輩弟子，誰(shuí)就想辦法分出精力護(hù)著點(diǎn)唄。

四目道長(zhǎng)就是這種，請(qǐng)的就是自己的一位脾氣性格喜好，都和自己最為貼近的祖師爺，論輩分，四目道長(zhǎng)得喊人家一聲太師叔祖，是傳授四目道長(zhǎng)煉器術(shù)的上一任煉器一脈脈主的師叔。

再加上他這性子幽默詼諧，在祖師爺那里就是標(biāo)準(zhǔn)的自家皮猴子、淘氣鬼、開(kāi)心果，怎么能不疼愛(ài)喜歡？

所以四目道長(zhǎng)請(qǐng)神的時(shí)候，必須的道訣法咒施展完，聯(lián)系上祖師爺之后，不用說(shuō)什么弟子某某某、哪一派哪一分支、多少代弟子，在什么地方遇到了什么危機(jī)，不得不尋求祖師爺相助，還請(qǐng)祖師爺蒞臨相助之類的……

只是喊了一聲祖師爺救命，祖師爺就真來(lái)救命了。

換了別人，比如沒(méi)有真正的師父?jìng)鞒校皇情T派大批培養(yǎng)的普通弟子，或者性格啥的死板執(zhí)拗實(shí)在不招人喜歡的，別說(shuō)祖師爺來(lái)的會(huì)不會(huì)那么快，甚至來(lái)不來(lái)都不一定。

畢竟身為茅山祖師爺，誰(shuí)手底下還沒(méi)有幾個(gè)仆從護(hù)院甚至兵丁差役了？

有響應(yīng)就行了唄，還要啥自行車？

“當(dāng)然，絕大部分的人，甚至就連這最后一種請(qǐng)祖師爺庇護(hù)救命都做不到，畢竟要找到元神和肉身命格等等都和祖師爺契合的，實(shí)在是鳳毛麟角。所以有天賦但又不夠的，最后選擇的多數(shù)都是神打術(shù)，請(qǐng)來(lái)的并不是真正的仙神或祖師爺?shù)谋佑颖Ｗo(hù)，而是自古以來(lái)人們祭祀信奉現(xiàn)身所產(chǎn)生的香火愿力，和仙神們職司權(quán)柄位格的部分力量。”

聽(tīng)上去，好像差不多。

但是實(shí)際上，請(qǐng)神術(shù)，不管上中下三等的那一種，消耗的都只有施展請(qǐng)神術(shù)聯(lián)系上靠山仙神或者祖師爺?shù)姆Γ酥饩蜎](méi)有絲毫副作用，法力都不會(huì)消耗太多，甚至有的還能給留下點(diǎn)力量增強(qiáng)法力、神魂、肉身。

就好像人在外地打拼，遇到麻煩了，請(qǐng)家里長(zhǎng)輩來(lái)幫忙，只要不是長(zhǎng)輩自身都生活拮據(jù)困苦的，在給孩子解決問(wèn)題后，怎么不得留點(diǎn)零花錢、買件新衣服甚至新手機(jī)啥的？

不然在僵尸叔叔的原劇情里，腳底扎破泄了氣導(dǎo)致請(qǐng)神術(shù)失效的四目道長(zhǎng)，也不會(huì)想都不想就準(zhǔn)備再施展一次請(qǐng)神術(shù)了。

平時(shí)不能屁大點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就麻煩祖師爺，但是遇到真正的危機(jī)都已經(jīng)麻煩祖師爺一次了，也就不必在意是一次還是幾次，總之直到搞定所有的問(wèn)題為止就可以了。

而神打請(qǐng)來(lái)的信念神力，卻沒(méi)有真正的仙神和祖師爺那樣護(hù)犢子了，不僅啥好處不要還可能會(huì)留點(diǎn)零花錢，反而會(huì)有各種各樣副作用留下一堆。

神打術(shù)施展后，會(huì)消耗大量的精元?dú)庋凸Φ玛幍碌鹊龋疑翊蛐g(shù)結(jié)束，還會(huì)有一段虛弱期甚至各種厄運(yùn)，作為竊取神明力量的懲罰。

就好比茅山分支的破地麻衣一脈，就是專門精修神打術(shù)的，基本上各個(gè)都是五勞七傷、三災(zāi)五難、五弊三缺總是占好幾種，而且每一個(gè)施展完請(qǐng)神術(shù)之后，都會(huì)遇到各種各樣的厄運(yùn)意外，最少也得大傷元?dú)庑摒B(yǎng)好一段時(shí)間。

