“那劍匣本身當是一件封禁至寶，故而無法被收納入乾坤袋內，邪修只得隨身攜帶。稍后他們若是尋來，貧道可設法將其等圈入符陣之中。”

“兩位小友的遁行之術，已遠超尋常筑基修士，屆時可趁此良機，上前奪取那劍匣。事成之后，無需猶豫，徑直往關內行去便是，貧道自會全力拖住這幫歹人。”

甫懷道人輕甩手中拂塵，探手入袖，取出一枚溫潤瑩白的玉符，其上隱有光華流轉。

“這枚白元歸真符，乃貧道以心血煉化的本命法符，有遁空匿影，回補元真之能。兩位小友且拿去，當可保得性命無虞。”

顧惟清凝思片刻，只覺此計暗藏諸多變數，實難令人安心行事。

先不說邪修勢大，未必會攜寶齊至，即便最后僥幸得手，邪修群起圍攻，甫懷道長恐難全身而退。

再者，邪修素來行事乖張，狠戾無常，若其失了寶物，難保不會遷怒于無辜凡民。

屆時，他與幼蝶皆不在場，明壁城與印月谷定然難逃滅城之禍。

甫懷道長未必不知此中利害，只是他滿心皆系于七絕赤陽劍上，難免顧此失彼，無法面面俱到。

不過，若甫懷道長的妙法，能將那群邪修牢牢困于符陣之中，周師所賜金符便有了大展神威之機。

見顧惟清凝眉不語，似在權衡利弊，甫懷道人語帶無奈道：“貧道亦知此計漏洞頗多，可敵眾我寡，當有取有舍，貧道亦想兩全得保，奈何力有未逮，實在慚愧。”

顧惟清眉頭漸展，神色堅定：“道長舍己為人，晚輩又何惜此身？”

“道長此前曾提及，那幾名邪修奪得寶物后，似有嫌隙滋生，起了內訌。照此看來，他們或許已經歷一番廝殺，彼此折損，如今情勢未必如我們設想的那般兇險。”

甫懷道人輕捋長須，微微頷首。

崇氏神殿前那兩名邪修道行精深，他唯恐暴露行跡，驚動這群惡徒，故而未敢抵近探查。

那三名邪修交談之際，言語間夾雜著諸多無關痛癢的閑話，致使許多關鍵內情，他聽得不甚分明。

可料敵從寬，御己從嚴，不能心存僥幸，指望對手自取滅亡。

顧少郎道行雖淺，但師出名門，或藏有能抵定勝機的奇謀妙法，此番事機成敗，關鍵一環，正系于他身上。

果不其然，未過多久，只聽顧惟清問道：“敢問道長，那‘符陣’究竟是何法門？家師曾贈予晚輩一道殺伐神通，若能與此法相輔相成，或可將那群邪修一網打盡！”

甫懷道人精神一振，言道：“‘符陣’乃貧道師門秘傳，由六張金風攝靈符結成，只需將法符分別埋于天位、地位以及四方之位，再由貧道居中統攝，外人一旦踏入，若不明此中關竅，一時半刻，休想脫身！”

符陣口訣繁復，對法力消耗極巨。

甫懷道人也是突破至筑基三重境，方有余力研習此術，至今尚未演練純熟，故而僅能于原地布設不可挪移的死陣。

若非如此，根本無需坐等對手上門，只需心念微動，符陣自會應念而起、隨身而動，可輕易將敵手困于陣中。

除非他法力耗盡，或是主動撤去符陣，否則對手縱有通天能為，也休想脫出藩籬。

而自己得“金風攝靈符”加持，無論神通還是法力，皆會比對手強出三分！

如此情形，當能壓制住數名同輩。

可崇氏神殿前那三名邪修，卻讓他倍感棘手，尤其是那名大漢，氣機沉渾滯重，絕非等閑之輩。

若單打獨斗，他尚有幾分勝算，可若三人齊上，自己唯有遁走一途。

顧惟清聞聽符陣確有困鎖強敵之用，不禁雙眸一亮，可又得知此陣需甫懷道人居中統攝，方能發揮威勢，卻又暗暗皺眉。

他無意動用那張曾驚走白毛老猿的金符。

此符所蘊神通“先天一炁，萬象絕牢”，一旦催動，足以覆壓一方，可欲要解除金符封禁，需運法片刻，此間空當，邪修定會提前戒備。

那些邪修但凡察覺異樣，必會群起而攻，在上境修士面前，他自問并無還手之力。

因此，顧惟清打算施展另一道金符神通。

此符內藏一道名為“鏤月裁云”的殺伐神通，正合此刻破局之需！

“鏤月裁云”，亦是《云月還真妙解》所載十二神通之一，乃是周師勘破元嬰之境，洞悉陰陽大化法則后，悉心傾力所創。

此法以浩蕩天光為刃，縹緲云氣為絲，繼而引動陰陽殺機，猶如天光破云，煌煌之勢，銳不可當。

待此術煉到化境，只需心念微動，殺招即可發至，能于瞬息間斷分陰陽，威勢無可匹御。

顧惟清對陰陽法則亦渾然無知，自是無法做到“念動即至”，但激發此符的速度，卻遠比施展“先天一炁，萬象絕牢”快出許多。

而問題也恰恰在于此處。

他僅有解禁法符之能，并無駕馭神通之力，若甫懷道人與那些邪修一同陷入陣中，必會被“鏤月裁云”斬作兩段。

顧惟清只好道明原委，詢問甫懷道長可有化解之法。

甫懷道人卻朗然笑道：“若能平定禍患，還世間清寧，縱使貧道身死道消，亦無憾矣！”

