李訣同王時(shí)行在中洲大好河山間，游歷了數(shù)個(gè)年頭，期間拜訪(fǎng)了清雪劍宗和玉箓宗。
玉箓宗修士雖然在外是出了名的喜歡張揚(yáng)，愛(ài)排場(chǎng)好面子，但真正到了玉箓宗山門(mén)之內(nèi)，李訣卻發(fā)現(xiàn)，這里要遠(yuǎn)比其余宗門(mén)更加簡(jiǎn)樸，許多修士之道場(chǎng)，都只如凡夫俗子的瓦房草廬一般，非常地沒(méi)有“仙氣”。
王時(shí)行解釋道，這就叫“收放自如”，修行最是要講究均和協(xié)諧，修士既不能離紅塵太遠(yuǎn)，徹底失去了人性，也不能離凡間太近，使道心蒙受塵垢；同樣的，修士既不可過(guò)度壓抑自身的本性和欲望，卻也同樣不可太過(guò)放縱自身。玉箓宗門(mén)人外出鋪張浪費(fèi)，回山勤儉節(jié)約，本就是一種修行。
兩人在玉箓宗內(nèi)沒(méi)待幾日，反倒是王時(shí)行先耐不住了，拉著李訣就要繼續(xù)出山“歷練”。
相較于九澤洲當(dāng)下看似平靜，實(shí)則暗潮洶涌的局勢(shì)；此時(shí)的中洲頗有一種大局已定，但余波未歇之感。先前神獸勾陳出世之時(shí)，不少看不對(duì)眼的宗門(mén)都是又起爭(zhēng)端，許多老黃歷也被舊事重提。李訣他們這一路上走來(lái)，盡管刻意低調(diào)，卻還是撞上了不少各仙宗之間的爭(zhēng)斗。
李訣自然是絕對(duì)不想?yún)⑴c其中的，直至這日，他遇上了一撥身陷險(xiǎn)境的劍修。仔細(xì)探查其中原委過(guò)后，李訣發(fā)現(xiàn)，這些劍修都來(lái)自于清雪劍宗，于此地和另外一座宗門(mén)起了沖突。起因是那個(gè)宗門(mén)的數(shù)位弟子，相中了此處風(fēng)水，要在此營(yíng)建一座道場(chǎng)。于是限期當(dāng)?shù)胤踩巳諆?nèi)離去，否則生死自負(fù)。
仙人只是一句話(huà)的功夫，就要此地凡人立刻離開(kāi)祖祖輩輩生活的土地，這些凡人自然是不甘心的，一村青壯各各提刀挽弓，就要和這些仙人拼個(gè)你死我活。
只是他們區(qū)區(qū)凡塵螻蟻，又如何是那些正道仙宗之門(mén)人的對(duì)手？若非清雪劍宗的這幾位路過(guò)之修士發(fā)覺(jué)此間事態(tài)，只怕這滿(mǎn)村人口都已遭逢不測(cè)了。
清雪劍宗這批修士，都是些年輕晚輩，最高不過(guò)化神境界，一個(gè)仙人都無(wú)。反觀(guān)對(duì)方，足足有三位仙人境坐鎮(zhèn)，雙方實(shí)力相差太遠(yuǎn)，剛一交手，清雪劍宗的這些修士便人人帶傷。
這還是因?qū)Ψ讲辉篙p下殺手的緣故，若是果真搏命起來(lái)，他們這幾位劍修即便殺力再如何不弱，但在對(duì)方三位仙人面前，卻也同樣不是一合之?dāng)?。此次事端單純因?yàn)榍逖﹦ψ谛奘俊岸喙荛e事”，雙方此前并無(wú)仇怨，故而對(duì)方此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始好言相勸，讓這些劍修莫要繼續(xù)生事。
只聽(tīng)對(duì)方宗門(mén)領(lǐng)頭之人喝道：“爾等不是我們的對(duì)手，此時(shí)速速退去，貧道便不再追究，若還不知死活，可休怪貧道沒(méi)有提醒過(guò)”
然而歷來(lái)劍修行事，可從不管什么天高地厚，但有手中三尺青鋒在，就絕對(duì)容不下眼前半點(diǎn)不平事。這些清雪劍宗劍修依舊不依不饒，直言道要對(duì)方為先前所打殺的那幾個(gè)凡夫俗子償命。
至此對(duì)方顯然已經(jīng)失去了耐心，正要下狠手時(shí)，李訣和王時(shí)行對(duì)視一眼，各自出手護(hù)住了這幾位劍修。
