康達樂起初是南岸特維爾（特維爾，帕列斯王國的行政單位，帕列斯王國共四個特維爾，分別是圍繞在帕列斯湖四周的南岸帕列斯、北岸帕列斯、東帕列斯和西帕列斯，其中西帕列斯為國王直轄，也是最富饒的一塊土地和唯一的平原地區）的賬記吏，負責撰寫南岸特維爾一帶的地方志和記錄特維爾樂（樂，特維爾最高長官的官職）的施政命令定期發給科洛尹（國王的內廷大臣），并將這些內容整理成冊，供后人查閱。

為了完成任務，康達樂經常游走于河谷地區，旅途中他經常對科摩棋尼文字進行思考，科摩棋尼文是帕列斯王國的官方文字，但其復雜的結構和繁復的筆畫讓普通民眾難以掌握。更讓康達樂感到困擾的是，科摩棋尼文與口語之間的脫節——文字無法完整準確地傳達口語的意思，而口語也難以用文字完全記錄。這種隔閡使得科摩棋尼文的使用范圍越來越窄，僅限于貴族、官員和學者之間流通。每次特維爾樂前往國王的宮廷述職時，康達樂都會隨行，為國王講解南岸的情況。在這個過程中，他深刻意識到，文字的復雜性不僅阻礙了信息的傳播，也限制了普通民眾獲取知識的機會。為此，康達樂經常在業余時間里研究如何改進科摩棋尼文字，他簡化了文字的筆畫，調整了語法結構，并創造了一種新的書寫方式。然而，隨著文字的改進，他發現語言本身也需要調整，才能更好地與文字相匹配。經過一段時間的努力，他探索出了一套文字和語言的規律規則，并將其分別命名為“紐良威文”和“曼德律”。為了考察自己改良的成果同時增加詞匯量，康達樂在自己的家鄉明湖左岸創辦了私人學院，取名為樂言學院，無論男女老少都免費開放。

南岸的漁夫科羅拉多斯是最早一批進入樂言學院的學院，他識字的目的是為了能夠看懂帕列斯國王亨帝摩斯三世在當王子是寫下的《帕列斯湖釣魚筆跡》（第四卷），這一卷詳細介紹了南岸帕列斯沿著帕列斯胡岸邊的魚群分布、習性和垂釣點位，由于生產力較為底下且帕列斯王國為了保證貴族們的狩獵和垂釣設有高昂的伐木稅和船只稅，很少有漁夫能夠坐船到離岸捕魚，對他們來說那樣穩賠不賺，基本上所有的漁夫都是站在岸邊進行捕魚，因此能夠讀懂這本書對科羅拉多斯意義非凡。

科羅拉多斯每天都會早早趕到樂言學院。這一天，他像往常一樣坐在學院的角落里，興致勃勃地練習曼德律的發音：“tianyiping， diyiis， renpingsheng......”他的聲音雖然生澀，但充滿了熱情。就在這時，康達樂走了過來，神情平靜地看著他，不帶任何感情地說道：“科羅拉多斯，你每天都在這里努力地學習，這讓我很欣慰。但是你的生活和工作呢？比如白天你都在這里學習了，工作怎么辦？我不認為晚上會是工作的好時機。”

科羅拉多斯愣了一下，隨即向康達樂解釋了自己的計劃：他打算在學會紐良威文后，翻譯《帕列斯湖釣魚筆跡》，并將書中的知識應用到捕魚中，從而提高自己的收入。然而，康達樂聽完后只是淡淡地說了一句：“哦，那不過就是未來，但現在呢？”

這句話像一記重錘，狠狠地擊中了科羅拉多斯的心。他的心情瞬間跌入谷底，低下頭，默默收拾起自己的物品。他以為康達樂是在用官員、學者高貴之人的方式，高明而隱晦地勸說自己離開樂言學院。畢竟，像他這樣的普通漁夫，怎么可能有資格像貴族和學者們一起學習呢？

看到科羅拉多斯的反應，康達樂不由地笑了起來。他連忙擺擺手，語氣溫和地說道：“不不不，你一定是誤解我的意思了。我并沒有要趕你走，只是希望你能夠將學到的東西運用到工作或生活之中。學而無用，我是建議不學的。既然你有一個目標，那我們就開始實現它。從現在起，我就教你用紐良威文去讀這本書，順便完成紐良威文的翻譯。同時，我希望見到亨帝摩斯三世，征求他的許可翻譯這系列書籍。”

科摩棋尼文中跟魚有關的詞都是按照“lashuisanao(水中的)+顏色+形狀”命名，康達樂對此不慎了解這些名詞具體指代哪些魚，因此在翻譯的過程中要求科羅拉多斯參與進來，按照漁民的俚語重新對這些魚進行命名，除此之外，一些垂釣的技巧和餌料制作還需要更多的漁民參與進來，于是康達樂對科羅拉多斯說“語言的創造離不開廣大群眾的，明天你就帶我去你們漁民的行會里，大家一起討論如何進行翻譯比較好，順便在那教大家。”