有人說(shuō)這是反噬，也有人說(shuō)是香火之毒的殘留，反正，不會(huì)是啥好事就是了。

也因此，沒(méi)有那個(gè)天賦修煉成請(qǐng)神術(shù)的九叔，并沒(méi)有選擇去學(xué)神打術(shù)。

“當(dāng)然，也有一些人沒(méi)有道門傳承，或者連神打術(shù)的修煉資質(zhì)都沒(méi)有，因此就想出了其他的方法來(lái)獲得類似的力量，比如巫憂戲子就是演神、化神，東北薩滿體系傳承下來(lái)的出馬仙一脈就是請(qǐng)供奉的保家仙。”

“甚至養(yǎng)鬼煉魂為手段的御鬼術(shù)，最早就是這么來(lái)的。”

茅山是弟子最多的、分支最多的，也是對(duì)于基本的法術(shù)傳承管理最松的，并且最支持門下弟子實(shí)力強(qiáng)大了之后，出去自己開(kāi)宗立派成為茅山分支的。

所以很多不是太機(jī)密、太強(qiáng)大的普通法術(shù)法門或者殘缺的部分功法，流傳在外的簡(jiǎn)直是比比皆是。

最早的野茅山，為什么叫野茅山，不叫野龍虎、野天師、野全真？

就是因?yàn)槊┥綄?duì)此最不介意，以及其中真的有絕大部分，都是學(xué)了一星半點(diǎn)零散茅山手段的散修。

“而我道門之中，自然也不缺乏一些弟子沒(méi)有修煉神打術(shù)的資質(zhì)，于是就有祖師研究出了神將咒和傀儡術(shù)，陰八行中的扎紙人、剪紙術(shù)就是從傀儡術(shù)中衍生出來(lái)的。”

神將咒，就是自己請(qǐng)不來(lái)仙神，然后找一些體魄強(qiáng)健的人或者煉制一些雕像類的法寶，刻畫上符箓，然后開(kāi)壇做法念誦咒語(yǔ)真言，隨即請(qǐng)來(lái)一位天兵天將，或者閑著那些信念神力，成為臨時(shí)的護(hù)法道兵，實(shí)力不高，但是戰(zhàn)斗力還不錯(cuò)，并且準(zhǔn)備的充足甚至可以批量制作，搞搞人海戰(zhàn)術(shù)。

傀儡術(shù)也不是一人之下里馬仙洪搞出來(lái)的如花人偶那種，或者是火影里那種以活人甚至人的尸體進(jìn)行操控的手段。

而是扎紙人紙馬、剪紙人，以及制作一些盔甲、塑像之類的，然后不入流的以法術(shù)操控，走歪門邪道的用鬼魂駕馭，只有傳承有序的，才有辦法平時(shí)收集一些信念香火神力，將其灌注其中，使之‘活過(guò)來(lái)’聽(tīng)從自己指揮。

小鬼子的式神，就是一種傀儡術(shù)與出馬仙手段結(jié)合后，根據(jù)本土情況改進(jìn)的產(chǎn)物。

“好了，你已經(jīng)齋戒沐浴七天了，等下我就開(kāi)壇做法，先聯(lián)系上祖師爺，讓祖師爺根據(jù)你的真靈波動(dòng)，將你的本源真靈帶到天庭，然后領(lǐng)著你去找各路仙家看看，能不能得到哪一位的垂青了。”

雖然說(shuō)幾百年都不一定出一個(gè)，能夠被天庭仙真正神看得上的，但還是要按照順序先試一試的。

萬(wàn)一呢？

那不就賺大了么？

很快，隨著四目道長(zhǎng)開(kāi)壇施法，在四目道長(zhǎng)不停變換的咒語(yǔ)、道經(jīng)中，楊妙君很快就感覺(jué)到了自己的眼皮子越來(lái)越沉，整個(gè)人都昏昏沉沉的，不知道什么時(shí)候就已經(jīng)失去了意識(shí)，低著頭跪在祖師爺神像前的蒲團(tuán)上微微搖晃著，卻一點(diǎn)也沒(méi)有倒下的跡象。

而也就是在這一瞬間，位于無(wú)盡時(shí)空之外，不知道高了多少級(jí)維度的天庭之中，有數(shù)位仙神或是突然睜開(kāi)了眼睛，或是腳步一頓，紛紛轉(zhuǎn)頭看向同一個(gè)方向：“這個(gè)氣息是……”

片刻后，幾道身影同時(shí)出現(xiàn)在楊妙君渾渾噩噩的真靈身前，互相對(duì)視了一眼之后，沒(méi)有絲毫的意外其他人怎么也會(huì)過(guò)來(lái)，互相之間紛紛見(jiàn)禮。

