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第77章 準(zhǔn)提渡人的原因

他們兩人都不是一個層面的,雖然他現(xiàn)在才只是煉虛合道境界。

“西方接引,準(zhǔn)提會出手。”

玉清圣人一句話讓長耳楞在當(dāng)場,西方接引,準(zhǔn)提…圣人?!

“他們會出手!小輩間的爭斗,他們能出手?”長耳盯著三位圣人長輩,瘋狂的用眼神示意。

這樣,你們還不出手,削他們?!

他懷疑過三清之間的兄弟情義,懷疑過二師伯是個老陰比,但他從未懷疑過三人的實(shí)力。

別說三清是三兄弟,哪怕是單獨(dú)任何一人,對上西方接引,準(zhǔn)提二圣,那也是絲毫不虛的。

小輩斗法,輸贏自擔(dān),但要是長輩插手……三清要是不把他們腦袋打歪,就算是他又看錯了三清!

“不行的,畢竟事情還沒發(fā)生,我們不好出手。”太清圣人解釋,然后長耳就盯著玉清圣人。

玉清圣人被他眼神看的心頭發(fā)毛,無語道:“你看我做什么?我是那種沒有理由就動手的人嗎?”

開玩笑,他玉清圣人可是最講理的人!

長耳:“……”

不是嗎?

不過,這話自然是不敢說的,他轉(zhuǎn)而又看向自己師尊……盯。

上清圣人手掌動了動,倒是有些意動,不過感受到太清圣人與玉清圣人的目光,無奈說道:“他們肯定也不會真的出手,頂天就為那藥師專門創(chuàng)造一方神通,或者是賜下一些法寶,也不夠理由動手。”

長耳注意到他的動作,點(diǎn)點(diǎn)頭……所以,理由夠了就行了嗎?

“三弟。”玉清圣人忽然沉聲喊了一句,你還真打算動手啊?

西方那兩位已經(jīng)夠可憐的了。

“這樣的話,那我不是必輸?”長耳說著話,眼睛一直盯著上清圣人,目標(biāo)很明確了。

先天靈寶的強(qiáng)大,他已經(jīng)清楚了,之前輸給廣成子就是因?yàn)橄忍祆`寶落魄鐘,而且還是在廣成子并未真正的動用落魄鐘的情況下。

要是真動用了法寶,他輸?shù)母鼞K。

單獨(dú)論神通,哪怕他仙道未成,也絲毫不虛巔峰玄仙的藥師,縱然是金仙藥師,他也不懼!

只,若藥師有了先天靈寶……那他就一點(diǎn)把握都沒有了。

“你現(xiàn)在的境界,給你法寶你也煉化不了,也用不出來。”對上長耳的目光,上清圣人自然看出他眼神中的含義,“另外,你不是都有先天靈寶了,足夠了,多一件,少一件,也沒什么區(qū)別。”

“最重要的是,在你的道成之前,依靠法寶,沒什么好處。”

好吧,實(shí)錘了,自己師尊確實(shí)不是小氣的人,現(xiàn)在沒賜下法寶,確實(shí)是有所考量。

“那怎么辦?”長耳攤手,要藥師真動用先天靈寶,他絕對沒有勝算的。

“只能靠你自己了。”三清對視一眼,卻根本沒有幫長耳想辦法的意思,似乎這次叫他過來,只是為了告知他這個事情,至于如何解決,得靠他自己。

長耳“……”

“為什么,這樣的小事,竟然連圣人都驚動了。”長耳不糾結(jié)了,他心中其實(shí)也有想法了。

不就是先天靈寶嘛,自己突破境界,把造化葫蘆煉了不就行了。

再說了,真要是不敵,自己也不可能被打死……師尊他們還能真看著不成?

他只是很疑惑,這也不是什么大事啊?

“因?yàn)檫\(yùn)數(shù)。”上清圣人解釋,繼而說起了氣運(yùn)與運(yùn)數(shù)的事情。

所謂氣運(yùn),可以理解為一種能量,得到氣運(yùn)者,遇難成祥,逢兇化吉,若有機(jī)緣,造化生出,能有很大的概率獲得。

如果遇到問題,比如說修煉瓶頸,靠自己無法解決,也能遇到一些事情,然后把事情解決了,也就能突破這個瓶頸了。

這種事情在其他人來說是劫數(shù),在大氣運(yùn)者面前,就是一種經(jīng)歷……沒有危險的那種,就走個過場。

所以洪荒中又有言說,大氣運(yùn)者不會隕落,如果有……那就是氣運(yùn)被消耗殆盡了。

運(yùn)數(shù)脫身于氣運(yùn),卻又高出氣運(yùn),沒有氣運(yùn)那種遇難成祥,逢兇化吉的能力,只是定下一個位置。

如一名修士,擁有了金仙運(yùn)數(shù),那么在沒有大神通者以上的存在干預(yù)的情況下,則必定會證道金仙。

當(dāng)然,未必是這一世,擁有金仙運(yùn)數(shù)的修士,可以傷,可以死,可以入輪回……但不管怎么說,無論經(jīng)歷多少輪回,最終,他一定會證道金仙。

這就是運(yùn)數(shù)!

這是個人的運(yùn)數(shù),還有天地的運(yùn)數(shù)。

相對于個人的運(yùn)數(shù),天地的運(yùn)數(shù)則代表的更多,比如靈物,法寶。

有運(yùn)數(shù)的天地,會自然誕生對應(yīng)數(shù)量的靈物,法寶,并且運(yùn)數(shù)會隨著時間自動恢復(fù),當(dāng)前一波的運(yùn)數(shù)因?yàn)檎Q生靈物,法寶消耗殆盡之后,再過一定的時間,運(yùn)數(shù)恢復(fù)了,那么還會誕生同樣數(shù)量的靈物與法寶。

不只是如此,受到天地運(yùn)數(shù)影響的還有其中的生靈,運(yùn)數(shù)強(qiáng)大的天地,方才可以誕生天才,天驕,妖孽等等存在。

這又可以用一句話來形容‘淺水養(yǎng)不出蛟龍,雞窩生不出鳳凰’。

兩方天地,看似一樣大小,實(shí)則因?yàn)檫\(yùn)數(shù)的不同,一方就是方小池塘,而另一方則是一方大海。

“這就是西方與東方的差距嗎?”長耳聽完立刻就聯(lián)想到了東西方的差距。

觀洪荒神話,東方地域,人杰地靈,大神通者,大能輩出,先天靈寶,先天靈根,基本都在東方。

而西方……除去接引,準(zhǔn)提之外,好像也就只有藥師,彌勒,地藏幾個人物。

其他能叫得出名字的,一個都沒有了。

至少,他說不出來了。

能叫得出名字的,都是封神之后,被渡化入西方的,比如文殊,普賢,觀音,懼留孫,燃燈,如來,孔宣,金翅大鵬……

縱觀改名之后的西方教,教中絕大多數(shù)的大能原本都是東方之生靈,屬于原西方的……好像還是那幾個,而且都不是占據(jù)主導(dǎo)位置的。

“所以,這就是準(zhǔn)提要到東方渡化有緣人,有緣寶貝的原因嗎?”

長耳恍然,又想到了在一些神話傳說之中,準(zhǔn)提身為圣人,每每出場,必然是伴隨著一名天驕,或者是一樣寶貝。

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