什么是歷史？應該怎樣看待和學習歷史？我認為應該從以下三個層面出發。

第一，歷史不僅是學科，更是當代史。

現代中國四大史學家之一的呂思勉先生在其著作《白話本國史》中，將南宋和議成功的功績歸于秦檜，并含糊其辭地傳達了自己的一個觀點：岳飛是軍閥！

一時間輿論嘩然，民眾紛紛對其破口大罵：“無恥之尤，居然敢侮辱岳王爺！”民國南京市長石瑛簽發訓令，明確表示“岳飛忠、秦檜奸”，同時下令銷毀呂思勉的著作，更有人將呂思勉告上法庭，說他犯了“外患罪”，貶低岳飛就是貶低我中華民族。

呂思勉為什么說岳飛是軍閥呢？他不過是在指桑罵槐，借著大罵南宋軍閥岳飛的由頭，暗責民國時期的遍地軍閥。

如果歷史僅是一門學科，呂思勉完全有資格發表自己的言論。在此次事件中，無論民眾還是呂思勉，都只是把歷史當作了手中的工具，而沒有尊重歷史的本貌。

第二，解讀歷史的最佳角度之一，應該是立場角度。

很多人問過我：為什么你在分析歷史人物的時候，始終緊扣立場來論述呢？難道世界上就不會出現無視立場的圣人嗎？哪怕是小概率事件？

對于這個問題，我的回答是：這世界上絕不會出現立場中立的圣人。如果你認為某人是立場中立的圣人，只因為你沒看懂他的立場，或者說，你根本沒搞清楚什么是“立場”。

第三，永遠不能用非黑即白的眼光來看待歷史人物和歷史事件。

當我們痛斥大漢奸汪精衛禍國殃民的時候，千萬不能忘記，他年輕的時候也曾拋頭顱灑熱血，只為推翻腐朽的清王朝；當我們熱情謳歌史可法是民族英雄的時候，千萬不能忘記，他也曾喊出過“連虜滅寇”的口號，把階級矛盾置于民族矛盾之上。

是人都有優缺點，是人都有正反面，我們不能因為正面而否定反面，也不能因為反面而鄙夷正面，如何用一種更為客觀甚至超然的眼光看待歷史人物和歷史事件，是對讀史者心性和胸懷的最大考驗。

以上，是我對于解讀歷史的一些看法，在此，要感謝我的老師淚痕春雨先生，在史料查詢和脈絡梳理方面，他給了我很大的支持與鼓勵。

顧道驚城

2021年1月10日