夫胎者，受形之始，故易干知太始，以形言也；月者，成氣之時，故傳曰積日以為月，以氣言也。今談命或不以胎月為重，殊不思胎月是四柱之根苗，日時雖為緊，若不犯破胎月，或乘旺氣祿馬之處則為福尤多，或日時之吉而為胎月所犯，則吉亦歸無用。是胎月最為樞要。

胎元之取，唯有一法，以當生前三百日為十月之氣，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子為受胎之日，蓋五六計三百日，看其生日在何月中有，則閏在其中矣。且如戊子...