在樂言學院里，康達樂出于教學需要，自己翻譯了《敕令》（帕列斯法令）《日、月和時間》（關于歷法的書記）《南岸特維爾年表（11年）》三本書作為教材，此外幾位貴族、學者出身的學員還一起合譯了《帕列斯-荷菲什尼亞同盟條約》，用于探討多國語言的共性，在紐良威文和曼德律在創造的過程中能夠有更多的包容性。科羅拉多斯經過一年的學習后就能夠比較流利地進行閱讀，但是其中的內容比較深奧，他只是知其然不知其所以然，平時又認為貴族和學者過于高貴，自己不是深入研究的材料，因此并未對以上的教材進行深究，只是希望盡快識字從而能夠閱讀《帕列斯湖釣魚筆跡》。但是現在情況不一樣了，他被康達樂委以重任，一種莫名的進步念頭涌上心頭，“我為什么不去向康達樂討教那些書籍的內容呢？”

一日，在完成了對淺岸常見的魚類命名后，科羅拉多斯熱情地邀請康達樂前往行會品嘗他們的烤魚，“我們用柳藤串著處理過內臟和黑膜的Ruofei（羅非魚）在火上慢烤，因為是給您吃的，我們特意準備了一些yiann（被磨成很細的鹽），吃的時候撒在上面會很美味。”

“kaosanao lashuisanao rouxia，用曼德律說就說烤魚，這是一道很貴重的宮廷菜，看來你們的生活要比王公貴族們滋潤，哈哈哈哈，也好，我要多跟你們打打交道，順便評估一下jinsixia shuisanao jinrusilian的影響。”康達樂點頭答應了科羅拉多斯的邀請。

科羅拉多斯對康達樂接受邀約很是興奮，同時“jinsixia shuisanao jinrusilian”讓他聯想到了《敕令》，他知道這種詞匯和語法是科摩棋尼文，而經過一段時間對紐良威文的學習，他很快想起了這是“禁入湖泊”的意思，但是在康達樂翻譯成了“貴族垂釣令”，于是科羅拉多斯向康達樂闡述了自己的疑惑“先生，按照字面意思上來說，jinsixia shuisanao jinrusilian是禁止進入湖泊的意思，但是為什么您翻譯的《敕令》里卻用的是貴族垂釣令呢？”

“jinsixia shuisanao jinrusilian的頒布源自于曼阿利一世，就是當前國王亨帝摩斯三世的祖父，當時他們與荷菲什尼亞聯手擊敗了塞納特人，清除了帕列斯湖附近的蠻族勢力，曼阿利一世按原先的承諾旋即將整個王國進行分封，馬內斯、哈尼亞特、巴多拉里三個家族分別獲得了南岸帕列斯、北岸帕列斯、東帕列斯，曼阿利一世掌管最為肥沃和毗鄰荷菲什尼亞的西帕列斯，這就是今天四個特維爾的由來，因為大家對這個分封都感到很滿意，因此就把特維爾的最高統治者成為suoyourenfushuhappy，樂，不久曼阿利一世邀請其他三個家族來到西岸帕列斯進行游玩，其中一個活動就是在湖邊垂釣，三個獲封家族勢力最強大的就是在東岸帕列斯的巴多拉里，但他的釣魚技術非常差勁，原本面對其他人的嘲笑他還不以為然，但他看到臨近的漁民用漁網一筐一筐地捕獲大魚時頓時火冒三丈，認為自己受到了侮辱，立即跳下船游回岸上，氣沖沖地回到領地，隨后引發了王國的分裂危機，曼阿利一世不得不下令抓捕當時他們游玩區域附近的所有漁民，將他們貶為奴隸送去給巴多拉斯賠罪，并頒布了jinsixia shuisanao jinrusilian，所以這個法令的本質是讓貴族們好好地享受垂釣，翻譯成貴族垂釣令我認為可以很好地起到警示和教育作用，讓他家能夠了解這是一條惡法。”康達樂非常詳細地跟眼前的年輕人談論自己的想法，不過科羅拉多斯略顯幼稚的回答讓他不得不保持一個祥和的微笑“如果一條法律能夠維持整個王國安定，那不應該算是惡法吧，比較我們漁民還能活著。”

“我現在有個想法，可以讓你更好地進行《帕列斯湖釣魚筆跡》的翻譯，但從現在開始你要加倍學習”康達樂腦海里正在盤算自己的一個“更宏大”的計劃。

“請您說”科羅拉多斯對康達樂這個突如其來的想法感到緊張、激動。