1.1　天上的和地上的

1.1.1　天上也有埃及的大金字塔

埃及金字塔（圖1.1）之前稱為埃及帝陵，由于它的形狀看上去像漢字“金”的樣子，所以有了金字塔的譯名。

金字塔的形狀是一個四棱錐形，即四面正三角形。在數(shù)學上，四棱錐形是最穩(wěn)定的形狀。它似乎隱含了西方的“土水火風”四元素學說，和我們民族的青龍白虎朱雀玄武四象學說不謀而合。金字塔的俯視圖是一個四邊形，每條邊分別正對著東南西北四個方位；塔尖指向天頂，加上東南西北四方，正好對應(yīng)了金木水火土五行。

金字塔宏偉、壯觀，頂天立地。一般人們看到它們可能首先想到的是勞工勞作的辛苦，進一步又奇怪那些巨石是怎樣被運輸和堆砌起來的。歷史學家想到的是金字塔為什么是這樣的造型和結(jié)構(gòu)，建造它們的價值和意義何在。我們這里要討論的是，金字塔的建造和存在所體現(xiàn)出來的天文學意義，以及古埃及人尊敬天、效仿天，想通達天地的思維。

1．金字塔是埃及法老的“登天”之所

統(tǒng)治埃及的法老認為自己不是人，是神，是上天安排下來統(tǒng)治埃及的。他們的“肉身”死亡之后，靈魂會回到天上，經(jīng)過再造可以重回人間，而金字塔就是為他們建造的“登天”之所，指引著他們的升天之路。

《金字塔銘文》中記載：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如‘拉’的眼睛一樣?！薄袄笔枪虐＜暗膭?chuàng)世之神，掌管太陽的神。古埃及有一個與我國盤古開天相似的神話傳說：在遙遠的史前時期，天地一片混沌?！袄睕Q定開辟這個世界，創(chuàng)造了“休”，一個空間之神，然后讓“休”去開天辟地，并把“休”新開辟的世界命名為mood（有神賜的意思）?！袄睂⒁黄珊缘拇蟮馗脑鞛檫m合人類生存的土壤，從此，埃及文明拉開了序幕。

大英博物館埃及部前任負責人愛德華博士仔細研究了埃及文中“pyramid”（金字塔）一詞，認為其中字母“m”代表的意思是“地方”或“工具”，而字母“r”的動詞的意思是“升天”。也就是說金字塔內(nèi)在的、更隱秘的、更深層的含義就是“登天之所”。

2．“木乃伊”和“巴”

“木乃伊”和“巴”分別是法老的肉身和靈魂。埃及人十分注重對死亡的認識，有一本歷史文獻就叫《亡靈書》。它的基本思想是靈魂并不隨同肉體一起死亡。古埃及人認為，人死后升天，主要依靠兩大要素：一是看得見的人體“木乃伊”；二是看不見的靈魂“巴”。靈魂的形狀是長著人頭、人手的鳥。人死后，“巴”可以自由飛離尸體，但尸體依然是“巴”存在的基礎(chǔ)。為此，要為亡者舉行一系列名目繁多的復雜儀式，使他的各個器官重新發(fā)揮作用，使木乃伊能夠復活，繼續(xù)在來世生活。而在來世生活，需要有堅固的居住地。古王國時的金字塔和中王國、新王國時期在山坡挖掘的墓室，都是亡靈永久生活的住地。

古埃及人認為今世的歡樂是短暫的，死后的極樂世界才是他們的終極追求，那么如何才能順利到達來世的幸福王國呢？首要的就是妥善保存尸體，即將尸體制成木乃伊，然后再正確指引他們升入天堂。這種死亡觀無疑很好地解釋了埃及金字塔和木乃伊存在的原因。

此外，法老將墳?zāi)菇ǔ山清F體的形式（即如今金字塔的形式）也是因為古埃及人的一種觀念：國王死后要成為神，他的靈魂要升天，而金字塔就是他們通往天堂的天梯。角錐體的金字塔形狀表示對太陽神的崇拜，因為“拉”的標志就是太陽的光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太陽光芒。古代埃及人對方尖碑的崇拜也存有這個含義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。