李訣二人方一顯露自身道境，那幾個(gè)在此欺壓凡人的修士連忙告罪請(qǐng)辭，半點(diǎn)不欲在此地多留。即便是和小劍修作對(duì)，他們已經(jīng)心慌無(wú)比，若是引出這些小劍修背后的老劍修，可就只能灰溜溜遁走了。
李訣同這些劍修一道去了清雪劍宗，掌門(mén)郭清淮察覺(jué)到李訣來(lái)訪(fǎng)，親自現(xiàn)身相迎。
清雪劍宗的掌門(mén)是一位相當(dāng)儒雅隨和之人，與之對(duì)談如同春風(fēng)拂面，讓李訣也要暗贊一聲謙謙君子?；蛟S是受這位宗主的影響，在這個(gè)享譽(yù)中洲的劍道宗門(mén)內(nèi)，也處處都透著溫和輕松之氣。讓人很難相信這里是一處劍修林立之地，也與清雪劍宗這個(gè)透著冷意的名字頗為不搭。
但是李訣和王時(shí)行心里都清楚，這位清雪劍宗的開(kāi)山掌門(mén)，是在懷念自己深?lèi)?ài)著的師父，也就是那位滿(mǎn)頭銀絲，冷傲絕塵的女子大劍仙——齊瑛。
清雪劍宗之掌門(mén)與李訣交談時(shí)，幾乎從來(lái)不談及五洲大勢(shì)如何，只說(shuō)些修行和治學(xué)的平常感悟，最多偶爾提及齊瑛和齊氏如何了。
待這位掌門(mén)得知，齊瑛去了九澤洲，當(dāng)下正和李訣的道侶齊萱為伴，對(duì)方看李訣的眼神瞬間變了樣。李訣也是頓感不妙，總覺(jué)得有什么令人頭大之事要發(fā)生。
果不其然，這日晚上，王時(shí)行被清雪劍宗掌門(mén)郭清淮以道法強(qiáng)行“灌醉”，只留了李訣一人繼續(xù)陪他飲酒為樂(lè)。忽而郭清淮便開(kāi)始嘆息不止，好似這方天地萬(wàn)古以來(lái)所有憂(yōu)愁郁悶，都只在他一人胸中了。
李訣只當(dāng)沒(méi)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的異樣，已經(jīng)開(kāi)始裝作神志不清了。他這個(gè)小小的仙人境，可不敢摻和進(jìn)這兩位大劍仙師徒之間的情感糾葛。
況且李訣還是分得清親疏遠(yuǎn)近的，齊圳和齊瑛這些齊氏族人，已經(jīng)認(rèn)可了自己的身份，是真心拿自己當(dāng)同族至親，若是遇上了緊要關(guān)頭，更是會(huì)毫不猶豫地替自己出劍的。而眼前這位郭清淮前輩么，到底還只是個(gè)外人，李訣并不愿意因?yàn)閷?duì)方心中執(zhí)念，便去輕易惹得齊瑛不快意。
郭清淮見(jiàn)李訣故作如此，已然明白李訣之心意，雖然有些許失落，但他也不愿如何為難于李訣這么個(gè)九澤洲齊氏家主。只聽(tīng)郭清淮道：“李訣啊，你想必也猜到我的心思了。那我也就直說(shuō)了，倘若有可能的話(huà)，還是要麻煩你和你家道侶齊萱，幫我與師父問(wèn)些話(huà)?！?
李訣苦笑道：“前輩何不與齊圳前輩相問(wèn)？找我這么一個(gè)九澤洲的晚輩，豈不是有些舍近求遠(yuǎn)了？”
郭清淮搖頭嘆道：“我?guī)煾改睦锸强细珠L(zhǎng)說(shuō)心里話(huà)的性子，齊圳前輩早已替我問(wèn)過(guò)了，只是師父什么都沒(méi)說(shuō)而已。這些事情到底是女子間問(wèn)起來(lái)更為合適，可惜這么多年來(lái)，我從未見(jiàn)過(guò)師父有任何閨中密友，一直沒(méi)有尋到什么機(jī)會(huì)罷了?！?
李訣沉吟一陣，覺(jué)得在此事上做人情或者是顧面子，都不妥當(dāng)，還是選擇將心里話(huà)和盤(pán)托出：“郭前輩，恕晚輩直言，男女一事最是強(qiáng)求不得，齊瑛前輩也絕不是什么受名分約束之人，她若是果斷拒絕了，那就只能是因?yàn)椤?
