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第四節(jié) 千年神廟:神圣的卡納克阿蒙神廟

在埃及,神廟是人與神、生者與死者溝通的地方。法老是神與人、陰間和人間的中介人。神廟對(duì)于法老來(lái)說(shuō)有著雙重作用,既是他祭祀神的地方,也是他接受臣民禮拜的地方。特別是中王國(guó)埃及重新統(tǒng)一之后,法老為了獲得民眾的信服,開(kāi)始自稱(chēng)為太陽(yáng)神的化身。到了新王國(guó)時(shí)期,適應(yīng)法老專(zhuān)制的宗教終于形成。法老不再是一般的自然神,而是高出其他神的“最高神”,因此需要有成套的禮儀和舉行禮儀的廟宇來(lái)強(qiáng)化法老的神秘性。于是,太陽(yáng)神廟代替了陵墓成為新王國(guó)時(shí)期最重要的建筑形式。新王國(guó)時(shí)期的神廟一般建在平地上,主要集中在首都底比斯附近,其中以卡納克阿蒙神廟最為有名。

卡納克位于尼羅河?xùn)|岸,原是古埃及時(shí)期一個(gè)小村落的名字。卡納克阿蒙神廟始建于中王國(guó)時(shí)期,起初規(guī)模并不是非常宏大。但由于中王國(guó)與新王國(guó)時(shí)期的很多法老都是從底比斯起家,進(jìn)而統(tǒng)治全國(guó)的,因此,從中王國(guó)開(kāi)始,底比斯的地方神阿蒙神和太陽(yáng)神拉相結(jié)合,被奉為最高神祇。卡納克阿蒙神廟經(jīng)過(guò)新王國(guó)第十八王朝的大擴(kuò)建,第十九、第二十王朝的增補(bǔ),到新王國(guó)末期,成了古埃及最宏大、最出名的神廟,同時(shí)也變成了皇室專(zhuān)用的神廟。

獅身人面像大道 這條兩旁蹲坐著上百座獅身人面像的大道朝向東北方向,古時(shí)候,獅身人面像大道連接盧克索神廟與將近3公里外的卡納克阿蒙神廟

卡納克阿蒙神廟細(xì)節(jié)圖

卡納克阿蒙神廟東西長(zhǎng)366米,寬110米,位于一個(gè)圣湖附近。整個(gè)建筑群的主軸線(xiàn)為東西向,和尼羅河垂直。主要建筑由西向東包括6道修建于不同時(shí)期的大門(mén)、大門(mén)之間的院落和柱式大廳以及最東端的圣殿。這樣的布局是古埃及神廟的典型建制。神廟還有一條南北向的次要軸線(xiàn),從主軸中部多柱廳后面一個(gè)立有方尖碑的院落開(kāi)始通向阿蒙神廟南面的穆特神廟。

卡納克阿蒙神廟的主入口在西面。前面有舉行宗教儀式的廣場(chǎng)。入口的第一道大門(mén)是所有門(mén)中最高大的,高43.5米,寬113米,由兩堵階梯形狀的厚墻組成,中間留有門(mén)道。梯形墻上除了雕刻有記述法老重要事件的浮雕外,還有色彩斑斕的彩色裝飾,顯得富麗堂皇,給人以壓迫感。

進(jìn)入大門(mén)后是一個(gè)巨大的露天庭院,左、右各有進(jìn)深一間的柱廊。正面是第二道大門(mén)。進(jìn)入之后就到達(dá)了修建于塞提一世和拉美西斯二世時(shí)期的多柱廳。這個(gè)大廳長(zhǎng)104米,寬52米,高24米,不僅是卡納克神廟建筑中最大的廳,也是古埃及建筑中最大的封閉空間。廳內(nèi)頂部的石板由134根柱子支撐,分成16排。其中,位于大廳中央構(gòu)成主通道的兩排12根巨柱最為高大,其直徑達(dá)3.6米,高21米,在圓柱頂端還承載著長(zhǎng)9.2米,重達(dá)65噸的大梁。巨柱柱頭模仿了紙莎草傘形花序的形狀。兩側(cè)圓柱高13米,柱頭為含苞的紙莎草。柱子和墻面上都刻滿(mǎn)了彩雕以及象形文字。

多柱廳的柱子又多又密,而且柱身粗大,人們置身其中,如同進(jìn)入柱子的森林,顯得自身非常渺小。所有的柱子支撐著頂端的石板,石板結(jié)合得非常嚴(yán)密,遮住了外面的光線(xiàn)。因此,多柱廳頂部封閉,內(nèi)部昏暗無(wú)光。但是,古埃及人還是巧妙地利用大廳中間兩排巨柱與其他柱子之間的高度差,開(kāi)了高側(cè)窗。晴朗的時(shí)候,外面的陽(yáng)光能夠順著這種巨柱間的垂直空隙照亮中部的三條主通道,并且隨時(shí)間逐漸消失在邊廊,充滿(mǎn)了變化和虛幻。這種建筑結(jié)構(gòu)上所體現(xiàn)出來(lái)的巧妙構(gòu)思,讓人為古埃及人的想象力贊嘆不已。

從第三道大門(mén)進(jìn)入,穿過(guò)第四、第五、第六道大門(mén),最終可以到達(dá)圣所。圣所里有一艘三桅帆船,然后接一個(gè)被方柱柱廊環(huán)繞的巨大庭院,這里原來(lái)是圖特摩斯三世的節(jié)慶大廳。從節(jié)慶大廳環(huán)繞走進(jìn)就是最終的圣殿,阿蒙神像立在紅色花崗石基座上。

卡納克阿蒙神廟具有很高的建筑藝術(shù)成就。在大門(mén)和神道給人以巨大的視覺(jué)沖擊之后,內(nèi)庭院陰沉的回廊、昏暗的神殿以及筆直的構(gòu)筑空間營(yíng)造出一種神秘感。神廟的建筑按軸線(xiàn)式布置,一座接在一座的后面,空間也是越來(lái)越小,而且私密。這種先是宏偉高大,然后幽暗神秘的手法能夠很好地營(yíng)造出統(tǒng)治者的威嚴(yán)。現(xiàn)在,當(dāng)我們走過(guò)巨大的神廟,仰望高大的塔門(mén);當(dāng)我們走在光影交錯(cuò)的多柱廳,注視巨大的石柱,縱使年代久遠(yuǎn),縱使紋路斑駁,我們依然能夠感受到建筑帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力,仍能想象到當(dāng)年卡納克阿蒙神廟的恢宏和壯美。

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