序

土布，又稱“手織土布”“粗布”“家織布”“老土布”“粗棉布”，是華夏民族賴以生存的必需之物。早在人類刀耕火種、茹毛飲血的蠻荒時代，人們就用獸皮、樹皮、樹葉連綴起來遮擋身體，以抵御寒冷；進入新石器時代，大汶口文化遺址出土的“紡輪”，說明那時人類已經初步掌握紡織技術，開始養蠶繅絲或苧麻紡線；到了商周時期，紡織技術日趨成熟，誕生了木制紡織工具；到了漢代，先民們則發明了當時世界上最先進的織機，制作出精美的紡織品；元明之際，人們已將多種手法糅于棉織工藝，使粗布制造完全成熟；到了清代，老土布晉升為特殊的貢品，成為皇家御用之物。

作為一種特殊的文化符號，土布文化無疑成為華夏農耕文明的重要組成部分，它的每一次發展、進步，都是華夏文明變得強大、包容的見證。同時，它作為一種文化形態，在特定的歷史階段和特定的區域內，保持著相對的完整性和穩定性。如今，在華夏大地，很多農家婦女依舊沿襲著先民們的紡織技藝，用勤勞的雙手譜寫著土布古樸華美的樂章。當今社會，崇尚綠色成為潮流，土布所具有的純棉質地、手工織造、古老民間工藝等特點顯得尤為珍貴。

然而，隨著清朝衰亡，西氣東漸，海洋文明搶占東方市場，大量的化纖制品開始涌入中國。在西方海洋文明的洶涌沖擊之下，國人的著衣用布選擇也有所改變，世世代代沿襲使用的土布，越來越多地讓位于工業化生產的化纖織物。在與西方強大的工業文明市場對壘中，農耕文明逐漸處于下風；而能與西方工業文明相抗衡的，只能是不斷汲取工業元素逐漸強大起來的工業化的民族紡織業。改革開放以來，凝聚著古代先民智慧、濃縮著華夏農耕文化精華、采用傳統工藝制作的土布，作為一種傳承古老東方民族文化基因的載體，已經到了面臨保護、傳承、創新、發展的歷史節點。

值得慶幸的是，在華夏文明的發源地、在“先蠶娘娘”嫘祖的故鄉，在中華民族的母親河——黃河的轉彎處，有這樣一群人，她們繼承了先輩流傳下來的紡織技藝，承襲了華夏農耕文明的文化基因，用勤勞的雙手和如先輩一般聰明智慧的頭腦，不斷制作出一批批既具有濃厚生活氣息，又有當代生活情調，體現著農耕文化魅力的精美實用的手工土布制品——惠暢土布。

說到惠暢土布，不得不提到一個人，這個人就是余艷平。

出生于 20 世紀 60 年代的余艷平，對當地農家婦女手中須臾不離的女紅非常熟悉。年齡稍長些，余艷平的母親便手把手地教她紡線織布。那時在當地農村，雖然人們的穿戴大部分使用“洋布”，但床單、枕套、被子等居家用品和少部分衣物，還是用自家的土布制作。當地的農村婦女，大多是從小靠老輩人手把手教出來的“織造能手”。余艷平也不例外，到了 20 世紀80年代初，她已經掌握了傳統紡織技術。

隨著改革開放時代的到來，傳統觀念受到了前所未有的沖擊。大量化纖制品，一股腦兒地涌入國內城鄉各地市場，祖祖輩輩靠手工制作的土布，在市場上越來越難覓蹤影，從事傳統紡織的婦女也越來越少。2000 年之后，人們的消費觀念開始由崇洋、追逐時尚向“崇尚綠色、回歸自然”轉變，市場上久違的老土布漸漸“露頭”。心思縝密的余艷平看到這些細微的變化，敏銳地捕捉到了商機。她想，自己生活的地方一直就是糧棉主產區，也是手工紡織土布的地方，為何不利用當地資源動員村民加工土布，這樣既能宣傳土布文化，又能促使閑散勞力再就業從而增加收入。

余艷平是個敢想敢做的人。有了想法后，她便聯系當地有名的織布高手，并組織了當地六十多位閑散在家的“織女”，成立了惠暢紡織品有限公司，生產出了一批批手工純棉織品，這些織品一進市場，便受到了消費者的青睞。

惠暢土布的制作工藝十分復雜。從棉花加工、紡線到上機織布，要經過軋花、彈花、紡線、打線、漿線、落線、經線、刷線等大大小小 72道工序，其中主要工序有軋花、彈花、整棉絮條、紡線、拐線、纏穗、刷線、染線、落線、整花型、整經做緯、闖杼、掏綜、栓機、織布、了機、修布等，經過如此繁雜的工序，一件成品才算完工。

惠暢土布雖然繼承了中國傳統紡織工藝的特點，但要想在市場上占據一席之地，還必須在產品質量、產品工藝、產品品牌等方面不斷探索、創新。為此，深諳企業管理之道的余艷平，又帶領她的團隊，連續使出了幾個“大招”。

——注冊成立了惠暢文化創意有限公司，以根深葉茂、源遠流長、體現農耕社會文明特色的中國織造文化為母本，把公司的經營活動納入文化建設的范疇，把公司的所有產品放入文化的背景下來審視，確保生產出來的每一件產品，都能體現出濃濃的中國味、淳厚的鄉土情。

——生產傳統文化創意型產品，一方面要恪守傳統文化中的“條條框框”；另一方面，為了契合市場，對原有的“條條框框”進行重新解構。作為惠暢文化創意有限公司的領軍人，余艷平和她的團隊，大膽探索，積極嘗試，取得了顯著的效果。

現在，由惠暢文化創意有限公司生產的產品，除了保持原有的古樸、天然、柔軟、厚實等特點外，還兼具了時尚、環保、健康、大氣等特點，質地更柔軟，吸汗性、保溫性更佳。鑒于這些突出的優點，惠暢土布不但在國內市場熱銷，而且蜚聲海外。許多海外客商看到惠暢土布，都會情不自禁地豎起大拇指，對這個來自神秘的東方古國的土布品牌產品贊不絕口。

惠暢土布之所以能在市場暢銷，得益于其品牌優勢，得益于其品牌的核心競爭力。這種獨一無二的競爭力究竟來自哪里？來自源遠流長的中國農耕文化，來自中國農耕文化孕育出的傳統織造文化。為了更好地繼承這種文化，并使之進一步發揚光大，肩負這一非物質文化遺產項目傳承人重任的余艷平，一方面不遺余力地加強對后繼人才的培養，一方面在更大的范圍內尋訪人才、招攬人才。除此而外，她還身體力行，遍訪散落在民間的從事土布織造的老藝人，讓這些老藝人發揮余熱，成為公司年輕員工的師傅，成為公司文化傳承發展不可或缺的一支力量。

總之，植根于傳統土布織造技藝的惠暢土布，其價值早已超出了物質本身，成為一種不可替代的文化符號。它所表達的，正是源遠流長的農耕文化；它所蘊含的，正是華夏民族生生不息、恒久致遠的精神；它所描述的，正是華夏民族——這個世界上獨一無二、沒有斷代的民族生生不息的生活圖景。