四、趣求純

讀萬卷書，行萬里路，識萬個人，是不少人成才之路，也是不少醫家身上所共有的特點。這類醫家有著廣泛的興趣，如喜讀書但不限于醫書，而是廣讀博覽；好旅游，以求見多識廣，身心愉悅；品茗飲酒以提高生活品位；華麗服飾以保形象光輝。這當然是一群思想活躍，生活豐富，學貫古今的醫家。但不可否認的是，名家大師中還有一大群另類，他們身居斗室，遠離塵世，埋頭苦讀自己專業之書，食但求飽，居但求安，衣著樸素，淡于人際。由于中醫學是極具人文性的傳統科學，因而以這種傳統修為作為生活方式的醫家絕非個別。這是一個屬于老子所稱的“知者不博”的群體，江老即是其中一員。他一生飽讀醫書，精研醫學經典，而較少涉獵醫學外的書籍。他一生中除出席南陽學術會外，幾乎未出過四川省。他滴酒不沾，也無飲茶習慣，粗茶淡飯，布衣布履，只有病人關系而無其他社會網絡。然而，他并非崇尚清教徒生活，反而對生活充滿熱愛。我請他參加野炊等活動時，他不僅十分樂意參加，而且表現出對大自然無限的熱愛。江老這類醫家與前面興趣廣泛的醫家相比，其趣顯然較為單純，而這種單純既是其生活反映，更是其一生的選擇和恪守。因而我們可以將其概括為“趣求純”。

“趣”包括情趣和志趣。情趣多由其生活狀況所反映。而志趣作為行動或意志的趨向，則多由工作情況所體現。這里，江老志趣之“純”即凸顯了出來。

江老一生臨床不輟，晚年時為將自己畢生所學傳授后人，開辦了高徒班。此班以繼承江老學術經驗、整理其學術思想為己任。通過公開招生，考試錄取，江老共招收了5名學員（含一名助手），學期3年。學習內容以仲景學說為主體，以《內經》 《神農本草經》 《溫病條辨》等醫學經典為必讀，以各家著述為參讀，以文史哲類書籍為輔讀。學習方法是理論上以自學為主，不定期地進行專題討論、導師講課、答疑解惑。臨床上，學生每日跟師門診，獨立完成診治，老師現場修改審定。形式上要求不拘一格，大膽地提出問題，并由助手進行文字學、文章學、邏輯學、思維學方面的輔導，積極開展教學互動。堅持讀書與臨證相結合，理解與背誦不偏廢，隨時開展集體學習和討論，要求按時完成命題學術論文，鼓勵自選題目勤寫學術論文，定期檢查學習筆記和要求的階段學習小結。總體目標是，系統繼承江老學術思想，使學生經方運用水平顯著提高，知識缺陷得到彌補，理論、臨床和寫作能力得到大幅提高。

江老用自己的強烈事業心創辦了這個班，在1985年3月2日的開班儀式上，他飽含深情地說：“這遂了我30余年的一個心愿，在我有生之年，一定將我的知識點點滴滴地交出。”在開班一周后的醫德教育小結會上，江老更動情地談道：“我親身體會到，早年陳鼎三老先生因忙于診務，豐富的臨床經驗已經失傳，《醫學探源》只是由學生整理出來的極小一部分，實在遺憾。今天辦這個班，正是為了把陳老先生的學術經驗傳承下去，這是我30年來的夙愿。我們不是為名，不是為利，不是趕時髦，是為了真正把這份遺產繼承下來，不能被任何事沖淡我們的這個目的！我風燭殘年，朝不保夕，就是為了完成這一夙愿！”這是一個醫學家的心聲，這是一個中醫衛道者的誓言！

在這樣光輝人格的感召下，在這種精神力量的驅動下，開班不到半年即在《四川中醫》發起了桂枝湯是止汗劑還是發汗劑的學術討論熱潮，發表學術論文24篇。其中得到江老贊賞的是，學生提煉出導師學術觀點30條。在學習階段小結會上，江老高興地說道：“今天有的同志提煉歸納了30個學術觀點，這些觀點我并未說，全是自己提煉，我感到很高興。”江老這席話為提煉其學術觀點從方法上指明了方向，也為我寫這部書提供了思想基礎。而就在這樣的情況下，江老仍未放松，并嚴格要求“每周每個人至少提出一個問題，并簡要附以自己的看法和已查閱過的東西”。更難能可貴的是，這些材料，江老不僅過目細審，有的還寫出糾正意見和評語。

江老極重醫德，這在高徒班得到了鮮明的體現。入學考試僅一道作文題——《傷寒論·序》讀后感。顯然，這既是在測試學員的醫德認識水平，更是在昭示這個班對醫德特別重視。入學后的前10天為醫德教育，要求熟讀《傷寒論·序》和《大醫精誠》后做到以下幾點：①不要企踵榮華，惟名利是務，最低要淡薄；②指導思想要明確，要急病人所急，如仲景所說“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”；③治學上要刻苦，要“勤求古訓，博采眾方”，要熱愛事業；④嚴守職業道德（醫德醫風、言行舉止）。

高徒班的創新人才培養模式和卓有成效的教學成果，迅速引起了相關方面的重視。1985年10月14日，開班才8個多月的高徒班迎來了一批盛大的采訪隊伍。隊伍由《健康報》社副總編率領，除該報駐四川、云南、貴州、西藏和福建的記者外，四川電視臺和川報記者也參加了采訪。記者們除對辦班形式和短期內即出了如此多的成果表示高度肯定外，對江老的醫德精神表示了特別的贊賞。采訪信息在多種報刊報道后，江爾遜高徒班幾乎成為當時全國正興起的師承教育的效仿模式。

1996年10月15日在樂山市人民政府副市長主持下，舉辦了江老80華誕和從醫60年的慶祝大會。我蒙師恩尤深，在1976年即跟江老進修1年，求學期間來去均住其家中。那時居住條件極差，師母和家人都不在，斗室之內，師生縱談。這期間我不僅走入了恩師的生活世界，更走入了他的精神世界。面對盛會，我感慨萬千，隨即填寫了《滿江紅》一闋：

而不曾料到的是，1999年江老即臥病不起，并于當年7月7日溘然長逝。噩耗傳來，我身戰栗，我心滴血！隨即寫出對聯兩副：

壯麗人生

醫魂永駐

這是對江老一生完整的總結，這是學生對恩師的哭喚，這是患者對名醫的難舍！

老子云：“大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”江老以自己不拘一格的精神，探索著行走的路；以奮斗不輟的精神，煉成了大師；以鄙視浮華的精神，修煉出高尚的心志；以創造性的精神，培育出人才。其業績早已超越了僅供臨摹的形象范本，而已升華成了一種中醫大家所特有的境界。這種境界所體現的精神，是需要一代代中醫人永遠去追求的。