卯時初刻，晨曦微露。

李崇乘坐龍輦，幾十個手捧各種執(zhí)事的太監(jiān)環(huán)伺左右，一大幫甲胄鮮明的龍禁尉前后開道，一行人浩浩蕩蕩離開坤寧宮。

卯時三刻，依舊晨曦微露。

李崇依舊乘坐龍輦，依舊是那些太監(jiān)和龍禁尉隨行，依舊是一行人浩浩蕩蕩，不過這次是離開鐘粹宮，轉(zhuǎn)頭又去了坤寧宮。

僅僅時隔三十分鐘，李崇從坤寧宮去而復(fù)返，是給他的嫡母，也就是胡太后請安的。

大乾以孝治天下，昏定晨省之禮，不可有絲毫疏怠。

有人就說了，你這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？為什么不在坤寧宮請完早安再回來？

這種腦癱行為，看似脫褲子放屁，實際上就是在脫褲子放屁。

準確來說，應(yīng)該叫行為藝術(shù)，和臥冰求鯉屬于同一賽道。

李崇在靈前即位之后，便一直在憂心一個問題，怕胡玄機惱羞成怒，發(fā)動朝堂文官和天下儒生，來一場聲勢浩大的倒崇運動，把他這個皇帝給廢了。

與董卓，曹操這樣的權(quán)臣不同，胡玄機手里沒有軍隊，他沒辦法提刀上洛，和皇帝痛陳厲害，他只能依靠讀書人的力量。

你以為這樣的權(quán)臣，很容易對付嗎？

錯，這樣的權(quán)臣，才是最棘手，最難對付的那種。

一般軍權(quán)在握的權(quán)臣，只要你想辦法干掉他，難度是有，但并非沒有可能。

比如宇文邕除掉宇文護，使其不戴頭盔讀《酒誥》。

比如王允對付董卓，施展美人計，誘使三姓家奴倒戈一擊。

比如孝莊帝斬殺爾朱榮，將其騙入宮中，元子攸親手刃之。

再不然，像漢宣帝與霍光，隱忍至其亡故，而后夷滅其三族。

或者如漢桓帝對付梁冀，桓帝與宦官于廁所密議，遣心腹禁軍突襲梁冀府邸。

最不濟，如康熙對付鰲拜，召集數(shù)十人練習(xí)摔跤，待鰲拜進宮，一擁而上將其擒獲。

總之，只要你將權(quán)臣肉身消滅，其勢力便會作鳥獸散，你再對其麾下之人分化拉攏，便可宣告勝利。

此等斗權(quán)臣之套路，便是傳承自上古，大名鼎鼎的“棟梁拆”之法。

而像胡玄機這種并不掌握軍隊，卻有能力廢立皇帝，甚至篡位自立的權(quán)臣，中國上下五千年，有且僅有一個，那就是王莽。

當(dāng)時，全天下的讀書人視王莽為圣人，全天下的百姓閑沒事就獻祥瑞，逼著他當(dāng)皇帝，王莽若是不代漢自立，便有負于蒼天，有愧于萬民。

胡玄機一代大儒，天下文宗，全天下的讀書人視其為師，已經(jīng)有點王莽第二的意思了。

對付這種權(quán)臣，你就不能像對付董卓那樣，搞肉體消滅那一套了。

因為你把他殺了也沒用，全天下的讀書人，都會視你為仇敵。

治理天下還要靠這些文官，還要靠這些讀書人，你殺了他們的精神領(lǐng)袖，把他們都得罪死了，你這個皇帝，也就干到頭了。

故而，對付胡玄機這種權(quán)臣，你得另辟蹊徑，你得先分化那些讀書人，以皇帝大義名分去拉攏他們，讓一部分人為你所用。

然后再破了胡玄機的道德金身，讓他從萬民稱頌的儒門圣人，變成人人喊打的獨夫民賊。

這時候，你便可以對胡玄機，進行肉體消滅了。

而這一切，對現(xiàn)在的李崇來說，都太過于遙遠。