“事不宜遲，那些歹人隨時可能殺至，不必再做爭論，貧道這便施法布陣，少郎且備好金符，你我同心合力，扶正黜邪，就在今日！”

顧惟清知曉世間多有舍生忘死、心懷正氣的正人君子，他們只為肅清妖氛，整頓綱紀，還天下萬靈一個朗朗乾坤。

可當這等賢人君子，真真切切地站在自己面前，顧惟清仍不禁心潮翻涌。

他鄭重一禮：“家師曾言，清虛派崇德秉道，門下修士品行高潔。曾特意囑咐晚輩，當見賢思齊，擇善而從。晚輩有幸能與道長共誅暴邪，卻絕不容道長舍身成仁！”

甫懷道人聞言，微微一怔，贊道：“顧少郎好見識!”

他輕嘆一聲：“非是貧道有意隱瞞，說來慚愧，貧道資質愚鈍，修行一甲子歲月，卻仍在筑基境徘徊，實在有辱師門清譽，故而行走在外，甚少提及師門名號，還望顧少郎見諒。”

顧惟清拱手道：“豈敢。”

初見那枚“白元歸真符”，符光流轉間隱隱透著一股玄妙氣韻，他便已有所揣測。

及至后來，甫懷道長提及符陣之法，顧惟清才篤定無疑。

能將符箓道法，臻至這般出神入化之境，唯有玄門正宗清虛派。

清虛派山門雄踞中州，其道統傳承萬載，底蘊深厚，門中修士以符為引，通玄悟道，待行過授箓之禮后，便能承襲宗門真法精髓。

宗門祖師堂內，供奉著五支承道玉簡，共載有五門曠世符箓。

那“白元歸真符”，應屬“觀靈玉簡”所載符箓。

此簡察靈機，辨陰陽，于虛實之間，洞若觀火，執拿存無守有之妙諦；

而“金風攝靈符”，則當屬“玄禁玉簡”所載符箓。

此簡縛無形之風，捉縹緲之氣，蕩滌妖魔之形，束縛邪祟之魂，可令世間魑魅魍魎無所遁形！

甫懷道長未結金丹，竟能精修兩門符箓，或許正因他太過專注于神通術法，才在道行上有所耽擱。

實則以一甲子光陰修至筑基三重境，已然遠超尋常修士。

甫懷道長自言資質愚鈍，應是謙虛之語，想來是出身玄門大派，對己身要求嚴苛，方有此等感慨。

顧惟清正色言道：“道長，那等以命相搏之事，無須再提。道長閱歷深厚，定有兩全其美之策。”

甫懷道人雖心懷仁義，有扶危定傾之志，但若當真有可行之法，又怎會輕易舍棄自家性命？

他稍作沉吟，望向顧惟清，問道：“不知顧少郎施展那道殺伐神通需耗時幾何？”

顧惟清答道：“一息。”

甫懷道人微微搖頭，輕聲嘆道：“太慢。”

“貧道若全力施為，將六張‘金風攝靈符’盡數引動，符陣威勢必會大漲，定能將敵手牢牢困在陣內，貧道便可趁機退走。”

“只是符陣若無貧道統攝調度，便再難成氣候，敵手瞬間即可破陣而出，少郎若想全勝而歸，唯有抓住這一瞬之機。”

顧惟清眉峰微蹙，在一息之間解除元嬰真人煉制的法符封禁，他自信放眼同輩，無人能超越自己。

這份非凡之能，不僅源于他遠超同儕的敏銳神識，能于極細微處洞察秋毫；

更得益于他對氣機運化之道的深刻領悟，可精準捕捉到法力流轉的每一絲脈絡；

此外，顧惟清還有懸心玉佩這一伴生靈玉的相輔相成。

懸心玉佩靈韻天成，與他心意相通，既能助他擴張神識感應范圍，亦能加深神識敏銳程度。

如此，顧惟清才能在神識一道上，百尺高樓，更進一層。

而未達煉氣二重境前，于一息之內，解除神通“鏤月裁云”的封禁，已然是他所能達至的極限。

短時間內，任顧惟清如何苦思冥想、竭力嘗試，皆難以再有寸進。

可惜，唯有精研《云月還真妙解》，方能掌握解除封禁的秘法，否則他大可將金符交予甫懷道長施為，也無需如此犯難。

正當顧惟清苦思對策之際，甫懷道人暗暗頷首，似是下定某種決斷。

他目光如炬，灼灼凝視顧惟清，語帶鄭重道：“顧少郎，貧道此處有一玄妙法門，或能對少郎有所助益，不知少郎愿學否？”