郭清淮聞言至此，示意李訣不必再說(shuō)，道理他都懂，只是實(shí)在放不下罷了。他猶不死心，原本還打算再說(shuō)什么，卻聽(tīng)李訣繼續(xù)道：“前輩錯(cuò)就錯(cuò)在，當(dāng)年不該離開(kāi)齊瑛前輩身邊的。若是前輩沒(méi)那么心急，再多與齊瑛前輩以師徒名分相伴個(gè)成千上萬(wàn)年，未必是沒(méi)有機(jī)會(huì)先師徒后道友，先道友后道侶的。
但現(xiàn)在，既然前輩早已捅破那層窗戶(hù)紙，齊瑛前輩也已經(jīng)明確拒絕了，且連師徒都沒(méi)得做了，前輩若是再去相擾，確實(shí)有些不合適了。”
此后郭清淮再無(wú)言語(yǔ)，只是獨(dú)自飲酒不停，同李訣一道枯坐至天明。
尋常酒水又如何能將這么一位合道境大劍仙灌醉？唯有當(dāng)年青澀與漫長(zhǎng)歲月，方能釀得這般苦酒吧。
郭清淮放縱自己醉過(guò)之后，已是收斂了情緒，又恢復(fù)了往常的平靜模樣。他同坐于對(duì)面的李訣相視一笑，口中道：“不曾想，這般難聽(tīng)的重話(huà)，居然是你這個(gè)小輩第一個(gè)說(shuō)與我聽(tīng)。以往無(wú)論是齊圳前輩，還是我的那些山上朋友，大多擔(dān)心我心有魔障，都只是一味遷就于我，卻從來(lái)沒(méi)人與我說(shuō)過(guò)，我這般執(zhí)著，其實(shí)是很打擾師父的。”
郭清淮此時(shí)看似平靜如水，但李訣卻明白，郭清淮是個(gè)情根無(wú)比深重的，此刻對(duì)方心中定然埋藏著許多悔恨、不甘和凋喪，只是不愿被旁人看了去吧。
李訣忽而有所明悟，開(kāi)口道：“愛(ài)不省身便為偏執(zhí)。修行至此，當(dāng)知吾輩修士可以動(dòng)心而絕念，留情而去欲?！?
郭清淮一愣，沉思少頃后，起身向著李訣一拜。之后卻是不再糾結(jié)于此，只見(jiàn)他指著李訣道：“好小子，還真給你教訓(xùn)上癮了？論及道齡，我比遠(yuǎn)你師父長(zhǎng)上太多，哪里輪得到你來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn)……”
李訣無(wú)奈，放在以前，他大概率是想不到這般道理的，也絕對(duì)不會(huì)隨意在郭清淮這般山上前輩面前逞口舌功夫。
然而自百花洞天出來(lái)以后，他時(shí)常都能夠真切地發(fā)覺(jué)自己的心性有變，似乎遠(yuǎn)不如以前“成熟穩(wěn)重”了呀。
離開(kāi)了清雪劍宗之后，李訣需要拜訪(fǎng)的中洲仙宗，就只剩下玄隱宗了。
玄隱宗宗如其名，是個(gè)隱世不出的古老宗門(mén)。李訣雖然有心探尋，并且有王時(shí)行這么個(gè)中洲地頭蛇相助，卻依舊毫無(wú)頭緒。當(dāng)日他確實(shí)與玄隱宗修士約定了要前去拜訪(fǎng)，然而雙方卻也沒(méi)提及宗門(mén)方位和拜訪(fǎng)時(shí)間，這日李訣可謂是毫無(wú)頭緒。
王時(shí)行便提議兩人可以去凡俗人間行走歷練，或者是隱藏身份境界，混入某個(gè)小仙門(mén)內(nèi)，體驗(yàn)一番別樣的人生。
人族仙凡有別由來(lái)已久。修行者大多過(guò)著離群索居、閑云野鶴的避世修行生活，便是同一個(gè)宗門(mén)之內(nèi)，通常也都少有來(lái)往，更遑論什么宴集道會(huì)了。且對(duì)于在一洲山上排的上號(hào)的勢(shì)力來(lái)說(shuō)，往往有著無(wú)比雄厚的積累，供養(yǎng)弟子修行，根本無(wú)需考慮成本。
故而一旦拜入某個(gè)名門(mén)正派，修士便只需潛心修道，很少需要為資源發(fā)愁，更無(wú)需過(guò)多與旁人交際，又或者是出山搜尋寶物。
