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第55章 幻境海中,心靈意志

“夏奕殿下的實(shí)力真是強(qiáng)大!”

山腳下三名守關(guān)者,沒想到會(huì)被夏奕三兩招,就輕易擊敗。

此時(shí)看向山腰處走去的夏奕,眼中滿是敬畏。

以如今夏奕的法則領(lǐng)悟程度,宇宙級(jí)原始通天山,對(duì)他來說沒有任何難度。

很快他便將山腳,山腰,山頂三處的守關(guān)者盡數(shù)擊敗,成功通過了原始通天山。

這個(gè)消息一經(jīng)傳出,原始秘境的諸多天才成員,都不禁心生感慨。

多少年了,宇宙級(jí)原始通天山都未有人能闖過,而在今天,卻有人居然成功。

不過當(dāng)他們得知闖過者是夏奕之后,也都覺得理所當(dāng)然。

作為原始秘境的成員,自然是消息靈通,早就知曉了關(guān)于夏奕的各種情況。

天才戰(zhàn)通關(guān)七座試煉塔,被混沌城主收為親傳弟子,在初始宇宙僅參悟三十多年,便一口氣闖過十三層通天橋……

這一樁樁,一件件,都讓他們對(duì)于夏奕重視到了極點(diǎn)。

在闖過原始通天山之后,夏奕便來到了幻境海。

幻境海所考驗(yàn)的是自身的意志與意識(shí)。

意識(shí)的強(qiáng)弱與境界實(shí)力有關(guān),實(shí)力越強(qiáng),意識(shí)也會(huì)隨之水漲船高。

而意志卻不同,哪怕是有些境界實(shí)力弱小者,也有可能有著極其強(qiáng)大的意志。

就比如洪,雷神,羅峰他們的意志,就非比尋常。

意志相當(dāng)于將帥,而意識(shí)則相當(dāng)于士兵。

就像行軍打仗,一個(gè)指揮能力好的將帥,能夠使得士兵的實(shí)力超水平的發(fā)揮,以一當(dāng)十,乃至以一當(dāng)百。

而那些指揮能力差的將帥,哪怕是給他足夠的士兵,他也調(diào)遣不過來,甚至很有可能起反作用,導(dǎo)致大敗虧輸。

俗話說得好“一將無能,累死三軍。”便是這個(gè)道理。

在境界低微之時(shí),意志的重要性可能得不到體現(xiàn),而隨著境界越往上,意志的強(qiáng)弱便會(huì)越來越重要。

夏奕如今的境界雖然是宇宙級(jí)九階,但因?yàn)樯虻脑龇庾R(shí)強(qiáng)度卻相當(dāng)于域主級(jí)五階、六階的水平。

至于意志強(qiáng)弱,則要測(cè)試一番才能得知。

只見他登上幻境海的島嶼之上,各種幻境此起彼伏的顯現(xiàn)。

不過這些幻境,卻是被他輕松辨別,很輕松便闖過了前面的幾座島嶼。

沒過多久,夏奕便來到了第九座島嶼。

幻境海的第九座島嶼,其意識(shí)強(qiáng)度已經(jīng)達(dá)到了界主級(jí)的極限,若是普通的域主級(jí)強(qiáng)者前來,恐怕會(huì)被壓迫的瞬間昏迷過去。

但夏奕費(fèi)了一番功夫后,還是成功闖了過去。

隨后,他又來到了第十座島嶼。

第十座島嶼的意識(shí)強(qiáng)度,已經(jīng)達(dá)到了不朽級(jí)層次,哪怕是夏奕,也是闖的很艱難。

好在最后還是成功闖過,來到了第十一層。

到了第十一座島嶼,夏奕的意志意識(shí)已然達(dá)到了極限。

哪怕他使出渾身解數(shù),最后還是折戟沉沙。

“看來我的意志,便是我的薄弱項(xiàng)。”夏奕不禁流露思考。

若是普通修煉者,能夠憑借域主級(jí)的意識(shí)強(qiáng)度,便成功闖過幻境海的第十座島嶼,已經(jīng)算是極其了得。

但在夏奕看來,卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

洪可是在宇宙級(jí),便能夠闖過幻境海前二十座島嶼,最終在第二十一座才停了下來。

夏奕若是與之相比,卻是要差上不少。

“既然是不足之處,那便要想辦法彌補(bǔ)。”

夏奕暗語:“地球因?yàn)楸蛔娇透脑爝^的緣故,上面誕生的人類,對(duì)于心靈的修煉都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

“而其中心靈修行最頂尖者,便是那些古之圣賢,譬如先秦諸子,儒釋道三教集大成者,西方的諸多先哲。

“在他們的著作之中,便闡述有心靈方面修行的方法,我或許可以借鑒于此,提升自身的心靈意志。”

想到此,夏奕便通過虛擬宇宙網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系羅峰。

讓他幫忙,找尋一些地球上的先賢古籍。

以他如今與羅峰的熟絡(luò)關(guān)系,這點(diǎn)忙羅峰自然一口便答應(yīng)下來。

羅峰將地球上,各種先賢古籍拷貝了一份之后,便傳輸給了夏奕。

夏奕收到這些古籍,便開始認(rèn)真的翻閱起來。

“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。

“何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?……”

看著道德經(jīng)之中這句話,夏奕若有所思。

“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。”

當(dāng)讀到《莊子》之中關(guān)于心靈的見解之時(shí),他不禁撫手贊嘆。

“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃?”

見到六祖慧能的偈語,夏奕心中涌現(xiàn)出陣陣領(lǐng)悟。

就這樣,夏奕接下來的一段時(shí)間,都在深研地球上各種先哲的典籍,從中找尋心靈方面的修行之法。

先秦諸子百家,儒釋道三教,西方哲學(xué)等等各種文章,都被他翻了個(gè)遍。

這也使得他對(duì)于心境的三重境界,第一重明心見性,直指本心;第二重天人合一,赤子之心;第三重心無限大,包容一切,有了自己的看法與見解。

“心靈的本質(zhì),便是自我意志的體現(xiàn)。”

夏奕從心靈的本質(zhì),闡述心境三重境界的玄妙。

“而心境的三重境界,則是自我意志的三種修煉之法。

第一重境界明心見性,直指本心,是修煉意志基礎(chǔ)的方法。

也就是意志最本源的力量。

第二重境界天人合一,赤子之心則是意志的技巧運(yùn)用之法。

也就是施展意志的技巧。

第三重境界心無限大,包容一切則是意志的振幅之法。

也就是使得基礎(chǔ)意志威能成倍提升的法門。”

夏奕眼中閃過明悟:“如果用來比作修煉,那第一重境界,便相當(dāng)于提升自身的境界修為,這是一切的基礎(chǔ)所在。

第二重境界,則相當(dāng)于修行絕學(xué)秘術(shù),能夠更加巧妙的運(yùn)用自身的基礎(chǔ)力量,更好地應(yīng)對(duì)敵人。

第三重境界,則相當(dāng)于身體振幅或是靈魂振幅,能夠?qū)⒆陨砭辰鐚?shí)力成倍的增幅,發(fā)揮出遠(yuǎn)超基礎(chǔ)的意志威力。”

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