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第35章 論心無人真君子

底下的考生也是千姿百態,眾相萬千。

有的考生滿頭大汗死死盯著試卷,有的考生則是如有神助一般揮毫潑墨,有的考生冥思苦想依舊沒有答案。

而場上的幾位地方大小城隍也在考場當中不斷轉悠,看著每一個考生面前的答卷。

吳濤同樣也在考場當中不斷徘徊,看著考生們所給出的答案。

突然間,他停住了步伐,看著其中一名考生的文章。

“有心為善,雖善不賞,福雖未至,禍已遠離;無心為惡,雖惡不罰。禍雖未至,福已遠離。”

吳濤也只瞥了一眼,很快就收回了眼神繼續朝著其他地方而去

很快隨著一聲銅鑼被敲響。

上面的大城隍道:“眾考生停筆,煩勞諸位將那些試卷統一收來,我等一起議論誰可堪當首名!”

眾神紛紛點頭,隨著那一份份的試卷被城隍給收到臺上。

吳濤和幾位小城隍爺一起湊到跟前,每人拿取一份試卷觀看,看完之后各自在其中批注,隨即又傳閱給下個人。

如此等每一位考官將每一份考生的試卷一一翻閱之后,方能下定論。

最后又由大城隍將頭名的試卷轉遞給泰山府,由泰山府的幾位元帥親自批閱,勾了朱文,方才能夠點他為城隍。

城隍手上拿著兩份試卷,對著眾神說道:“這兩份試卷堪稱是此次考城隍的最優者,諸位的意見又在伯仲之間,只是不知道該點誰為頭名,誰為次名。”

這考城隍可不是一般考試,只能選舉出一位城隍,換句話來說,除了第一名以外,其他的那些名次都沒有多大的用處,所以才要謹慎又謹慎,正所謂失之毫厘,差之千里。

周城隍說道:“也罷!既如此,爾等投票作數,選那張秀才的文章,坐在我的左側,選宋秀才的文章坐在我的右側。”

一時間很快,那些城隍都紛紛似乎有了決斷,各自坐在了城隍的兩邊。

周城隍著前面的那兩對瞥了一眼,發現支持宋秀才的有三位城隍,而支持張秀才的則有四位城隍。

似乎勝利的天平已經傾斜到了張秀才的那一邊。

可就在此時,上面的周城隍有開口說道:“吳仙官,你覺得哪篇文章好?”

吳濤想了想,開口回答道:“在下覺得那位宋秀才的那句話倒是寫得十分好,在下支持宋秀才。”

如此局勢又變得僵持,兩房人馬各占四票。

就在此時周城隍說道:“本座也以為那宋秀才的文章有些意思,精辟干練,直指人心,可以成為此次城隍會試的頭名。”

可此言一出,立馬又有幾位城隍反對道:“不可!無心為惡,雖惡不罰,此言實在荒唐!既然已經有了惡果怎能不罰,那豈不是顯得我城隍善惡不辯,日后如何能夠治理一方?賞罰不分明,更是第一大忌諱!”

如此,一時間又陷入到了十分焦灼的狀態,兩方人馬各執己見。

吳濤心中感慨道:這考城隍考的不僅僅是考生,看來更考了我們這些當考官的!

再這樣下去,眼見著馬上要天亮,若是無法及時有個結論,此次城隍會試又要不了了結。

吳濤開口說道:“我有一言不知眾位,可否一聽?”

“人曹官請講!”

“早年間我曾經聽說過一樁軼事,也不知是哪個朝代曾有一個和尚,在俗家的時候是一位提轄,頗具火熱心腸,因為打死了人,這才不得已投身到佛門當中。”

“后來在寺廟里頭更是不熟規矩,喝酒吃肉耍拳,打爛了寺廟當中的四大金剛,后來又被打發下山,竟然落草為寇,燒殺搶掠,諸位覺得若是此人在你們手上會落得一個什么罪?”