只有在黃鱗派那般尚且處于半山腰的，既沒(méi)有正統(tǒng)道法傳承，也沒(méi)有大修士坐鎮(zhèn)的小山門(mén)中，那些資質(zhì)下等、勉強(qiáng)可以修煉的弟子，才會(huì)不把修行一事當(dāng)做主業(yè)，唯有和同門(mén)間勾心斗角、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，和其他門(mén)派爭(zhēng)奪機(jī)緣和地盤(pán)，方才是他們的正事。
故而李訣也對(duì)凡間世事并無(wú)多少體會(huì)，王時(shí)行有此提議，李訣也并未拒絕。
兩人便時(shí)而化身潛入某個(gè)小山門(mén)內(nèi)，時(shí)而去凡人城鎮(zhèn)里嬉戲人間。行的雖然是仙人逍遙事，卻也當(dāng)真不乏增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。
期間王時(shí)行和周政吳姨兩人也暗行配合，為李訣創(chuàng)造出不少和女兒李扶疏獨(dú)處的機(jī)會(huì)。
即便李訣再抗拒于回憶起和蘇南枝的那一段舊事，也無(wú)論李訣內(nèi)心再忠貞于道侶齊萱，卻都無(wú)法否定李扶疏與他的父女關(guān)系。
且如今的李扶疏都快長(zhǎng)成一個(gè)大姑娘了，再不和讓李訣這個(gè)當(dāng)父親的與其親近親近，日后恐怕父女之間的隔閡只會(huì)越來(lái)越深。
李訣這日便帶著李扶疏一道，在某座中洲的凡人城鎮(zhèn)中游玩。兩人都只是尋常打扮，并無(wú)任何出奇之處，在外人看來(lái)，就是一對(duì)再普通不過(guò)的凡人父女了。
忽而城中鐘鼓齊聲，一時(shí)間就嘈雜混亂了起來(lái)。
李扶疏在吳姨的引導(dǎo)下，只是剛剛踏上修行路，境界幾乎可以忽略不計(jì)，故而也不能探查到發(fā)生了何事，她便向李訣問(wèn)道：“父親，這里的人們?cè)趺戳耍俊?
李訣并不著急回答，他略加施展道法，便拉著女兒一步踏至此城上空云頭。
李訣又將神通借給女兒，讓李扶疏能夠看清下方發(fā)生了何事。
待李扶疏看到城外不遠(yuǎn)處好似無(wú)盡蝗群般向此地壓來(lái)的軍隊(duì)，俏臉上頓時(shí)失了血色。她有些慌亂地看向李訣，似乎是在等待父親這位山上仙人，能夠阻止地上即將發(fā)生的人間慘劇。
然而李訣對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，甚至在云頭擺下桌椅，讓李扶疏和自己一同坐下，看著地上凡人間搏命廝殺。
雙方戰(zhàn)事一起，自然死傷無(wú)算，畢竟刀槍無(wú)情，血肉難當(dāng)。有著李訣的神通在，即便離著很遠(yuǎn)，李扶疏依然能夠清晰地看到地上人頭滾落，到處都是殘肢斷骸。
李扶疏如今不過(guò)十歲，尚且是第一次見(jiàn)到這般可怖的人間煉獄，自然在心中恐懼莫名。她其實(shí)很想要離開(kāi)這里，去吳姨懷中尋求安慰，但見(jiàn)父親并未發(fā)話(huà)，卻也不敢有什么動(dòng)作。
李訣凝視地上戰(zhàn)場(chǎng)片刻后，發(fā)覺(jué)城池已經(jīng)被攻破，那些城外軍隊(duì)要開(kāi)始屠城了。李訣便收了神通，對(duì)女兒說(shuō)道：“扶疏，你既然是我的女兒，那么生來(lái)就是要做山上修士的，這等凡間事，看過(guò)也就算了?！?
李扶疏卻是有些猶豫地道：“父親，我們難道不去救救他們嗎？”
李訣搖頭道：“無(wú)論是今日是生是死，都該是他們的命數(shù)，你我無(wú)須替他們做這個(gè)主。倘若其中有其余修士的手段在，那我們還可以管上一管，但既然是純粹的凡間事，那我們最好還是不要去摻和的。”
見(jiàn)女兒猶然不解，李訣便解釋道：“人各有命，雖不全由天定，卻必須經(jīng)天道呈現(xiàn)。故而他們今日之生死，其實(shí)都在命中定下了。即便我們今日救下他們，卻也不能知他們今后是否會(huì)死的更慘，亦或者是，生不如死得度完余生。我們山上仙人，既沒(méi)有必要，也沒(méi)有資格去為他們選擇，如何過(guò)自己的命?！?/p>