“見(jiàn)過(guò)帝君！”

“真君也來(lái)了？”

“天尊近來(lái)一向安好？”

隨后三位分別有著帝君、真君、天尊稱號(hào)的，各自給了楊妙君的真靈三樣?xùn)|西。

被稱為帝君的，給楊妙君的真靈打入了一木、一火兩道本源，以及一滴精血。

被稱為天尊的，給楊妙君的真靈打入了一道雷電本源、一枚印章，還給了一套兵器盔甲和配套的武藝傳承。

另一個(gè)則是拿出一塊元神碎片、一枚令牌，還有一枚鑲嵌有眼珠樣寶石的項(xiàng)鏈吊墜。

三位大神離開(kāi)之后，一道火光自天邊姍姍來(lái)遲，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見(jiàn)到了三人離開(kāi)的背影，也來(lái)不及說(shuō)話，只是丟下了一把劍、一團(tuán)火、一條布，就快速追著離去的三人中，被稱為真君的那位遠(yuǎn)去了。

片刻后……

“怎么樣？妙君，成功了么？有沒(méi)有得到哪位仙真正神的垂青啊？”

不知道過(guò)了多久，楊妙君終于從昏昏沉沉的狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái)。

看到楊妙君睜開(kāi)眼睛清醒過(guò)來(lái)，四目道長(zhǎng)立刻忙不可迭的連聲催問(wèn)了起來(lái)。

“應(yīng)該……是成了。”

楊妙君感覺(jué)有些不太確信的樣子，讓四目道長(zhǎng)下意識(shí)以為沒(méi)成功，于是直接開(kāi)口安慰道：“沒(méi)事，這不過(guò)就是試一試，多少年都沒(méi)人成功了。等過(guò)幾天重新沐浴齋戒后，師叔送你的魂魄入地府，到時(shí)候有咱們茅山派的祖師爺接應(yīng)，帶著你去……”

說(shuō)著說(shuō)著，四目道長(zhǎng)忽然反應(yīng)了過(guò)來(lái)：“你剛才說(shuō)什么？”

四目道長(zhǎng)瞪大了眼睛，不敢置信中，滿懷激動(dòng)的看著楊妙君：“成了？”

楊妙君點(diǎn)點(diǎn)頭，真靈離體穿梭仙凡兩界造成的不適感漸漸消散，下意識(shí)的握起拳頭舉在身前，渾身各處經(jīng)脈，甚至是神魂之中，都到處充盈滿了明顯有膨脹撕裂感覺(jué)的法力是那么的清晰。

甚至腦海中冒出來(lái)的一套三十六路天雷鏜的功夫，也是那么的清晰，感覺(jué)，好像自己不知道什么時(shí)候已經(jīng)演練了幾百上千遍一般聊熟于心、信手拈來(lái)。

更重要的是，楊妙君在自己的神魂之中，感覺(jué)到了有一些物品的存在……

沒(méi)有怎么集中注意力，只是下意識(shí)想了一下，這些東西就紛紛從神魂之中出來(lái)，在楊妙君的面前排成了一列。

同時(shí)，感覺(jué)充斥滿各處經(jīng)脈，鼓脹到承受極限的那些法力，也瞬間隨之減少了一大截，正好堪堪達(dá)到了自己如今各處經(jīng)脈所能承受的最大上限。

道童圓滿！

只要花費(fèi)些功夫，把這些法力都引導(dǎo)著匯入丹田之中，自己就直接跨入術(shù)士境，并且足夠輕松達(dá)到術(shù)士境圓滿的。

“怪不得人人都想修煉正宗的茅山請(qǐng)神術(shù)，原來(lái)，只是剛剛修煉成功，就有這么大的收獲么？”

楊妙君下意識(shí)的呢喃了一句，目光放到了身前列成一排的八件東西之上。

一枚嬰兒拳頭大小的印章、一套暗金之色華麗卻不艷俗的盔甲、一桿造型華麗的同時(shí)更加彰顯兇悍殺性的鳳翅鎦金镋、一塊令牌、一條項(xiàng)鏈、一把鋒利的寶劍、一團(tuán)熾熱的火焰、一條紅色的綢帶布條。

八件寶物之上，各有顏色不同的華光寶氣復(fù)現(xiàn)，并承托著這些寶物，穩(wěn)穩(wěn)地懸浮在楊妙君的身前半空中，盡現(xiàn)神異華彩。

“一、二、三、四……八件？”

四目道長(zhǎng)發(fā)出了一聲不可置信中，滿是羨慕的驚呼。