第9章 站骨簫這一邊
- 霹靂苦境游離的外鄉(xiāng)人
- 第二公子世無(wú)雙
- 1210字
- 2024-12-04 10:09:48
借助儒門(mén)天下情報(bào)系統(tǒng),左道給出的報(bào)酬自然是現(xiàn)在出世的火焰魔城的消息。
讓左道沒(méi)想到的是異度魔界還未出世,他出了滅境自己趕路打探消息來(lái)到儒門(mén)天下都花了幾個(gè)月時(shí)間。
說(shuō)起來(lái)苦境入侵者戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)不動(dòng)要數(shù)十年時(shí)間謀劃,除了收集情報(bào),積攢資源,估計(jì)也跟苦境之大有關(guān)。
既然異度魔界還沒(méi)出世,失憶的孽角黑狗兄的情報(bào),儒門(mén)天下這邊還要收集。
最高光明界·耶摩天的位置貌似也在北武林方向,或許可以過(guò)去看看。
花了七天時(shí)間來(lái)到瀚海原林,明顯可以感覺(jué)的到氣氛緊張。
左道看向瀚海原林深處,思考著要不要?jiǎng)邮志热恕?
至于救助的對(duì)象,自然是北域三絕音之一的骨簫。
就算不救,被吞佛童子帶回異度魔界成為五色妖姬的骨簫,最后貌似是存活的失蹤人口。
骨簫,原居住在情天十二重的先天女高人,精通音律,為己獨(dú)尊,愛(ài)惡分明,性情殘虐陰冷,手段極端殘酷,具有強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心與叛逆心態(tài)。
然而儒門(mén)天下的情報(bào)中,骨簫應(yīng)是北域名門(mén)世家之后,不知何緣故,家道中落,消失一段時(shí)間后,再出建立惘川情天十二重,成為眾人所知的北域三玄音最先的存在。
說(shuō)是殘虐陰冷,針對(duì)的是敵人,背叛者。
反觀惘川情天十二重勢(shì)力范圍的依附村莊,稅收上供可以說(shuō)是良心了。
就算所謂的掠奪美少年,也是花錢(qián)買(mǎi)的。
只不過(guò)窮人乍富,難免被設(shè)計(jì),不管是古代還是現(xiàn)代,又有其他勢(shì)力的流言。
加之骨簫從不辯駁,找出流言黑手棋子,直接殺了了事,也就導(dǎo)致骨簫名聲極差。
苦境是古代社會(huì),奴隸買(mǎi)賣(mài),算是常規(guī),更別說(shuō)骨簫算是良心,又是關(guān)起門(mén)來(lái)玩,更是私事,沒(méi)人可以管。
之所以有流言,無(wú)非是勢(shì)力之間的利益沖突。
至于說(shuō)骨簫與皮鼓師賀長(zhǎng)嶺之間的愛(ài)恨情仇。
左道是站的骨簫。
骨簫對(duì)賀長(zhǎng)嶺雖沒(méi)生恩,卻有養(yǎng)恩,更別說(shuō)教導(dǎo)傳承,師道之恩。
不倫之戀,骨簫縱然有錯(cuò),賀長(zhǎng)嶺呢。
難道沒(méi)有沉迷其中。
奇怪的是,賀長(zhǎng)嶺找到真愛(ài)琴絕弦以后,居然還敢跟骨簫背離。
作為骨簫的身邊人,賀長(zhǎng)嶺不知道骨簫性情,還是他以為自己能把握骨簫,腳踏兩條船,享受齊人之福。
要不然賀長(zhǎng)嶺直接跟琴絕弦逃離北域,浪跡天涯不就沒(méi)事了,畢竟苦境那么大。
很明顯賀長(zhǎng)嶺低估了自己,也小瞧了骨簫的智慧跟決絕,骨簫可不是戀愛(ài)腦的琴絕弦。
再者從賀長(zhǎng)嶺的表現(xiàn),沖母已是不孝,背離愛(ài)情三心二意更是不義,而后瀚海原林濫殺闖入者是不仁,加入北辰王朝反叛又是不忠。
皮鼓師賀長(zhǎng)嶺對(duì)比起來(lái)骨簫來(lái)說(shuō),不仁不義不忠不孝。
骨簫剝下賀長(zhǎng)嶺臉皮,本身是惡意,可留了賀長(zhǎng)嶺的命,這本身也算恩。
左道是真搞不懂皮鼓師哪來(lái)的臉皮去報(bào)復(fù)骨簫。
琴絕弦,左道是真覺(jué)得沒(méi)比骨簫好看,還被情殺叫做女神,感覺(jué)就離譜。
那種飛天菩薩相,莫不是本身自帶魅術(shù),還是功體原因。
算了,搖了搖頭,定了定心。
左道還是決定遵循本心,救下骨簫。
骨簫算是早期劇情絕對(duì)驚艷了左道的一個(gè)人物,左道也算是為自己的意難平掃平一下。
還是等吞佛童子動(dòng)手開(kāi)啟異度魔界,那時(shí)候人多眼雜,渾水摸魚(yú)。
現(xiàn)在直接動(dòng)手,恐怕是暴露在所有人眼光。
左道是不打算參與劇情,可人家不一定這么想。
反派正道也不會(huì)放任變數(shù)的存在。