他現(xiàn)在要做的，便是讓自己先立于不敗之地，讓胡玄機找不到廢立皇帝的理由。

不同于武夫廢立皇帝，拿刀說話，隨便找個借口就行，文臣廢立皇帝，要找一個說得過去，能令天下讀書人信服的理由才行。

經(jīng)常廢立皇帝的朋友都知道，一般無外乎三種理由，不仁，不孝，殘暴。

在儒家思想中，不仁和殘暴，屬于人之初，性本惡的范疇，可以通過后天教育來改變。

就像嬰兒會主動踩死地上的螞蟻，但大人一般則不會，這就是后天教育改變?nèi)诵缘慕?jīng)典案例。

李崇年僅十歲，尚未親政，你說他不仁，說他殘暴，全天下的讀書人不僅不會罵皇帝，反而會幫著皇帝罵他的老師，因為皇帝還小，這完全是老師教導(dǎo)無方的結(jié)果。

那么皇帝的老師是誰呢？

太師唄！

那么太師是誰呢？

胡玄機唄！

這不是讓胡玄機，搬起石頭砸自己腳嗎？

那么胡玄機如果想廢帝，理由只剩下一個，那就是不孝。

而在儒家思想中，孝順是天生之德。

也就是說孝還是不孝，這玩意是天生的，和后天教育沒什么太大的關(guān)系。

就像烏鴉反哺，羔羊跪乳，連畜生都知道孝順父母，何況人乎？

故而在儒家思想中，說一個人不孝，便是說他連畜生都不如，屬于被開除了人籍的極重懲罰。

比如曹操殺孔融之時，罪名就是不孝。

試問，你個不孝之子，連人籍都沒有了，還有什么資格君臨天下？

而李崇現(xiàn)在玩這種類似于臥冰求鯉的行為藝術(shù)，就是提前預(yù)判了胡玄機的預(yù)判，拼命給自己身上疊孝子buff，給自己打造大乾第一孝子的人設(shè)。

有了天下第一孝子之名，在儒家禮教系統(tǒng)里，李崇也就有了獨屬于他的不破金身。

到那時，胡玄機想廢了他，呵呵，做夢！

且說李崇重返坤寧宮，胡太后剛起，還納悶這傻子，不是剛走嗎，怎么又來了？

等胡太后明白過來，李崇去而復(fù)返，原來是專門來給她請安的，胡太后大喜過望。

胡太后生在書香門第，父親還是一代大儒，對于怎么把禮教玩出花來，她可太知道里面的門道了。

這種事情，不僅孝子能揚名，慈母亦能揚名耳！

胡太后想垂簾聽政，甚至是更進一步，缺的不就是名望嘛！

這下可好，瞌睡了來枕頭，心想事成。

“皇兒，本宮的好皇兒！”

胡太后笑意盈盈，將李崇攬入懷中，不住摩挲著他的脖頸，一會問他想吃什么，一會問他想玩什么，盡顯慈母風(fēng)范。

要說還有什么不足和遺憾，那就是李崇還未正式登基，負責(zé)書寫‘起居注’的起居郎，人選還未擬定，暫時沒人跟著李崇，記錄他的一言一行。

胡太后娥眉輕蹙，沒起居郎跟著，不利于揚名，這怎么能行呢？

誰說沒有起居郎跟著，就不能揚名了？

胡太后微微一笑，說了一個字：“賞！”

胡太后的賞賜，并非小打小鬧，而是大手筆。

不僅賈元春這樣的女官有賞賜，鐘粹宮中所有伺候的太監(jiān)宮女，以及跟隨李崇出行的那些太監(jiān)和龍禁尉，有一個算一個，數(shù)百號人，無一遺漏，人人皆有賞賜。

胡幼魚剛剛走進景運門，離坤寧宮還隔著老遠，便聽到了太后姐姐和那位白癡皇帝，母慈子孝，大賞眾人的消息。

胡幼魚心里那塊石頭，懸了整整一路，這會兒總算是落了地。

“只要姐姐平安就好，阿彌陀佛！”