古埃及人相信，法老通過金字塔，死而復生就能進入另外一個世界。金字塔又被稱作“巨大的眼睛”，因此“猶如拉的眼睛一樣”即暗示了胡夫在復活之后能夠目睹未來世界，那么金字塔也就是幫助尚處于遠古的人（特指胡夫）在遙遠的未來世界中復活的“讓人休眠千萬年的場所”。此外，在晚于吉薩古建筑群的很多金字塔的內(nèi)墻上都雕刻著有關(guān)死亡和來世的古埃及神話和宗教禮儀的經(jīng)文，也很好地說明了這點。

3．金字塔的天文學要素

在埃及，死神阿努比斯掌管著出生、在世、死亡、復活這一偉大的輪回，而天上的獵戶座就是他居住的地方，把法老（國王）送到那里，就能讓阿努比斯神陪他完成這一輪回。阿努比斯神最小的妹妹也是他妻子的性愛女神伊希斯死后化為了天狼星，而大金字塔中王后墓室引出的一條通道就指向天狼星。

一位比利時的土木工程師發(fā)現(xiàn)了天空和吉薩金字塔之間引人矚目的神秘聯(lián)系：吉薩三大金字塔相對位置與獵戶座的三顆腰帶星精確對應(yīng)，甚至三顆星的亮度都與三座金字塔的高度對應(yīng)。胡夫金字塔恰好對應(yīng)著參宿一，哈夫拉金字塔則與參宿二相對應(yīng)，而門卡烏拉金字塔對應(yīng)的是參宿三（圖1.2）。它們的位置，相對于另外兩個金字塔（構(gòu)成獵戶的兩個肩膀）來說，要偏東一點。這正好構(gòu)成了一幅極其完整的獵戶星座構(gòu)圖。同時，沿著它們排列的方向，能很容易地找到天狼星。

大金字塔內(nèi)部的通道同樣表達了天文學的含義：金字塔內(nèi)四條主要通道分別正對天狼星、獵戶座、天龍座α和小熊座β。指向天狼星和獵戶座的通道在金字塔建造的年代是精確定位天狼星和獵戶座的。另外兩個通道指向了當時的北極星天龍座α和與歲差修正相關(guān)的小熊座β。也就是天龍座α是古埃及人當時認定的北極星，而小熊座β在所有亮星中最靠近地軸歲差運動的軸心所指向的北天極。

尋找天狼星的最簡易的方法就是通過獵戶座的三顆腰帶星，把它們的連線指向左下，看到的最亮的星就是天狼星。指向天狼星和獵戶座的通道在整個路徑上是筆直的，而指向天龍座α和小熊座β的通道在整個路徑上存在彎曲，彎曲意味著兩顆星的位置需要經(jīng)過計算（圖1.3），將觀測結(jié)果中歲差的影響扣除掉。

天狼星是大犬座第一亮星。一般認為大金字塔落成于距今4000多年前。在數(shù)千年中，獵戶座三顆腰帶星的相對位置幾乎沒有改變。參宿一、參宿二和參宿三完全可以作為尋找天狼星的標志。

埃及人有獨立的天狼星歷，并將天狼星記入歷書。天狼星歷和歷書對預(yù)示尼羅河泛濫和指導農(nóng)業(yè)運作起到了必要的作用。

在公元前421年埃及的一本歷書中，以天狼星升起為一年的起始（初顯為7月19日），它采用了一種稱為天狼星周期的歷法概念。所謂天狼星周期，即天狼星再次和太陽在同樣的地方升起的周期；在固定的季節(jié)中，天狼星自天空中消失，然后在太陽升空天亮以前，再次從東方的天空中升起。這個周期為365.25日。

天狼星比太陽早升空的那天，定為元旦日。而古埃及人早已計算出元旦日的來臨。在金字塔銘文中，天狼星被命名為：新年之名（her name of the new year）。

金字塔銘文中反復提到了“永遠的生命”，法老王如果經(jīng)過再生，從而成為獵戶星座的一顆明星后，便獲得永生，鮮明地表達了再生的意愿：“噢，王喲。你是偉大的明星，獵戶星座中的伙伴……從東方的天空中，你升了起來，在恰當?shù)募竟?jié)獲得新生，在恰當?shù)臅r機獲得重生……”

這樣看來，獵戶星座代表了法老重生的正確地點；而天狼星（偕日升）代表了法老重生的正確時間。