那幾名城隍聽到之后,都面面相覷。

不假思索回答道:“如此可惡的和尚,倘若是落到咱們的手上,少不得得要下油鍋拔舌挖心!”

“這是自然,即使出家人還如此不守清規戒律,自然是要好好處罰他。”

吳濤聞言,微微一笑,隨后又說道:“這和尚在圓寂之前曾留下了一個佛謁。”

“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。錢塘江上潮信來,今日方知我是我。”

“諸位覺得此詩如何?”

在場的幾個城隍聽到之后,不禁臉上露出驚詫的表情。

“這……如此富有禪機的詩?怎可能是那樣的和尚所做得出來的!”

“能有此等覺悟,只怕已然成了正果。”

吳濤笑道:“這和尚最后確實得成正果成了佛家的羅漢,可是他的修行卻不是像普通的和尚那樣念經打坐,四處化緣,苦行修煉,反而是打家劫舍,殺人放火,手上沾染了無數鮮血。”

“諸位說這樣的人又如何成為佛?”

這個問題一拋出來,在場的幾位城隍們也紛紛面面相覷,他們也想不通,吳濤口中這樣一個殺人不眨眼的和尚又怎么能夠成為羅漢。

“修行人更應該看重的是論跡不論心!”

“那和尚一開始之所以打死人,是因為路見不平,后面打家劫舍殺人放火也是因為世道不安,所殺之人個個都是惡人,地獄不空,誓不成佛,地藏王菩薩以身渡化中惡鬼,而他則是以凡俗之身將惡人渡到地獄,兩者雖然看上去不同,可本質又是一樣。”

“世上哪個人能夠完全心中無善惡之分?做到一心二心?哪怕是咱們這樣己非俗人,半步成神成仙的,也終究免不了一個心字上面做文章。”

“讀書人有句話,心外無物,心外無事。佛家那句話,凡有所相皆為虛妄。只要你還一息尚存,所斷定之事必然帶著你一點的心意,如何能真正分別善惡?”

“君子論跡不論心,論心無人真君子!”

“咱們在這里說來說去也說不出個所以然,反不如找那秀才來問上一問!”

一眾城隍聽到此話,也頗覺有理。

于是便將那宋秀才給招了過來。

由吳濤開口詢問道:“宋秀才!你這有心為善,雖善不賞。無心為惡,雖惡不罰。可是既然已經有了善果與惡果,倘若沒乘除獎賞,豈不是亂了方寸?”

宋秀才聽到之后,回答道:“倘若故意為之,又非出于本意。終究不是自己的本心,自然作不得數!”

吳濤點了點頭問道:“那我請問你假如一個人,為了博得一個好名聲,做了一輩子的好事,那這樣的人算是好人還是惡人呢?”

“我希望你謹記,凡事不可太過較真,論跡不論心,往往好人做的壞事才是真的壞事呢!”

宋秀才聽到之后,臉上也露出了大為震撼的表情。

對著吳濤行了一禮道:“多謝,先生指點!”

吳濤雖然知道宋秀才的文章當中有很多的漏洞。

裝一輩子好人究竟是不是真好人?

這個問題哪怕是連吳濤也沒辦法得出一個論斷。

可是,這考試畢竟還是要有個名次。

相對于那位張秀才,吳濤之所以選擇這位宋秀才,還是透過表象看實質。

這宋秀才文章十分稚嫩,想法天真,而那一位張秀才雖然筆法老練,吳濤讀下來之后卻發現,那篇文章過于死板,人工痕跡太過。

特別是其中有一句“小善如大惡,大善似無情”!

如果說宋秀才的漏洞是太過理想化,那么張秀才的漏洞就是太過現實化,寧愿以惡度人,不愿以善度人。

雖然世道糟糕,但吳濤還是希望能夠多謝善意!

所以,通過許多方面最終才選擇將這一票投給了宋秀才。

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